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志·卷九十五

宋史

..........大小都知。天圣五年,以内侍二人为钤辖。嘉祐中,诏乐工每色额止二人,教头止三人,有阙即填。异时或传诏增置,许有司论奏。使、副岁阅杂剧,把色人分三等,遇三殿应奉人阙,即以次补。诸部应奉及二十年、年五十已上,许补庙令或镇将,官制行,以隶太常寺。同天节,宝慈、庆寿..........曰高平调《罢金钲》;十二曰中吕调《绿腰》;十三曰仙吕调《采云归》。乐用琵琶、筝、笙、觱栗、笛、方响、杖鼓、羯鼓、大鼓、拍板。杂剧用傀儡,后不复补。

  钧容直,亦军乐也。太平兴国三年,诏籍军中之善乐者,命曰引龙直。每巡省游幸,则骑导车驾而奏乐..........

卷五

东京梦华录

..........详.讲史.李慥.杨中立.张十一.徐明.赵世亨.贾九.小说.王颜喜.盖中宝.刘名广.散乐.张眞奴.舞旋.杨望京.小儿相扑.杂剧.掉刀.蛮牌.董十五.赵七.曹保义.朱婆儿.没困驼.风僧哥.俎六姐.影戏.丁仪.痩吉等.弄乔影戏.刘百禽.弄(上丿下虫)..........胜数.不以风雨寒暑.诸棚看人.日日如是.教坊钧容直.毎遇旬休按乐.亦请人观看.毎遇内宴前一日.教坊内勾集弟子小儿.习队舞.作乐杂剧节次.

  娶妇

  凡娶媳妇.先起草砧子.两家允许.然后起细帖子.序三代名讳.议亲人有服亲田产官职之类.次檐..........

卷七

东京梦华录

.....

  驾先幸池之临水殿锡燕羣臣.殿前出水棚.排立仪卫.近殿水中.横列四彩舟.上有诸军百戏.如大旗.狮豹.棹刀.蛮牌.神鬼.杂剧之类.又列两船.皆乐部.又有一小船.上结小彩楼.下有三小门.如傀儡棚.正对水中.乐船上参军色进致语.乐作.彩棚中门开.出小木偶人..........歩.谓之『舞判』.继有二三痩瘠.以粉涂身.金晴白面.如髑髅状.繋锦绣围肚看带.手执软仗.各作魁谐趋跄.举止若排戏.谓之『唖杂剧』.又爆仗响.有烟火就涌出.人面不相覩.烟中有七人.皆披髪文身.着青纱短后之衣.锦绣围肚看带.内一人金花小帽.执白旗.余皆..........

卷九

东京梦华录

..........双垂流苏.次列箫.笙.埙.篪.觱篥.龙笛之类.两旁对列杖皷二百面.皆长脚幞头.紫繍抹额.背繋紫寛衫.黄窄袖.结带黄义襕.诸杂剧色皆诨裹.各服本色紫绯緑寛衫.义襕.镀金带.自殿陛对立.直幸乐棚.毎遇舞者入场.则排立者叉手.举左右肩.动足应拍.一齐羣..........御宴至第三盏.方有下酒肉.醎豉.爆肉.双下駞峯角子.

  第四盏如上仪舞毕.发谭子.参军色执竹竿拂子.念致语口号.诸杂剧色打和.再作语.勾合大曲舞.下酒榼.(上夕下肉)子骨头.索粉.白肉胡饼.

  第五盏御酒.烛弹琵琶.宰臣酒.独打方响...........

卷一

武林旧事

..........十三人。导架乐人三百三十人。

  登门肆赦

  其日,驾自文德殿,诣丽正门御楼,教坊作乐迎导,参军色念致语,杂剧色念口号。至御幄降辇,门下门进"中严外辨"牌讫,御药喝唱"卷帘"(宋刻无"唱"字)上出幄,临轩门下。..........引宰臣以下赐茶,茶毕奏事讫还内。第二日上乘辇,自后殿门出,教坊都管已下于祥曦殿南迎驾起居,参军色念致语,杂剧色念口号,乐作,驾后乐东西班则于和宁门外排立后从作乐。将至太乙宫,道士率众执威仪于万寿观前,入围子内迎驾..........

