..........不随天隐，天平正，与地无异。然而日出上，日入下者，随天转运，视天若覆盆之状，故视日上下然，似若出入地中矣。然则日之出，近也；其入远，不复见，故谓之入，运见於东方近，故谓之出。何以验之？系明月之珠於车盖之，转而旋之，明月之珠旋邪？人望不过十里，天地合矣，远非合也。今视日入，非入也，亦远也。当日入西方之时，其下民亦将谓之日中。从日入之下，东望今之天下，或时亦天地合。如是方〔今〕天下在南方也，故日出於东方，..........

..........司空元晖免。逐功臣大臣之罚也。

　　武定五年八月，广宗郡火，烧数千家。

　　后齐后主天统三年，九龙殿灾，延烧西廊。四年，昭阳、宣光、瑶华三殿灾， 延烧龙舟。是时谗言任用，正士道消，祖孝徵作歌谣，斛律明月以诛死。谗夫昌， 邪胜正之应也。京房《易传》曰：“君不思道，厥妖火烧宫。”

　　开皇十四年，将祠泰山，令使者致石像神祠之所。未至数里，野火欻起，烧像 碎如小塊。时帝颇信谗言，猜阻骨肉，滕王瓚失志而死，创业功..........

..........易飞候》曰：“天雨血 染衣，国亡君戮。”亦后主亡国之应。

　　四年三月，有物陨于殿庭，色赤，形如数斗器，众星随者如小铃。四月，娄太 后崩。

　　武平中，有血点地，自咸阳王斛律明月宅而至于太庙。大将，社稷之臣也，后 主以谗言杀之。天戒若曰，杀明月，则宗庙随而覆矣。后主不悟，国祚竟绝。

　　《洪范五行传》曰：“听之不聪，是谓不谋。厥咎急，厥罚寒，厥极贫。时则 有鼓妖，有鱼孽，有彘祸，有黑眚黑祥，惟火沴水。”

　　○寒 ......

..........克华州。 其冬十月，高欢推清河王亶子善见为主，徙都鄴，是为东魏。魏于此始分为二。帝 之在洛也，从妹不嫁者三：一曰平原公主明月，南阳王同产也；二曰安德公主，清 河王怿女也；三曰蒺藜，亦封公主。帝内宴，命诸妇人咏诗。或咏鲍照乐府曰： “硃门九重门九闺，愿逐明月入君怀。”帝既以明月入关。蒺藜自缢。宇文泰使元 氏诸王取明月杀之。帝不悦，或时弯弓，或时推案，君臣由此不安平。闰十二月癸 巳，潘弥奏言：“今日当慎有急兵。”其夜，帝在逍遥园宴阿至罗..........

..........沮水，南入江，谓之沮口。)

　　夷陵州(元峡州路，属荆湖北道宣慰司。)太祖甲辰年为府。九月降为州，直隶湖广行省。九年四月改州名夷陵，以州治夷陵县省入，来属。(大江在南。西北有关曰下牢关，夹江为险。又有西陵、明月、黄牛三峡，峡中有使君、虎头、狼尾、鹿角等滩，皆江流至险处也。西北有赤谿，东合大江。南有南津口巡检司。又东有金竹坪巡检司，后废。又西有西津关。东北有白虎关。)东距府三百四十里。领县三：

　　长阳(州西南..........

..........。握赤符，凝玄应，享太清。大礼方行，祀事孔明感天心，亿载恒承庆。明王慎德，四裔咸宾。

　　奏《缨鞭得胜蛮夷队舞承应曲》，其一，《醉太平》：星华紫殿高，云气彤楼绕。九夷重译梯航到，皇图光八表。玉宇无尘明月皎，银河自转扶桑晓，平平荡荡归王道。百兽舞，凤鸣箫韶。其二，《看花会》：普天下，都赖吾皇至圣。看玉关频款，天山已定。四夷效顺归王命。《天保》歌，群黎百姓。其三，《天下乐》：九重乐奏万花开，望龙楼，云蒸..........

..........入于乾，其昆仑山合近于子，日既远山，不合更远，何故起难为日映山也？其昆仑山向北百千万里则非东方，日正中时南方卯地以为日出也。又明月建在子，冬至之日，日出于巽，日没于坤，其昆仑山既是映日，即合移就南方在于午分，其此土人不是南方，即合住在昆仑山北，其山既是天心..........，不移即明日月非映山也。又明一年四时行焉与日月合宿，以定律吕，故一月建寅，寅与亥合，其神徵明者，徵召万物，而明月建在卯，合宿天魁；月建在辰，合宿从魁；月建在已，合宿传送；月建在午，合宿小吉；月建在未，合宿胜先；月建在申，合宿太一；月建在酉..........

..........来闭户，更无风月四山流”问：

　　“亡僧迁化向甚么处去也？”师曰：“灊岳峰高长积翠，舒江明月色光晖。”

　　问：“如何是大通智胜佛？”

　　师曰：“旷大劫来，未曾拥滞，不是大通智..........言讫而逝。

　　寿州道树禅师寿州道树禅师，唐州人也。姓闻氏。幼探经籍，年将五十，因遇高僧诱谕，遂誓出家，礼本部明月山慧文为师。

　　师耻乎年长，求法淹迟，励志游方，无所不至。后归东洛，遇秀禅师，言下知微。

　　乃卜寿州..........

..........请师凭时。”师曰：

　　“我亦不换。”问：“如何是法法无差？”师曰：“雪上更加霜。”上堂：

　　“若会此个事，无有下口处。”问：

　　“如何是祖师西来意？”师曰：“井底寒蟾，天中明月。”

　　覆船洪荐禅师福州覆船山洪荐禅师，僧问：“如何是本来面目？”师便闭目吐舌，又开目吐舌。曰：

　　“本来有许多面目。”师曰：“适来见甚么？”僧无语。问：“如何是师子？”师..........

..........，万无失一也。”师从是屏去闲缘，岁余豁然契悟。以偈告龙曰：“随随随，昔昔昔。随随随后无人识。

　　夜来明月上高峰，元来祇是这个贼。”龙颔之，复告之曰：“得道非难，弘道为难。

　　弘道犹在己，说法为人难。既明之..........之舞之，足之蹈之，左之右之。”喝曰：“禅客相逢祇弹指，此心能有几人知？”上堂：

　　“太阳门下，日日三秋。明月堂前，时时九夏。洞山和尚，祇解夜半捉乌鸡，殊不知惊起邻家睡。

　　宝峰相席打令，告诸禅德，也好冷处著把火。..........