.....　　《采璧记》三卷 庾肩吾撰。

　　《新略》十卷 韦道孙撰。

　　《名数》十卷 徐陵撰。

　　《典坟数》十卷 范谧撰。

　　《荆楚岁时记》十卷 宗懔撰。

　　又二卷 杜公瞻撰。

　　《玉烛宝典》十二卷。 杜台卿撰。

　　《四时录》十二卷 王氏撰。

　　《物始》十卷 谢昊撰。

　　《事始》三卷 刘孝孙撰。

　　《古今辩作录》三卷

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..........灸马经》二卷

　　《论驼经》一卷

　　《疗驼经》一卷

　　《医驼方》一卷

　　右杂艺术类一百十六部，二百二十七卷。

　　陆机《会要》一卷

　　朱澹远《语丽》十卷

　　杜公瞻《编珠》四卷

　　祖孝徵《修文殿御览》三百六十卷

　　欧阳询《艺文类聚》一百卷

　　虞世南《北堂书钞》一百六十卷

　　高士廉、房玄龄《文思博要》一卷

　　徐坚《初学记》三十..........

..........韩愈　李程　李吉甫　王生　辛丘度　温庭筠　柳公权　权德舆　东方朔　李彪　班蒙　

　　幼敏　陈元方　孙策　钟毓　孙齐由　陆琇　王绚　萧遥欣　房氏子　张琇　浑瑊

　　俊辩

　　阳玠　　

　　隋京兆杜公瞻，卫尉台卿犹子也。尝邀阳玠过宅。酒酣，因而嘲谑。公瞻谓：兄既姓阳，阳货实辱孔子。玠曰：弟既姓杜，杜伯尝射宣王。殿内将军陇西牛子充，寮友推其机辩，尝谓玠曰：君阳有玠，恐不任厨。玠曰：君牛既充，正可烹宰。..........

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　　又曰：南齐以九月九日马射，或说秋金气讲习武事，象汉立秋之礼。

　　又曰：宋武帝为宋公，在彭城，九月九日出登项羽戏马台，至今相承，以为故事。

　　《荆楚岁时记》曰：九月九日，四民并藉野饮宴。(杜公瞻云：九月九日宴会未知起于何代，然自汉世来未改，今北人亦重此节，近代多宴设于台榭。)

　　《风土记》曰：九月九日，律中无射而数九，俗于此日以茱萸气烈成熟，当此日折茱萸房以插头，言辟恶气而御初寒。

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..........腊。金始生於巳，盛于酉，终於丑，故金行之君，以酉祖丑腊。土始生於未，盛於戌，终於辰，故土行之君，以戌祖辰腊。今魏据土德，宜以戌祖辰腊也。

　　又曰：华歆常以腊日宴子弟，王朗慕之。盖其家法，由来渐矣。(杜公瞻云：蜡者，息民之祭。故孔子云，百日之劳，一日之怿。其所祭八神者，皆报其成功。则於十月农隙是也。后世腊有新故交接之义，遂移於夏正十二月。晋博士张亮说蜡聚飨，腊者祭庙，初云蜡则黄服，蜡腊不同总非也。腊宜在..........

..........者，不病嘲。而能嘲者，亦反乐于得酬。旗鼓相向，为鹳为鹅。或吴艎之复归，或赵帜之遽拔。虽使苏、张复生，谁能射辕门之戟？傥亦凭轼者之大观乎？集《酬嘲》第二十四。

　　杨玠

　　杨玠，北人，巧应对。京兆杜公瞻戏曰：“君既姓杨，阳货实辱孔子。”玠曰：“君既姓杜，杜伯尝射宣王。”又殿内将军牛子充戏曰：“吾羊有玠，恐不任厨。”玠曰：“君牛既充，正当烹宰。”又太仓张策戏曰：“卿本无德量，忽共叔宝同名。”玠曰：“尔既少才献，敢与伯符连讳..........