..........平宰相轻开边。侵凌讵识嗟无告，焚掠宁关性本然。此刀斩马称难敌，苗平乃被吾人得。请论改土与归流，始恶凶顽终恻惜。五尺銛锋久不砻，光芒中夜犹惊梦。蒯缑岂有珠玉装，夫君宝此知何用。君不闻，昨朝库车捷音至，西方万里销兵气。不逢不若无所试，君盍卖之买犊从农事。”

　　此诗词意激昂，笔力遒劲，直可摩唐宋作者之垒。宰相开边，应指鄂文端公平苗事；末云库车捷音，则作于乾隆十九年以后。戡定西域时，山堂尚在中年，故未尽忘世事..........

..........咸有法度，炼元养素，九锁山中斋居者三年，既乃为世故役，弗遂其志，戚戚然恶之。所蓄书数千卷，将室成而藏焉，且与方外奇士游，居讲习于此，所得殆未可量。然余谓君无志于道则巳，苟有志书亦累也。比见世读书者，四方万里无所不通，上下数千载无所不闻，归而求其本心，则虚焉者寡矣。圣人之道遂为绝学，可叹也。愿君悉素所蕴于无何有之乡，然后即方寸之地，朝而辟焉，暮而涤焉，使介然之有不得累乎其中，君益矣。颜子始好学，终坐忘，唯..........

..........空国也，天地犹人也。一本所生，必非一果。一国所生，必非一人。谓天地之外无复天地焉，岂通论耶。营宁之生人腹中精神所照，必以为日月膏液所浸，必以为江河筋骨所树，必以为山岳其周流百骸六臓而不见所穷，必以为四方万里若是远也。而告之曰，一人之外又有若人者，彼不信也。人生于天地之间，何以异此人之生也。自非甚久，天以岁月期之，固有积矣。计岁月之在人生忽然尔，计人生之在古今亦无几尔，今以一天地所见一岁月所期，妄计去留其..........