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　　贞元末，太府卿韦渠牟、金吾李齐运、度支裴延龄、京兆尹嗣道王实，皆承恩宠事，荐人多得名位。时刘师老、穆寂、皆应科目，渠牟主持穆寂，齐运主持师老。会齐运朝对，上嗟其羸弱，许其致政，而师老失授。故无名子曰：太府朝天升穆老，尚书倒地落刘师。又渠牟因对德宗，德宗问之曰：我拟用郑絪作宰相，如何？渠牟曰：若用此人，必败陛下公事。他日又问，对亦如此。帝曰：我用郑絪定也，卿勿更言。絪即昭国司徒公也。再入相位，以..........

..........周顗　任毂　王徽　山东人　张登　朱泽　徐彦若　冯涓　张浚伶人　封舜卿　姚洎　李台瑕　织锦人　李主簿　陈癞子　患目鼻人　伛人　田媪

　　崔澹　　

　　唐崔澹，试以《至仁伐至不仁赋》。时黄巢方炽，因为无名子嘲曰：主司何事厌吾皇，解把黄巢比武王。（出《摭言》）

　　皮日休　　

　　唐皮日休尝谒归仁绍，数往而不得见。皮既心有所慊，而动形于言，因作咏龟诗：硬骨残形知几秋，尸骸终不是风流。顽皮死后鑽须遍，都..........

..........，连疑心也不当人子，只好含辛忍苦，自己懊悔怨恨，没个处法。缉捕使臣等听得这话，传在耳朵里，也只好笑笑，谁敢向他家道个不字？这件事只索付之东流了。

　　只可笑贾廉访堂堂官长，却做那贼的一般的事，曾记得无名子有诗云：

　　解贼一金并一鼓，迎官两鼓一声锣。

　　金鼓看来都一样，官人与贼不争多。

　　又剧贼郑广受了招安，得了官位，曾因官员每做诗，他也口吟一首云：

　　郑广有诗献众官，众官与广一般般。......

..........歌颂、诗曲、杂言三十二首，今附之卷末，庶几达本明性之道，尽于此矣。所期同志览之，则见末而悟本，舍妄以从真。

　　时皇宋熙宁乙卯岁旦天台张伯端平叔序。（此序各本均有同异。宋夏宗禹《讲义》本，翁象川渊明无名子《注解》本，清朱元育《阐幽》本，明陆西星《外史》本，均未收此序；清董元真《正义》本有删节，自注云 “稍节从陶氏本”；《十书》、《注疏》、《三注》、《直指》、等则收全部序文，但亦互有出入。清末刘师培《读道藏记..........

..........振镛，嘉、道两朝名臣也。文恭盛德伟望，朝野钦仰。嘉庆十八年，天理教匪林清遣贼入禁城为乱。时上幸热河，闻变，近臣有以暂行驻跸之说进者，文恭请回銮，继以涕泣；而文正在京师，于乱定后镇之以静，畿甸遂安。时有无名子撰一联嘲之云：“庸庸碌碌曹丞相，哭哭啼啼董太师。”二公闻之，笑相谓曰：“此时之庸碌、啼哭，颇不容易。”文恭初加太子太师衔，人有尊以太师之称者，公辄笑辞曰：“贱姓不佳。”后二公皆加太傅衔。文正訏谟远猷，小心翼翼，历..........

..........治升户部尚书，曹又拜之为父。初见时，以朝珠一串为贽，纪文达公嘲以诗云：“昔年相府拜干娘，今日干爹又姓梁。赫弈门庭新户部，凄凉池馆旧中堂。郎如有意应怜妾，妾岂无颜只为郎。百八牟尼亲手挂，上襟犹带粉花香。”有无名子易其后半首云：“郎如有貌何须妾，妾岂无颜只为郎。百八牟尼亲手挂，回朝犹带乳花香。”时遂称曹为“乳花娘子。”

　　◎方芷斋夫人

　　仁和方芷斋夫人芳佩，勤僖公汪芍坡中丞新之继室也，工诗文，文有知人鉴。乃翁相攸..........

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　　唐大中间，天官奏云：“文星暗，科场当有事。”后经三科皆复试，复多落第。考官皆罚俸。

　　操眊矂

　　《国史补》：进士籍而入选，谓之春关。不捷而醉饱，谓之操眊矂。匿名造谤，曰无名子。

　　傍门户飞

　　唐元和中，士人下第，多为诗刺试官。独章孝标作《归燕诗》以上庾侍郎，曰：“旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。连云大厦无栖处，更傍谁家门户飞？”

..........叫中军官暂时拿下那光棍。逢州换驿，递解到临安监候者。〔老旦扮中军官应介〕〔出缚生介〕〔生〕冤哉，我的妻呵！“因贪弄玉为秦赘，且戴儒冠学楚囚。”〔下〕〔外〕诸公不知。老夫因国难分张，心痛如割。又放着这等一个无名子来聒噪人，愈生伤感。〔末、净〕老夫人受有国恩，名标烈史。兰玉自有，不必虑怀。叫乐人进酒。

　　【前腔】〔末、净〕江南好宦游。急难休，樽前且进平安酒。看福寿有，子女悠，夫人又。〔外〕径醉矣。〔旦、贴作..........

..........席款待，从人皆有厚赐。僖公辞归，鲁侯引文姜到国成亲。一来，齐是个大国，二来，文姜如花绝色，鲁侯十分爱重。三朝见庙，大夫宗妇，俱来朝见君夫人。僖公复使其弟夷仲年聘鲁，问候姜氏。自此齐、鲁亲密，不在话下。无名子有诗，单道文姜出嫁事。诗云：

　　从来男女慎嫌微，兄妹如何不隔离。
　　只为临歧言保重，致令他日玷中闱。

　　话分两头。再说周桓王自闻郑伯假命伐宋，心中大怒，竟使虢公林父独秉朝政，不用郑伯。郑庄公..........

..........相保谓之“合保”，群居而赋谓之“私试”，造请权要谓之“关节”，激扬声价谓之“还往”，既捷，列名于慈恩寺塔 谓之“题名”，大宴于曲江 亭子谓之“曲江 会”，藉而入选谓之“春关”，不捷而醉饱谓之“打眊燥”，匿名造谤谓之“无名子”，退而肄业谓之“过夏”，执业以 出谓之“夏课”，挟藏入试谓之“书策”，此其大略也。其风俗系于先达，其制置存于有司。虽然，贤者得其大者，故位极人臣，常有十二三；登显列，十有六七。 而元鲁山、张睢..........