..........初春，余与兼山及诸同年在京师游陶然亭。兼山《次壁间田退斋少宰韵》云：“欲雨不雨春昼阴，城南亭子同登临。雪痕消尽苇根出，磬响断时禽语深。且喜僧寮无俗韵，漫将宦迹托沉吟。丁香几树才含萼，记取花时策杖寻。”兼山晚年宠妾，与夫人反目。余戏之曰：“君可记四十年前《赠内》诗乎?”兼山请诵之。曰：“‘百杵午窗频捣药，一灯子夜尚缝衣。’此与唐明皇、王夫人，脱阿忠半臂作生日何殊?读之可作《同心院》矣。”兼山笑而不答。田少宰讳懋，山西相公从..........

..........”其感物怀土，不尽之意，备见于两句中，在不多也。渔隐

　　孟东野贾浪仙

　　论郊岛诗

　　唐之晚年诗人，类多穷士。如孟东野、贾浪仙之徒，皆以刻琢穷苦之言为工。或谓：郊、岛孰贫？曰：岛为甚也。曰：何以知之？以其诗知之。..........配黍离之诗，有国存亡之鉴也。大概梦得乐府小章优于大篇，诗优于它文耳。山谷

　　用意深远

　　苏子由晚年多令人学刘禹锡诗，以为用意深远，有曲折处。后因见梦得历阳诗云：“一夕为湖地，千年列郡名。霸王迷路处，亚父所封城。..........

..........，而我朝世宗更甚。当辛巳登极，御袍偶长，长屡俯而视之，意殊不惬。首揆杨新都进曰：“此陛下垂衣裳而天下治。“天颜顿怡。晚年，在西苑召太医院使徐伟察脉，上坐小榻，衰衣曳地，伟避不前。上问故，伟答曰：“皇上龙袍在地上，臣不敢进。“上始引衣出..........，嗣位未久，乐闻启沃，恐臣下有所避匿，故亦优容。至乙丑之春，上年已六旬，不豫且久，宜其倦勤多疑也。

　　按世庙晚年，每写“夷“、“狄“字，必极小，凡诏旨及章疏皆然。盖欲尊中国卑外夷也。而新郑出题犯之。又有前一题，益益原作盖。据写本改..........

..........僧呗唱无异，至托名“大庆法王“，铸印赐诰命。世宗留心齐醮，置竺乾氏不谈，初年用工部侍郎赵璜言，刮正德所铸佛镀金一千三百两，晚年用真人陶仲文等议，至焚佛骨万二千斤。逮至今上，与两宫圣母，首建慈寿、万寿诸寺，俱在京师，穹丽冠海内。至度僧为替身出家，大开..........赐锦绮庄严之，以当供养。俺答死，其子黄台吉袭封。黄台吉死，其子扯力克台吉袭封，以至于今。而三娘子者，系俺答嫡外孙女，自俺答晚年，即为虏中哈屯。哈屯者，即阏氏“可敦“之转语，实正配也。其子其孙，相继烝之。世为哈屯，其帐自别，有精骑数万，虏部畏服，胜于..........

..........所传绪论仅此。当时与梁同书并称，巘曰“北梁”，同书曰“南梁”。

　　梁同书，字元颖，晚号山舟，浙江钱塘人，大学士诗正子。乾隆十七年，会试未第，高宗特赐与殿试，入翰林，大考，擢侍讲。淡於荣利，未老，因疾不出。晚年重宴鹿鸣，加侍讲学士衔。卒，年九十三。好书出天性，十二岁能为擘窠大字。初法颜、柳，中年用米法，七十后乃变化。名满天下，求书者纸日数束，日本、琉球皆重之。

　　尝与张燕昌论书，略曰：“古人云‘笔力直透纸背..........

..........复裕。廖老而卞，易怒，刘进淡巴菰，徐言他事辄解；不解，即跪谢，相持泣乃已。廖七十六而卒。

　　刘既善贸迁，邻家就求术，刘为谋至详，贫者贷以赀。同巷居五十馀家，多以贸迁富。开鼇初设肆，才钱六千四百，刘晚年积白金至十万，督子孙就学，取科目，家益大，年七十九而卒。

　　黄茂梧妻顾，名若璞，字和知，仁和人。顾好言经世之学，为诗、古文辞，自为集序曰：“若璞不才，少不若於母训，笄事东生，十有三年。閒事咏歌，大抵..........

..........，守气以恒，而养气以善悔。《易》曰，君子以言有物而行有恒， 又曰无咎者，善补过也。震无咎者存乎悔，有物有恒，未能遂言无过也。见过而震悔以补之，所以能远于不恒之羞，则东坡其人也。东坡少年，锐意天下事，及其晚 年，立论与少壮如出两人，然其心乎？济世利物，百折而不回者，终始如一，而晚乃弥挚。观其前后论议之殊，盖悔者屡矣。然其用悔也，在斟酌事理之当否，而一 身之崎岖颠踬，不以介于其间，此东坡所为深契周、孔无咎之旨，..........

..........敬畏之。他日窦举师出世金鹅。师闻，潜书二偈于壁而去。曰：“不是无心继祖灯，道惭未厕岭南能。

　　三更月下离岩窦，眷眷无言恋碧层。二十余年四海间，寻师择友未尝闲。今朝得到无心地，却被无心趁出山。”

　　晚年，众请滋甚，遂开法开先，以慰道俗之望。

　　开堂日，上首白槌罢，师曰：“千圣出来，也祇是稽首赞叹，诸代祖师提挈不起。

　　是故始从迦叶，迄至山僧，二千余年，月烛慧灯，星排道树。人天普照，凡圣齐荣。且..........

..........首舞三台。”日曰：“子所见虽已入微，然更著鞭，当明大法。”

　　师承教，居庐阜三十年，不与世接，丛林尊之。建炎中盗起江左，顺流东归，邑人结庵命居，缁白继踵问道。尝谓众曰：“汝等饱持定力，无忧晨炊而事干求也。”晚年放浪自若，称五松散人。龙牙言禅师法嗣洞山择言禅师瑞州洞山择言禅师，僧问：“如何是十身调御？

　　投子下禅床立，未审意旨如何？”师曰：

　　“脚跟下七穿八穴。”

　　文殊能禅师法嗣德山琼禅师常德府德山琼禅..........

..........累主人金也。”言毕，婢子如常无病矣。

　　主人为启其棺，水涔涔欲流；发堂之西偏，封镯宛然。为改葬高处。镯重三两六钱，形如蒜苗。

　　为儿索价

　　葛礼部讳祖亮者为予言：“其邻程某，拥重资，无子。晚年生儿，性聪慧，眉目莹秀，程爱如掌中珍。十二岁即多病，所费医药不赀。稍长，不事生业，好斗鸡走狗，产为之空，程忿甚。一旦，悬祖宗神像，将笞之。子忽作山东人语曰：‘俺吴某也，前生为尔负债万金，今来索取，将尽。..........