..........，此乃为上瑞耳。”琪等因请宣示，凡瑞物六十三种，并图付史馆。

　　十一月，丙寅，亲飨太庙。丁卯，祀天地于南郊，以宣祖配天而太祖配上帝，从礼官扈蒙议也。是日，大赦天下，改元雍熙。

　　癸酉，以建州进士杨亿为秘书省正字，时年十一。亿七岁能属文，帝闻其名，诏江南转运使开封张去华就试词艺，遣赴阙。连三日得对，试赋五篇，皆援笔立成，帝深叹赏，故有是命。

　　十二月，庚辰，淮海国王钱俶徙封汉南国王。

　　癸..........

..........　梁嗣真《荆山杂编》四卷

　　邵思《野说》三卷

　　勾台符《岷山异事》一卷

　　聂田《俱异志》十卷

　　卢臧《范阳家志》一卷

　　丘濬《洛阳贵尚录》十卷

　　宋庠《杨亿谈苑》十五卷

　　汤岩起《诗海遗珠》一卷

　　赵辟公《杂说》一卷

　　江休复《嘉祐杂志》三卷

　　《穷神记》十卷

　　《延宾佳话》四卷

　　《林下笑谈》一卷

............

..........》一卷

　　子起《家宴集》五卷（不知姓）

　　杨徵《论苑》十卷

　　冯翊严《滁州琅琊山古今名贤文章》一卷

　　朱博《丛玄集》二十卷

　　《二李唱和诗》一卷（李昉、李至作）

　　杨亿《西昆酬唱集》二卷

　　陈充《九僧诗集》一卷

　　《四释聊唱诗集》一卷（丁谓序）

　　杨伟《虢郡文齐集》五卷

　　姚铉《唐文粹》一百卷

　　《谪仙集》十卷（勾龙震集古今人词，以李..........

..........中，服饰华侈，必加戒勖。有以家事求言于上者，后终不许。兄子出嫁，以贫欲祈恩赉，但出装具给之。上尤加礼重。

　　及崩，上深嗟悼。礼官奏皇帝七日释服，特诏增至十三日。太常上谥曰壮穆。灵驾发引，命翰林学士杨亿撰哀册。葬永熙陵之西北，神主享于别庙。以后弟崇仪副使崇仁为壮宅使、康州刺史，侄承庆、承寿皆迁官。大中祥符中，封后母高唐郡太夫人梁氏莱国太夫人。仁宗即位，升祔真宗庙室，改谥章穆。

　　章献明肃刘皇后，..........

..........商州。神宗转右谏议大夫，改邠、同二州，提举上清太平宫，卒，年七十九。

　　葛宫，字公雅，江阴人。举进士，授忠正军掌书记。善属文，上《太平雅颂》十篇，真宗嘉之，召试学士院，进两阶。又献《宝符阁颂》，为杨亿所称。知南充县，东川饥，民艰食，部使者檄守资、昌两州，以惠政闻。知南剑州。土豪彭孙聚党数百，凭依山泽为盗，出害吏民，不可捕，宫遣沙县尉许抗谕降之。并溪山多产铜、银，吏挟奸罔利，课岁不登，宫一变其法，岁..........

..........以谓聱隅者枿物之名，歔欷者叹声，琐微者述辞也。石介在太学，遣诸生以礼聘召，晞走匿邻家不出。枢密使韩琦表荐之，以为太学助教致仕。受命一夕卒。

　　周启明字昭回，其先金陵人，后占籍处州。初以书谒翰林学士杨亿，亿携以示同列，大见叹赏，自是知名。四举进士皆第一。景德中，举贤良方正科，既召，会东封泰山，言者谓此科本因灾异访直言，非太平事，遂报罢。于是归，教弟子百余人，不复有仕进意，里人称为处士。转运使陈尧佐表..........

..........李方是真才，力量还在韩、苏之上。”太史愕然。余曰：“韩、苏官皆尚书、侍郎，力足以传其身后之名。温、李皆末僚贱职，无门生故吏为之推挽，公然名传至今，非其力量尚在韩、苏之上乎?且学温、李者，唐有韩倔，宋有刘筠、杨亿，皆忠清鲠亮人也。一代名臣，如寇莱公、文潞公、赵清献公，皆西昆诗体，专学温、李者也，得谓之下流乎?”

　　七十二

　　“传”字“人”旁加“专”，言人专则必传也。尧、舜之臣只一事，孔子之门分四科，亦专之谓也。唐人五..........

..........。尝内宴，优人有为义山者，衣服败裂，告人曰：吾为诸馆职撏扯至此，闻者大噱。然大年咏汉武诗云：“力通青海求龙种，死讳文成食马肝。待诏先生齿编贝，忍令乞米向长安。”义山不能过也。古今诗话

　　佳　句

　　杨亿、刘筠作诗务故实，而语意轻浅，一时慕之，号西昆体，识者病之。欧公云：刘子仪诗句有“雨势宫城阔，秋声禁树多。”亦不可诬也。隐居诗话

　　欧公矫昆体

　　欧公诗，始矫昆体，专以气格为主，故其诗多平易疏畅，..........

..........宪作也，编于《米元章集》；《三先生论事录序》，陈同甫作也，编于《朱文公集》，皆误。

　　丘宗卿谓：场屋之文，如校人之鱼，与濠上之得意异矣。慈湖谓：文士之文，止可谓之巧言。

　　景德二年，命王钦若、杨亿修历代君臣事迹。六年上之，凡千卷，诏题曰《册府元龟》。周益公记《文苑英华》云；“太宗诏修三大书：曰《太平御览》，曰《册府元龟》，曰《文苑英华》，各一千卷。”今按《御览》修于太平兴国二年，《英华》修于七年，..........

..........：“某甲不疑天下老和尚舌头也。”

　　山曰：“汝会处作么生，与我说来看。”师曰：“祇是地上水碙砂也。”山曰：“汝会也。”师便礼拜。住后，僧问：“如何是祖师西来意？”师曰：“竹竿头上曜红旗。”杨亿侍郎问：

　　“天上无弥勒，地下无弥勒，未审在甚么处？”师曰：“敲砖打瓦。”又问：

　　“风穴道，金沙滩头马郎妇，意旨如何？”师曰：“更道也不及。”僧问：

　　“如何是无位真人？..........