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卷十八·齐世篇

论衡

..........衣禽兽之皮,後世易以宫室,有布帛之饰,则谓上世质朴,下世文薄矣。

  夫器业变易,性行不异。然而有质朴文薄之语者,世有盛衰,衰极久有弊也。譬犹衣食之於人也,初成鲜完,始熟香洁,少久穿败,连日臭茹矣。文质之法,古今所共。一质一文,一衰一盛,古而有之,非独今也。何以效之?传曰:“夏后氏之王教以忠。上教以忠,君子忠,其失也,小人野。救野莫如敬,殷〔之〕王教以敬。上教用敬,君子敬,其失也,小人鬼。救鬼莫如文,..........

列传·第三十八章

晋书

..........去。子毗嗣,官至散 骑侍郎。

  纪瞻,字思远,丹阳秣陵人也。祖亮,吴尚书令。父陟,光禄大夫。瞻少以方 直知名。吴平,徙家历阳郡。察孝廉,不行。

  后举秀才,尚书郎陆机策之曰:“昔三代明王,启建洪业,文质殊制,而令名 一致。然夏人尚忠,忠之弊也朴,救朴莫若敬。殷人革而修焉,敬之弊也鬼,救鬼 莫若文。周人矫而变焉,文之弊也薄,救薄则又反之于忠。然则王道之反覆其无一 定邪,亦所祖之不同而功业各异也?自无圣王,人..........

列传·卷一百四十

旧唐书

..........》、《骚》; 远宗毛、郑之训论,近鄙班、扬之述作。谓“采采苤諲”,独高比兴之源;“湛湛 江枫”,长擅咏歌之体。殊不知世代有文质,风俗有淳醨;学识有浅深,才性有工 拙。昔仲尼演三代之《易》,删诸国之《诗》,非求胜于昔贤,要取名于今代。实 以淳朴之时伤..........贺德仁,越州山阴人也。父朗,陈散骑常侍。德仁少与从兄基俱事国子祭酒周 弘正,咸以词学见称。时人语曰:“学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。”德仁兄 弟八人,时人方之荀氏。陈鄱阳王伯山为会稽太守,改其所居甘滂里为高阳里。德 仁事陈,至吴兴王友。..........

列传·卷三十六

宋史

..........中丞,复为堂后官兼提点五房公事。

  崇吉明习文法,清白勤事。至道初,擢度支员外郎、度支副使。时以堂后官著作佐郎杨文质为秘书丞、提点五房事,上召见,谓曰:"汝见擢用栾崇吉否?当自勖励。"崇吉俄加祠部郎中。真宗时,累擢为江南转运使。代..........惧,密请付御史台。即诏御史王奇、直史馆梁固鞫之。狱成,从吉坐削给事勒停,惟演罢翰林学士,楷、钧免官,配隶衡、郢州,锐、文质皆削一官,澄、昭一并决杖配隶。

  又高清者,库部郎中士宏之子,景德中举进士,宰相寇准以弟之女妻之。寇氏卒,故..........

列传·卷八十三

宋史

..........改麟府浊轮砦兵马钤辖。击蕃酋万保移,走之。越河破契丹,拔黄太尉砦,杀获万计,赐锦袍、金带。徙知庆州。

  李继迁入寇,文质将出兵,而官吏不敢发库钱。乃以私钱二百万给军,士皆感奋,遂大破贼。徙泾州,充麟州、清远军都监,又破敌于枝子平。咸平中,清远军陷..........石普晓畅军事,习知民庸,然揣麾时政,终以罪废。张孜虽称持重,迹其所长,无足取者。许怀德以懦不任事,数遭贬斥,其不及普远矣。刘文质以私钱给军,且脱人于死,仕虽偃蹇,声名俱章章矣。涣以小官,能抗疏母后,辑暴弭奸,则其余事也。沪,水洛之战,从容退师,沪之才..........

列传·卷二十四

明史

..........。太祖召居宾馆,命与熊鼎集古事,为质直语,教公卿子弟,名曰《公子书》。洪武十一年,自礼部侍郎进尚书。帝方稽古右文,梦炎援古证今,剖析源流,如指诸掌,文章详雅有根据。帝甚重之。卒于官。

  刘仲质,字文质,分宜人。洪武初,以宜春训导荐入京,擢翰林典籍,奉命校正《春秋本末》。十五年拜礼部尚书,命与儒臣定释奠礼,颁行天下学校。每岁春秋仲月,通礼孔子如仪。时国子学新成,帝将行释菜。侍臣有言:孔子虽圣,人臣也..........

修文

说苑

..........之失薄,救薄莫如忠,故圣人之与圣也,如矩 之三杂,规之三杂,周则又始,穷则反本也。诗曰:“雕琢其章,金玉其相。”言文质美也。

  传曰:“触情纵欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然通古 今之道谓之士;进..........无文,吾欲说而文之。”孔子去, 子桑伯子门人不说,曰:“何为见孔子乎?”曰:“其质美而文繁,吾欲说而去其文。”故 曰,文质修者谓之君子,有质而无文谓之易野,子桑伯子易野,欲同人道于牛马,故仲弓曰 太简。上无明天子,下无贤方伯,天下为无道,臣..........

卷一

春秋繁露

..........,礼之所重者,在其志,志敬而节具,则君子予之知礼;志和而音雅,则君子予之知乐;志哀而居约,则君子予之知丧。故曰非虚加之,重志之谓也。志为质,物为文,文着于质,质不居文,文安施质;质文两备,然后其礼成;文质偏行,不得有我尔之名;俱不能备,而偏行之,宁有质而无文,虽弗予能礼,尚少善之,介葛卢来是也;有文无质,非直不予,乃少恶之,谓州公寔来是也。然则春秋之序道也,先质而后文,右志而左物,故曰:‘礼云礼云,玉帛..........

卷二十六·人部十

艺文类聚

..........与何逊书[梁书王僧孺传作何蜅。]曰:昔李叟入秦,梁生適越,犹怀恨怅,且或吟谣,况歧路之日,将离严网,辞无可怜,罪有不测,所以握手恋恋,离别珍重,弟爱同郭李,淫淫承睫,吾犹抗手分背,羞学妇人,顾实不肖,文质无所抵,盖困在衣食,迫於饥寒,非有奇才,绝略高谈,吐一言可以匡俗振民,动一议可以固邦兴国,全璧归赵,飞矢投燕,偃息藩魏,甘卧安郢,脑日逐,髓月支,拥十万而横行,提五千而深入,将能执珪裂壤,功勒景锺,锦..........

卷六十四

通典

..........质,漆之,左建旐,画玄武,右闟戟,驾黑骝。田猎则乘之。其五辂,并驾六马,马饰同玉辂。复制安车,重舆曲壁,紫油纁里,通幰,朱丝络网,朱鞶缨。驾赤骝。临幸所乘。(按隋氏五辂,远酌周礼,旗斿藻饰,近约汉制,文质相半。)

  大唐因隋制,玉、金、象、革、木,是为天子五辂。玉辂,青质,重舆,左青龙,右白虎,金凤翅,画〈木虡〉文乌兽,黄屋左纛,金凤一在轼前,十二銮在衡,(正辂銮数皆准此。副辂及耕根车则八。)二铃..........

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