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志·天文志

汉书

..........,旱,伤麦,民食榆皮。二年十二月壬申,太皇太后避时昆明东观。

  十一月乙卯,月食填星,星不见,时在舆鬼西北八九尺所。占曰:“月食填星,流民千里。”

  河平元年三月,流民入函谷关。

  河平二年十月下旬,填星在东井轩辕南B05D大星尺余,岁星在其西北尺所,荧惑在其西北二尺所,皆从西方来,填星贯舆鬼,先到岁星次,荧惑亦贯舆鬼。十一月上旬,岁星、荧惑西去填星,皆西北逆行。占曰:“三星若合,是谓惊位,是谓绝行,..........

志·卷十五

宋书

.....

  右符仪。

  某曹关太常甲乙启辞。押。某署令某甲上言。某事云云。请台告报如所称。主 者详检相应。请听如所上事诺。别符申摄奉行。谨关。

  年月日。

  右关事仪准于黄案年月日右方,关门下位年月下左方,下附列尚书众官署。其 尚书名下应云奏者,今言关。余皆如黄案式。

  某曹关司徒长史王甲启辞。押。某州刺史丙丁解腾某郡县令长李乙书言某事云 云。请台告报如所称。尚书某甲参议,以为所论正如法令,报听如..........

志·卷五

宋史

..........旁始为相失令,从下始为将失法。岁星犯之,兵、饥、民流。荧惑犯之,大将死,有叛臣,民饥。填星犯之,人臣弑主;合,国饥。月食填星,民流;一曰月犯填,女主忧,民流。太白犯,出月右为阴国有谋,左为阳国有谋;出月下,君死、民流。

  月戴太白,起兵;入月,将死;与太白会,太子危。辰星犯之,天下水。月食辰,水,饥。辰入月,臣叛主。彗星入,或犯之,兵期十二年,大饥;贯月,臣叛主。流星犯之,有兵;入无光,有亡国;在..........

卷二

齐民要术

..........並薄。六月間,可於麻子地間散蕪菁子而鋤之,擬收其根。

  《雜陰陽書》曰:「麻「生」於楊或荊。七十日花,後六十日熟。種忌四季——辰、未、戌、丑「二」——戊、己。」

  《氾勝之書》曰:「種麻,豫調和田。二月下旬,三月上旬,傍雨種之。麻生布葉,鋤之。率九尺一樹。樹高一尺,以蠶矢糞之,樹三升。無蠶矢,以溷中熟糞糞之亦善,樹一升。天旱,以流水澆之,樹五升。無流水,曝井水,殺其寒氣以澆之。雨澤時適,勿澆。澆不欲數..........

卷三

齐民要术

..........六」唐陳藏器《本草拾遺》:「白苣,如萵苣,葉有白毛。」嘉祐本草「苦苣」:「今人家常食,為白苣。江外嶺南、吳人無白苣,嘗植野苣,以供廚饌」。《本草綱目》卷二七「白苣」:「似萵苣而葉白色,折之有白汁。正二月下種,四月開黃花,如苦,結子亦同。」《要術》所稱「白●」,應是萵苣屬的植物。

  「七」《爾雅‧釋草》:「茭,牛蘄。」郭璞注:「今馬蘄,葉細銳,似芹,亦可食。」據陸德明《經典釋文》:「蘄,古芹字。」是「..........

卷七

齐民要术

..........。現在黃酒的出糟率,各地不一,以重量計,約為用米量的20%至40%。一般而言,釀造期愈長,出糟愈少。

  「四0」《周禮‧天官》「酒正」賈公彥疏引《魏都賦》:「醇酎中山,沈湎千日。」中山,郡名,其酒冬月下釀,接夏始成,也是一種釅醇的酎酒。所謂「沈湎千日」,指《博物志》卷五所記劉元石貪飲中山「千日酒」(即三年陳釀)死而復活的故事。

  「四一」「餉」,贈送;「傳餉」,轉相贈送。

  「四二」「饙」,..........

后集·卷十六

武经总要

..........庚辛壬癸日不占兵。武密曰:日蚀大寒者,夷兵动。《行军占》曰:日从下蚀,将有忧。

  凡日蚀从亏处击之,胜。

  太阴占《荆州占》曰:月有戴气,不出百日,人主有忧。月终岁不晕,主天下偃兵,邻国来和。月下有气如人相随者,是谓恶成,其下分野侯王主之。月中有如人行者,有两主争,客胜。有赤云黑云相交临月,当其国有亡军。月旁有白云大如杵抵月者,期六十日外有战破军死将。若月旁多赤云如人头,大战。多白为兵,多黑为..........

志·卷十四

清史稿

..........丙寅巳时,北方白云一道,宽七八寸,长三丈馀。八月乙未,北方白云一道,宽尺馀,自东至西。五年三月丁巳亥时,东南白云一道,宽尺馀,长三丈馀。五月辛酉亥时,东南黑云一道,宽尺馀,长二丈馀。七年正月戊寅子时,月下白云一道,宽尺馀,长三丈馀。二月丁酉午时,五色云绕日。戊申巳时,见日旁;亥时,北方白云一道,宽二尺馀,自东至西。八月己酉子时,东方白云一道,宽尺馀,长五尺。甲寅巳时,五色云捧日。九月甲子午时绕日。十月..........

卷二十

日知录

..........按此碑则歧人亦称天复,史失之也。

  又今阳城县有後周显德二年徐纶撰《龙泉禅院记》内述天十九年。按此地本属梁,此记乃追削梁号,而改称天者。

  ○通鉴书葬《通鉴》书外国之葬,如《晋纪》义熙六年九月下云:“甲寅,葬魏主外于盛乐金陵。”不言“魏葬”,而言“葬魏”。或以为仿《春秋》之文,愚以为非也。《春秋》书“葬宋穆公”、“葬卫桓公”之类,皆鲁遣其臣会葬,故为此文。若南北朝时,本国自葬,则当书“魏葬”,如《宋纪》:“景平元年十..........

卷十九

五灯会元

..........么时节?毗卢遮那,顶戴宝冠,为显真中有俗。文殊老叟,身披鹤氅,且要俯顺时宜。

  一人既尔,众人亦然。大家成立丛林,喜得群仙聚会。共酌迷仙酎,同唱步虚词。或看灵宝度人经,或说长生不死药。

  琴弹月下,指端发太古之音。棋布轩前,妙著出神机之外。

  进一步便到大罗天上,退一步却入九幽城中。祇如不进不退一句,又作么生道?直饶羽化三清路,终是轮回一幻身。”二年九月,复僧。上堂:

  “不挂田衣著羽衣,..........

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