词曲部·结构第一

闲情偶寄

..........已见之事,尽有摹写未尽之情,描画不全之态。若能设身处地,伐隐攻微,彼泉下之人,自能效灵于我,授以生花之笔,假以蕴绣之肠,制为杂剧,使人但赏极新极艳之词,而意忘其为极腐极陈之事者。此为最上一乘,予有志焉,而未之逮也。

  ○审虚实

............蔡邕之饿莩其亲,五娘之干蛊其夫,见于何书?果有实据乎?孟子云:“尽信书,不如无书。”盖指《武成》而言也。经史且然,矧杂剧乎?凡阅传奇而必考其事从何来、人居何地者,皆说梦之痴人,可以不答者也。然作者秉笔,又不宜尽作是观。若纪目前之事,无所考..........

词曲部·音律第三

闲情偶寄

..........一首,再作填词一曲,试其孰难孰易,谁拙推工,即知予言之不谬矣。然难易自知,工拙必须人辨。

  词曲中音律之坏,坏于《南西厢》。凡有作者,当以之为戒,不当取之为法。非止音律,文艺亦然。请详言之。填词队杂剧不论,止论全本,其文字之佳,音律之妙,未有过于《北西厢》者。自南本一出,遂变极佳者为极不佳,极妙者为极不妙。推其初意,亦有可原,不过因北本为词曲之豪,人人赞羡,但可被之管弦,不便奏诸场上,但宜于弋阳、..........

瓦舍众伎

都城纪胜

..........类。凡赚最难,以其兼慢曲、曲破、大曲、嘌唱、耍令、番曲、叫声诸家腔谱也。

  杂扮或名杂旺,又名纽元子,又名技和,乃杂剧之散段。在京师时,村人罕得入城,遂撰此端,多是借装为山东河北村人,以资笑。今之打和鼓、捻梢子、散耍皆是也。

  百戏..........儡(起于陈平六奇解围)、杖头傀儡、水傀儡、肉傀儡(以小儿后生辈为之)。凡傀儡敷演烟粉灵怪故事、铁骑公案之类,其话本或如杂剧,或如崖词,大抵多虚少实,如巨灵神朱姬大仙之类是也。

  影戏,凡影戏乃京师人初以素纸雕镞,后用彩色装皮为之,其..........

卷二十五

万历野获编

..........招致。而教坊所隶筝{秦}等色,及九宫十二,则皆不知为何物矣。俗乐中之雅乐,尚不谐里耳如此,况真雅乐乎?

  【杂剧】北杂剧已为金元大手擅胜场,今人不复能措手。

  曾见汪太函四作,为《宋玉高唐梦》,《唐明皇七夕长生殿》,《范少伯西子五湖..........》,《陈思王遇洛神》,都非当行。惟徐文长(渭)《四声猿》盛行,然以词家三尺律之,犹河汉也。梁伯龙有《红绡》、《红线》二杂剧,颇称谐稳,今被俗优合为一大本,南曲遂成恶趣。近年独王辰玉大史(衡)所作《真傀儡》、《没奈何》诸剧,大得金元蒜酪本色,可称..........

卷一

南越笔记

..........香山谓佃而服役者曰入倩,谓田主曰使头,其后反以佃户之首为使头。

  广州谓美曰靓,颠者曰废,鲠直曰硬劲,迂腐曰古气,壮健曰筋节,轻捷曰辘力,言其力如车之辘也。角胜曰斗,转曰翻,饮食曰吃,游戏曰则剧,杂剧也。讹杂为则也。谓淫曰姣,姣音豪。又曰嫪毐。谓聪明曰乖,谓不曰吾,问何如曰点样,来曰厘,溺人曰碇,走曰趯,取诗趯趯阜螽之义。攻治金铁之器曰打,为醮事曰打醮,取事物曰逻,骂人曰闹,挈曰圾起。东莞谓事讫曰..........

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