..........、《鸣道集解》，号“中国心学、西方文教”。数十万言，以故为名教所贬云。

　　王郁，字飞伯，大兴人。仪状魁奇，目光如鹘。少居钓台，闭门读书，不接人事。久之，为文法柳宗元，闳肆奇古，动辄数千言。歌诗俊逸，效李白。尝作《王子小传》以自叙。天兴初元，汴京被围，上书言事，不报。四月，围稍解，挺身突出，为兵士所得。其将遇之甚厚，郁经行无机防，为其下所忌，见杀。临终，怀中出书曰：“是吾平生著述，可传付中州士大夫曰，王郁..........

..........　　俊辨　阳玠　薛道衡　薛收　张后裔　崔仁师　卢庄道　许敬宗　胡楚宾　裴琰之　苏颋　王勮　李白　柳芳　王藻　韩愈　李程　李吉甫　王生　辛丘度　温庭筠　柳公权　权德舆　东方朔　李彪　班蒙　..........州人，开元中任中书舍人。先是五王出阁，同日受册，有司忘载册文，百官在列，方知阙礼。勮召小吏五人，各执管，口授分写，一时俱毕。（出《摭言》）

　　李白　　

　　开元中，李翰林白应诏草白莲花开序及宫词十首，时方大醉，中贵人以冷水沃之，稍醒。白于御前，索笔一挥，文不加点。（出《摭言》）

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..........教：“有好酒把些个来吃，就犒赏众人。”那酒保从里面掇一桶酒出来。随行自有带着底酒盏，安在卓上。筛下一盏，先敬衙内：

　　酒，酒，酒，邀朋会友。君莫待，时长久，名呼食前，礼于茶后。临风不可无，对月须教有。李白一饮一石，刘伶解醒五斗。公子沾唇脸似桃，佳人入腹腰如柳。

　　衙内见筛下酒色红，心中早惊：“如何恁地红！”踏著酒保脚跟，入去到酒缸前，扬开缸盖，只看了一看，吓得衙内：

　　顶门上不见三魂，脚底下荡散七..........

..........已同路公弼作诗，送令伯叔器。名□于案间取以相示曰：“雒邑风流余此老，故家文献有诸孙。”可为纪实。内有句云：“船拥清溪尚一樽。”船拥清溪，“拥”字有所自不？公曰：何故独问“拥”字？仆曰：盖不曾见人用耳。公曰：李白送陶将军诗：“将军出使拥楼船。”非一船也。

　　响　字

　　潘邠老云：七言诗第五字要响。如“返照入江翻石壁，归云拥树失山村。”“翻”字、“失”字，是响字也。五言诗第三字要响。如“圆荷浮小叶，细麦落轻花。..........

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　　嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸为竹林七贤，日以酣饮为事。颜延之作《五君咏》，独述阮步兵、嵇中散、刘参军、阮始平、向尚侍，而山涛、王戎以贵显被黜。

　　竹溪六逸

　　李白少有逸才，与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔，隐于徂徕山，终日沉饮，号竹溪六逸。

　　虎溪三笑

　　惠远禅师隐庐山，送客至虎溪即止。一日，送陶渊明、陆静修，与语道合，不觉过虎溪，..........

.....右军《笔经》

　　昔人用琉璃象牙为管，丽饰则有之，然笔须轻便，重则踬矣。近有人以绿沈漆竹管及镂管见遗，用之多年，颇可爱玩，讵必金宝雕饰，方为遗乎。

　　梦笔生花

　　李白少时，梦笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。

　　五色笔

　　江淹梦人授以五色笔，由是文藻日丽。后宿野亭，梦一人自称郭璞，谓淹曰：“吾有笔在君处多年，可见还。”淹乃探怀中，得五色..........

..........时出。”《唐史》云：“自瑀逮遘，凡八叶宰相。”此云九叶，《宰相世系表》：梁贞阳侯之后，有邺，相宣宗。

　　姚崇十事，见《开元升平源》，《通鉴》不取。

　　王起《广五位图》，《旧史》云《五运图》。

　　李白上《宣唐鸿猷》一篇，即本传所谓“召见金銮殿，奏颂一篇”者也。今《集》中阙。

　　绯衣小儿之谣，《朝野佥载》谓裴炎也，而张权舆以谗裴度。

　　韩文公子昶，虽有金根车之讥，而昶子绾、衮皆擢第，衮为状元，君..........

..........彻之葬，皆义烈士也。李明人，黄亦寓居焉。志吾乡人物者，宜特书之，以厉浇俗。

　　淳祐丙午，衢士柴望上《丙丁龟鉴》，其表云：“今来古往，治日少而乱日多。主圣臣贤，前车覆而后车诫。”

　　张鷟自号浮休子，李白有《赠参寥子诗》，张芸叟、僧道潜复以自号。

　　近世记录多误，《无垢心传录》以王叔文之党“陆质”为“陆贽”。质即陆淳，非贽也。

　　《磨衲集》，王公庭秀作于绍兴壬子。考其论议，以郑介夫为妄言，陈少阳为鼓变..........

..........须访迹，学道贵无心。迹在牛还在，无心道易寻。”竖起拂子曰：

　　“这个是迹，牛在甚么处？直饶见得头角分明，鼻孔也在法石手里。”上堂：“向上一路，千圣不传。”卓拄杖曰：“恁么会得，十万八千，毕竟如何？

　　桃红李白蔷薇紫，问著春风总不知。”示众云：“大道祇在目前，要且目前难睹。欲识大道真体，不离声色言语。”卓拄杖云：“这个是声。”竖起拄杖云：“这个是色。唤甚么作大道真体？

　　直饶向这里见得，也是郑州出曹门。”示众：..........

..........而无忌惮耳。”可见公论自在千古。但骆议梅圣俞以私憾作《碧云》毁范文正公，则非是。《碧云》出魏泰之手，假名圣俞耳。泰，即作《东轩笔录》者。

　　边大绶

　　明末，任丘人边大绶为米脂令，发贼李白成祖父墓，贼旋败衄，走死。王氏《闻见录》载：唐末巢寇犯阙，一道人诣安康守崔某，请黄巢谷金统水泉源，中得窟，窟中有黄腰人，举身自扑而死。道人曰：“吾为天下破贼讫。”未几巢灭，大驾还京。古今事相类乃如此。......