..........十卷

　　《李山甫诗》一卷

　　胡曾《咏史诗》三卷 又《诗》一卷

　　《张乔诗》一卷

　　《王棨诗》一卷

　　于濆《古风诗》一卷

　　《聂夷中诗》一卷

　　《林宽诗》一卷

　　薛廷珪《凤阁书词》十卷

　　罗虬《比红儿诗》十卷

　　《罗邺诗》一卷

　　罗隐《湘南应用集》三卷

　　又《淮海寓言》七卷

　　《甲乙集》三卷

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..........，岂关肉刑之有无。舜法有流宥金赎，而四凶之罪止于窜殛。可见当时被肉刑者，必皆重罪，不滥及也。况汉承秦敝，挟书有律，若概用肉刑，受伤者必多矣。”明年，著《帝训》五十五篇，其一恤刑也。武进伯朱冕言：“比遣舍人林宽等送囚百十七人戍边，到者仅五十人，余皆道死。”帝怒，命法司穷治之。帝宽诏岁下，阅囚屡决遣，有至三千人者。谕刑官曰：“吾虑其瘐死，故宽贷之，非常制也。”是时，官吏纳米百石若五十石，得赎杂犯死罪，军民减十之二。..........

..........里长官司为龙里卫，又增立五开卫以镇之，隶思州。二十九年，清水江蛮金牌黄作乱，都司发兵捕之，金牌黄遁去。捕获其党五百余人，械至京，以其胁从，宥死，戍远卫。既有言金牌黄匿宣慰家者，诏勿问。三十年，古州洞蛮林宽者，自号小师，聚众作乱，攻龙里。千户吴得、镇抚井孚力战死之。宽遂犯新化，突至平茶，千户纪达率壮士击之。达突阵杀数人，以枪横挑一人掷之，流矢中臂，达拔矢复战。贼惊曰：“是平茶纪蒙邪？”遁去。蛮称官为蒙云。已..........

..........为“观”。病起诗云：“朝客偶知承送药，野僧相保为持经。”后改“承”作“亲”，改“为”作“密”，二联改此四字，精神顿异，真如光弼入子仪军矣。玉林

　　天乐送真玉堂诗云：“每于言事际，便作去朝心。”用唐人林宽语也。林宽送惠补阙云：“长因抗疏日，便作去朝心。”寄赵昌父诗云：“忆就江楼别，雪晴江月圆。”用无可语也。无可同刘升宿云：“忆就西池宿，月圆松竹深。”赠孔道士诗云：“生来还姓孔，何不戴儒冠！”用姚合语也。姚合..........

..........本营兵丁，前来协同你们等擒捉此庙的凶僧，怕的是这庙中余党势众，难以擒捉，所以才打发我前来，共同协办。”陈大勇等闻听王老爷之言，不由满心欢喜。

　　这好汉，闻听守备前后话，满面添欢长笑容，说道是：“这座禅林宽大得很，前后相连五六层。如若一齐将庙进，怕的是，贼僧知道越巷行。要依小的糙主意，老爷你，带领手下众兵丁，庙外巡逻加防范，我们进庙去拿人。如此两班方为妙，大事定矣必成功。”王老爷闻听说“很好，陈头儿计策果高..........