..........司空竟陵王诞 所遇，诞败坐诛。长瑜文才之美，亚于惠连，雍、璿之不及也。临川王义庆招集文 士，长瑜自国侍郎至平西记室参军。尝于江陵寄书与宗人何勖，以韵语序义庆州府 僚佐云：“陆展染鬓发，欲以媚侧室。青青不解久，星星行复出。”如此者五六句， 而轻薄少年遂演而广之，凡厥人士，并为题目，皆加剧言苦句，其文流行。义庆大 怒，白太祖除为广州所统曾城令。及义庆薨，朝士诣第叙哀，何勖谓袁淑曰：“长 瑜便可还也。”淑曰：“国新丧宗英，未宜便..........

..........违。古史所详，事有纷互，今故 推其梗概，求者知其指归。苟地非于阳城，皆随所而渐异。然月食以月行虚道，暗 气所冲，日有暗气，天有虚道，正黄道常与日对，如镜居下，魄耀见阴，名曰暗虚， 奄月则食，故称“当月月食，当星星亡。”虽夜半之辰，子午相对，正隔于地，虚 道即亏。既月兆日光，当午更耀，时亦隔地，无废禀明。谅以天光神妙，应感玄通， 正当夜半，何害亏禀。月由虚道，表里俱食。日之与月，体同势等，校其食分，月 尽为多，容或形差..........

..........为油，点石成金，却如转身之易。所以有这般法力，能夺天地之造化，换星斗之玄微，君臣相敬，与我们结为亲也。”行者道：“这皇帝十分造化。常言道，术动公卿。老师父有这般手段，结了亲，其实不亏他。噫，不知我贫道可有星星缘法，得见那老师父一面哩？”道士笑曰：“你要见我师父。有何难处！我两个是他靠胸贴肉的徒弟，我师父却又好道爱贤，只听见说个道字，就也接出大门。若是我两个引进你，乃吹灰之力。”行者深深的唱个大喏道：“多承举荐，就..........

..........败阵而走。这高峰上火德星君，忙传号令，教众部火神，一齐放火。这一场真个利害。好火：

　　经云“南方者火之精也。”虽星星之火，能烧万顷之田；乃三-之威，能变百端之火。今有火枪、火刀、火弓、火箭，各部神-，所用不一，但见那半空中，火鸦飞噪；满山头..........跳下峰头，私至洞口摇身一变，变做个麻苍蝇儿。

　　真个秀溜！你看他：翎翅薄如竹膜，身躯小似花心。手足比毛更奘，星星眼窟明明。善自闻香逐气，飞时迅速乘风。称来刚压定盘星，可爱些些有用。轻轻的飞在门上，爬到门缝边，钻进去，只见那大小群妖，..........

..........陶潜，隔着重城似隔天。昨夜中庭看星象，小星正在少微边。”“见说榕江泛橹枝，已成阴后未凉时。一根柳栗无人管，分付樵青好护持。”“不比朝云侍老坡，也如天女伴维摩。对门有个林和靖，冷抱梅花奈尔何?”“好将班管画眉双，莫染星星鬓上霜。比似诗人张子野，莺花还有廿年狂。”山舟又有句云：“毕竟人间胜天上，不然刘阮不归来。”余适从天台山归，诵此，为之一笑。

　　三十三

　　余寓西湖漱石居，有徽州汪明府见访，名乔年，字绣林，年八十矣。..........

..........成?”

　　六十

　　毗陵王艺山明府，女玉瑛，字采薇，嫁孙星衍秀才，伉俪甚笃，年二十四而夭。秀才求予志墓。其《舟过丹徒》云：“幽行已百里，村落半柴扉。只鸟时依树，孤萤不上衣。月高人影小，潮定橹声稀。沿水星星火，归惊宿鹭飞。”其他佳句，如：“户低交叶暗，径小受花深。”“研墨污罗袖，看鱼落翠钿。”“虫依香影垂帘网，蛾怯晨光堕帐纱。”“一院露光团作雨，四山花影下如潮。”皆妙绝也。秀才后中丁未榜眼；采薇竟不及见，悲夫!

　　六十..........

..........。坐久鸟惊山吐月，话长人喜烛生花。”作令时以勘灾故，足浸水中三日，故病跛。每入朝，许给扶以行。讳国麟，山东人。

　　四十五

　　余习国书，读十二乌朱，受业于邹泰和学士。记其《丁香》一首云：“春空烟锁缀星星，两树琼枝占一庭。交网月穿珠络索，小铃风动玉冬丁。傍檐结密人难折，拂座香多酒易醒。只恐天花散无迹，拟将湘管写娉婷。”又，《白云寺》云：“飞鸟没边孤塔见，乱山缺处夕阳明。”先生戊戌翰林，和雅谦谨，有爱猫之癖。..........

..........?潘鬓见来增老态，飞胡学得忆儿嬉。依稀草活抽芽日，仿佛花残露蒂时。犹自堪摩未堪捋，免教人把彦回嗤。”“属体风怀梦里春，鬃鬟羞忆啮妃唇。好陪觅句拈髭客，休对熏香菇面人。青缕细含微见影，紫珍才展便伤神。从渠长到星星日，敢向中涓戏效颦?”咏《题名录》云： “倚棹向通津，红笺哄市尘。买时惭启齿，展处暗伤神。千佛名经录，三生慧业因。未看先郑重，回视更逡巡。几辈曾盟笠，伊谁是积薪?名场惊绝迹，号舍记比邻。药铫相依切，风檐问讯频。..........

..........退去，无奈挤在狭道之中，后面的尚自涌将上来，一时进退不得，都伏在地下。那青炁就从地一刮，都去了小半丬身子。

　　得命的转身乱跑，那道青炁忽从顶上过去，当前揽住一锨，个个血肉糜烂，与支解腰斩无异。零零星星，尸首堆积满路，共有数千。这股青炁就是玄女教月君炼成的青炁丸儿，直到今日，方显他的神灵。尚有一白炁丸，付与素英。这边如此，那边亦是如此，不须繁叙。

　　只说聂隐娘与公孙大娘是剑仙的剑，但能长短变化，..........

.....　　《诗苑类格》谓：回文出于窦滔妻所作。《文心雕龙》云：“回文所兴，则道原为始。”又傅咸有回文反复诗，温峤有回文诗，皆在窦妻前。皮日休曰：“傅咸反复兴焉，温峤回文兴焉。”

　　左思《白发赋》：星星白发，生于鬓垂。诗用“星星”字，出于此。

　　韩子苍曰：“柏梁作而诗之体坏，河梁作而诗之意乖。”

　　李义山谓昌黎文若元气，荆公谓少陵诗与元气侔，唯韩、杜足以当之。

　　山谷云：“学老杜诗，所谓刻鹄不成犹类鹜也。”后..........