..........，则所谓悦以犯难，民忘其死者矣。”肃，朗之子也。九月，诏曹真等班师。

　　冬，十月，乙卯，帝还洛阳。时左仆射徐宣总统留事，帝还，主者奏呈文书。帝曰：“吾省与仆射省何异！”竟不视。

　　十二月，辛未，改葬文昭皇后于朝阳陵。

　　吴主扬声欲至合肥，征东将军满宠表召兗、豫诸军皆集，吴寻退还，诏罢其兵。宠以为：“今贼大举而还，非本意也，此必欲伪退以罢吾兵，而倒还乘虚，掩不备也。”表不罢兵，后十馀日，吴果更来。到合..........

起重光大渊献正月，尽九月，凡九月。

　　　　 ○高宗受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝绍兴元年（金天会九年。辛亥，一一三一年）

　　春，正月，己亥朔，帝在越州。平旦，率百官遥拜二帝于行宫北门外，退，御堂朝殿，朝参官起居。自是朔望皆如之。

　　改元绍兴。德音降诸路杂犯死罪以..........

..........以报显德，昭孝敬也。稽之古制，宜依周礼，别立寝庙。”奏可。太和元年二月，立庙于鄴。四月，洛邑初营宗庙，掘地得玉玺，方一寸九分，其文曰“天子羡思慈亲。”明帝为之改容，以太牢告庙。至景初元年十二月己未，有司又奏文昭皇后立庙京师，永传享祀，乐舞与祖庙同，废鄴庙。

　　魏元帝咸熙元年，进文帝爵为王，追命舞阳宣文侯为宣王，忠武侯为景王。是年八月，文帝崩，谥曰文王。

　　武帝泰始元年十二月丙寅，受禅，丁卯，追尊皇祖..........

..........鲁安等持刀于 禁内，杀荣。及庄帝蒙尘，侃晞奔萧衍。

　　高肇 于劲 胡国珍 李延实

　　高肇，字首文，文昭皇太后之兄也，自云本渤海脩人，五世祖顾，晋永嘉中避 乱入高丽。父扬，字法脩。高祖初，与弟乘信及其乡人韩内、冀富等入国，拜厉威 ..........将军、河间子，乘信明威将军，俱待以客礼，赐奴婢牛马采帛。遂纳扬女，是为文 昭皇后，生世宗。

　　扬卒。景明初，世宗追思舅氏，征肇兄弟等。录尚书事、北海王详等奏：“扬 宜赠左光禄大夫，赐爵..........

..........天地之所悬，三才 之所系，今化而爲犬，不得立矣。”既而文惠太子薨，郁林、 海陵相继废黜，此其验也。永明中，百姓忽着破后帽，始自建 业，流于四远，贵贱翕然服之，此服祅也。帽自萧谌之家，其 流遂远，天意若曰：武穆、文昭皆当灭，而谌亦诛死之效焉。

　　废帝海陵恭王讳昭文，字季尚，文惠太子第二子也。永明 四年，封临汝公，郁林王即位，改封新安王。及郁林废，西昌 侯鸾奉帝纂统。

　　延兴元年秋七月丁酉，皇帝即位，大赦，改元..........

..........，松楸 未焕于易名。臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。今则谬 以微功，获居重镇。寻武侯之遗爱，城垒宛然；念叔子之高踪，涕零何极？伏冀特 加赠谥，以慰泉扃。

　　昭宗嘉之，诏赠司徒，谥曰文昭。

　　畋文学优深，器量弘恕。美风仪，神彩如玉，尤能赋诗。与人结交，荣悴如一。 始为员外郎，为郑薰不放省上，畋不以为憾。及畋作相，薰子为郎，畋特奖拔为给 事中，列曹侍郎。其以德报怨，多此类也。

　　子..........

..........呼不肯引决，执持强之，乃含椒而尽。殡以后礼，谥曰幽后，葬长陵营内。

　　○孝文高皇后

　　《后魏书》曰：孝文昭皇后高氏，司徒公肇妹也。父扬，母盖氏，凡四男三女，皆生於东裔。高祖初，乃举室西归，达龙城镇，表后德色婉艳，任充宫掖。及至，..........一朝幽后，后遂抚念慈爱有加，亲视栉沐，母道隆备。其后有司奏请加谥曰贵人，高祖从之。世宗践祚，追尊配飨。肃宗诏曰："文昭皇太后，德协坤仪，美符大姒，作合高祖，实诞英圣，而夙世沦晖，孤茔弗祔。先帝孝感自衷，迁奉未遂，永言哀恨，义结幽明，废吕尊..........

..........书、赠司空、郧国公殷开山，光禄卿、渝国公刘政会，开府仪同三司、淮安靖王神通，礼部尚书、赠司空、河间元王孝恭。

　　右配享高祖庙庭太阶之东少南，西向，以北为上。（下并放此。）

　　司空、赠太尉、梁国文昭公房玄龄，特进、赠司空、郑国文贞公魏徵，洛州都督、赠尚书左仆射、蒋国忠公屈突通，开府仪同三司、赠司徒、申国文献公高士廉。

　　右配享太宗庙庭，少南，西向，以北为上。

　　司空、太子太师、赠太尉、英..........

..........房中歌后妃之德，以风天下，正夫妇焉，宜改安世之名而为正始之乐。袭又省安世歌诗有后妃之义，方今享先祖，恐失礼意，可改安世歌曰享神歌。"奏可。文帝已改安世为正始，而袭至是又改为享神。王肃议："高皇至高祖、文昭庙，皆宜兼用先代及武始、大钧之舞。"

　　按汉时有短箫铙歌之乐，其曲有朱鹭、思悲翁、艾如张、上之回、雍离、战城南、巫山高、上陵、将进酒、君马黄、芳树、有所思、雉子班、圣人出、上邪、临高台、远如期、石..........

..........宗庙，而后播及其馀也。夫作先王乐者，贵能苞而用之也。纳四夷之乐者，美德广之所及也。高皇帝、太皇帝、太祖、高祖、文昭庙，皆宜兼用先代及武始、大钧之舞。"

　　尚书卢毓奏："协律中郎将左延年议，按周礼'以云门祀天..........雅正，以为盛德。历代景行，所差实远。

　　皇后乐议（魏　隋）

　　魏文帝黄初二年，侍中缪袭奏曰："文昭皇后四悬之乐，当铭显其均奏次第，依太祖之名，号曰昭庙之具乐。"尚书奏曰："礼，妇人继夫之爵，同牢配食者，乐不异..........