..........国子 祭酒郑道昭、廷尉少卿王显等入豫其事。后除豫州中正。

　　是时，修明堂辟雍，翻议曰：

　　谨按明堂之义，今古诸儒论之备矣。盖唐、虞以上，事难该悉；夏、殷以降， 校可知之。按《周官考工》所记，皆记其时事，具论夏、殷名制，岂其纟比缪？是 知明堂五室，三代同焉，配帝像行，义则明矣。及《淮南》、《吕氏》与《月令》 同文，虽布政班时，有堂个之别，然推其体，则无九室之证。

　　既而正义残隐，妄说斐然。明堂九室，..........

..........。追策睿母 贾氏为妃，立碑于墓左。父子并葬城东，相去里余。迁洛后，更徙葬太原晋阳故地。

　　子袭，字元孙。睿薨，孝文诏袭代领都曹，为尚书令，领吏部曹。后袭王爵， 例降为公。太后崩后，袭礼遇稍薄，不复关与时事。后出为并州刺史。舆驾诣洛， 路幸其州，人庶多为立铭，置于大路，虚相称美。或云袭所教也，尚书奏免其官， 诏唯降号二等。卒，赠豫州刺史，谥曰质。

　　袭弟椿，字元寿。正始中，拜太原太守，坐事免。椿僮仆千余..........

..........猜。而言路为居正所遏，至是方发舒。以居正素昵时行，不能无讽刺。时行外示博大能容人，心故弗善也。帝虽乐言者讦居正短，而颇恶人论时事，言事者间谪官。众以此望时行，口语相诋諆。诸大臣又皆右时行拄言者口，言者益愤，时行以此损物望。

　　十二年三月，御史..........。从哲言：“妖象怪徵，层见叠出，除臣奉职无状痛自修省外，望陛下大奋乾纲，与天下更始。”朝士杂然笑之。帝亦不省。御史熊化以时事多艰、佐理无效劾从哲，乞用灾异策免。从哲恳求罢，坚卧四十余日，阁中虚无人。帝慰留再三，乃起视事。明年二月，杨镐四路出师，兵..........

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　　而是时言官吴履中等复交章劾体仁、应熊交相赞美，“其拟旨慰留曰忠悃，曰荩画，曰绝私奉公，曰弘济时艰。不知时事至此，忠荩安在，而奉公济艰者何事也？”誉卿再疏论，帝仍不问。誉卿曰：“皇上临驭有年，法无假贷，独于误国辅臣不一问。今者..........禁狱，非寇贼奸宄，不宜轻入。

　　帝怒，摘其疏中“桁杨惨毒，遍施劳臣”语，责令指实。乃上奏曰：

　　时事孔棘，诸臣有过可议，亦有劳可准；有罪可程，亦有情可原。究之议过不足惩过，而后事转因前事以灰心；声罪不足服罪，而故者更..........

..........以为，衣食足而为盗者，杀无赦；其迫于饥寒者，皆宜有以处之。不然罪有所由而独诛盗，亦可愧矣。

　　余作《原财》一篇，有六生十二耗。六生者何？曰垦荒闲之田，曰通水泉之利，曰教农桑之务，曰招流移之民，曰当时事之宜，曰详积贮之法。十二耗者何？曰严造饮之禁，曰惩淫巧之工，曰重游手之罚，曰绝倡优剧戏，曰限在官之役，曰抑僭奢之俗，曰禁寺庙之建，曰戒坊第游观之所刻无益之书，曰禁邪教之倡，曰重迎送供张之罪，曰定学校之..........

..........世济而罢闵洪学；皆用公之言。

　　公里居十余年，而有京师之变。南京立，起补吏部验封司员外郎，署选司事。公见时事日非，叹曰：‘内无李、赵，外无韩、岳，欲为建炎、绍兴，亦何可得’！遂谢归。南京陷，公惟饰巾待尽，杜门者三年。

.....无死，为琰传’。又一年，南京不守；公夜寝，微闻嗟叹声。明日，言笑如平常；谓子善曰：‘吾以老诸生出入文庙者，五十余年矣。时事至此，恐委礼器于草莽也，将往观焉’。遂与其孙珩俱往。既至，作“卷堂”文以辞宣圣，且拜且泣。出庙门，令珩先归；遂投泮池..........

..........。本朝《太祖实录》修于建文中，王景等为总裁。后文皇靖难，再命曹国公李景隆监修，而总裁则解缙，尽焚旧草。其后永乐九年复以为未善，更命姚广孝监修，总裁则杨士奇，今所传本是也。然前两番所修，则不及见矣。国初时事变革，与宋神宗绝不同，然三更其史，则古来唯两朝为然。李景隆等进录表，予偶从他书得之，今录附《太祖实录》之后。初修、再修时，杨文贞俱为篡修官，则前后三史，皆曾握管。是非何所取裁？真是厚颜。

　　【监修..........

..........仿郑康成序仪礼例，更其前后，并为四十二篇。其有关伦纪之大，而为秦、汉、元、明轻变易者，则众著其说，以俟后之论礼者酌取。外有周易洗心九卷，四书约指十九卷，孝经章句十卷，夏小正注，竹书纪年考，逸书补，孟子时事考，清芬楼文集等书，其周易洗心则年六十时作，观象玩辞，时阐精理。

　　启运研穷刻苦，既受特达之知，益思报称。年七十二，犹书自责语曰：“孔、曾、思、孟，实惟汝师。日面命汝，汝顽不知，痛自惩责，涕泗涟洏。..........

..........改元后之十七年，非三十六年也。襄王既立，孟子见其不似人君，乃东至齐，据竹书即齐宣即位之二年也。梁至齐千数百里，故曰：‘千里而见王’。若孟子先见齐宣王，由邹之齐六百馀里，不得云千里矣。齐人取燕，孟子明谓宣王时事，史记於齐失载悼子、侯剡二代，将威、宣之立，皆移前二十二年。於齐人伐燕事，不知折衷孟子，而年表谓在湣王十年，司马温公终求其说而不得，乃将宣之即位下移十年，以迁就孟子。自后说者疑信各半，实皆未有定论。今..........

..........，翠指曰：“斯可以一致苕帚否？”师曰：“不能。

　　然则天霁日出，云物解驳，岂复有哉？知有底人，于一切言句如破竹，虽百节当迎刃而解，讵容声于拟议乎？”一日，翠遣僧逆问：“老和尚三关语如何？”师厉声曰：“你理会久远时事作么？”翠闻益奇之，于是名著丛席。

　　翠殁，四祖演禅师命分座，室中垂语曰：“一人有口，道不得姓字为谁？”后传至东林，总禅师叹曰：“琦首座如铁山万仞，卒难逗他语脉。”未几以开元为禅林，请师为第一世。上堂：“虚空..........