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志·卷三十

隋书

..........罗死焉。弟子宋玉,痛惜其师, 伤而和之。其后,贾谊、东方朔、刘向、扬雄,嘉其文彩,拟之而作。盖以原楚人 也,谓之“楚辞”。然其气质高丽,雅致清远,后之文人,咸不能逮。始汉武帝命 淮南王为之章句,旦受诏,食时而奏之,其书今亡。后汉校书..........郎王逸,集屈原已下, 迄于刘向,逸又自为一篇,并叙而注之,今行于世。隋时有释道骞,善读之,能为 楚声,音韵清切,至今传《楚辞》者,皆祖骞公之音。

  楚兰陵令《荀况集》一卷残缺。梁二卷。

  楚大夫《宋玉集》三卷

  《汉..........

志·卷五十

新唐书

..........系的科学,一万一千九百二十三卷;不著录四百八家,五千八百二十五卷。

  王逸注《楚辞》十六卷

  刘杳《离骚草木虫鱼疏》二卷

  杨穆《楚辞九悼》一卷

  郭璞注《楚辞》十卷

  孟奥《楚辞音》一卷

  徐邈《楚辞音》一卷

  僧道骞《楚辞音》一卷

  右《楚辞》类七家,七部,三十二卷

  赵《荀况集》二卷

  楚《宋玉集》二卷

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卷十三

诗人玉屑

..........发两个例在前:“朕皇考曰伯庸”、“庚寅吾以降洪”、“又重之以修能耐”、“纫秋兰以为佩”,后人不晓,却谓只此两韵如此。某有楚辞叶韵,作子厚名氏,刻在漳州。

  荀卿所作成相,凡三章,杂陈古今治乱兴亡之效,托声诗以风时君,若将以为工师之诵..........泽令,赋归去来,而自命曰辞。迨今人歌之,顿挫抑扬,自协声律,盖其词高甚。晋宋而下,欲追蹑之不能。汉武帝秋风词尽蹈袭楚辞,未甚敷畅;归去来则自出机杼,所谓无首无尾,无终无始,前非歌而后非辞,欲断而复续,将作而遽止;谓洞庭钧天而不淡,谓..........

志·卷一百四十八

清史稿

..........《九歌解》一卷。顾成天撰。

  《屈原赋注》六卷,《通释》二卷,《音义》三卷。戴震撰。

  《屈子生卒年月考》一卷。陈旸撰。

  《楚辞人名考》一卷。俞樾撰。

  《离骚草木疏辨证》四卷。祝德麟撰。

  《楚词辨韵》一卷。陈昌齐撰。

  《楚辞韵读》一卷,《宋赋韵读》一卷。江有诰撰。

  《离骚释韵》一卷。蒋曰豫撰。

  《屈子正音》三卷。方绩撰。

  别集类

  清圣..........

卷二十一

日知录

..........马迎梁王于阙下。”臣联曰:“天子副车驾驷马,此一时异数,平王安得有此?”

  诗体代降三百篇之不能不降而楚辞楚辞不能不降而汉、魏,汉、魏之不能不降而六朝,六朝之不能不降而唐也,势也。用一代之体则必似一代之文,而後为合格。..........景差方人楚,乐毅始游燕。”按《汉书·高帝纪》:“徙齐、楚大族昭氏、屈氏、景氏、怀氏、齐田氏五姓关中,与利田宅。”王逸《楚辞章句》:“三闾之职掌王族三姓,日昭、屈、景。”然则景差亦楚之同姓也。而仲文以为人楚,岂非梁、陈已下之人,但事辞章,而不祥..........

卷二十三

日知录

..........氏曰:“田常之时,安知其为成子而称之?”

  ○称王公为君称周文王为文君,《焦氏易林》:“文君燎猎,吕尚获福。号称太师,封建齐国。”汉张衡《思玄赋》:“文君为我端蓍兮,利飞遁以保名。”称晋文公为文君,《楚辞·惜往日》:“介子忠而立枯兮,文君寤而追求。”《淮南子》:“晋文君大布之衣,牧羊之裘。”又云“介子歌龙蛇,而文君垂泣。”称宋文公为文君,《墨子》:“‘昔者宋文君鲍之时。”称楚庄王为庄君。《荀子》:“庄君之{勿月}。”称..........

卷二十七

日知录

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  二十四年,“晋侯求之不获,以解上为之田”。盖之推既隐,求之不得,未几而死,故以田禄其子尔。《楚辞·九章》云:“思久故之亲身兮,因缟素而哭之。”明文公在时之推已死。《史记》则云:“闻其入绵上山中,于是环绵上..........》云:“《声类》《字林》并音管。”贾谊《服鸟赋》云:“斡流而迁。”张华《励志诗》云:“大仪斡运。”皆为转也。《楚辞》云:“维焉系?”此义与斡同,字即为“”。故知斡、管二者不殊,近代流俗音乌括切,非也。《汉书·食货志》:..........

卷十八·人部二

艺文类聚

..........者,二女皆国色,以其美也,常谦辞毁之为丑恶,丑恶之名远布,而一国之人无敢娉者。

  《慎子》曰:毛嫱西施,天下之至姣[胡茅反。]也,衣以皮褐倛,[欺既反。]则见者走,易以玄裼,则行者皆止。

  《楚辞》曰:姱容脩态艑洞房,娥眉曼绿目腾光。

  又曰:粉白黛黑施芳泽,长袂拂面善留客。

  又曰:美人既醉朱颜酡。

  《淮南子》曰:曼容皓齿,形姱骨佳,不待傅粉芳泽而美者,西施阳文也。

  《战..........

卷下

避暑录话

..........公平章重事,而晦叔亦拜司空平章事,遂践世官,尤为盛事。

  《禹贡》导漾东流为汉,又东为沧浪之水。沧浪,地名,非水名也。孔氏谓汉水别流在荆州者。《孟子》记《孺子之歌》所谓“沧浪之水,可以濯缨”者,屈原《楚辞》亦载之,此正楚人之辞。苏子美卜居吴下,前有积水,即吴王僚开以为池者,作亭其上,名之曰沧浪。虽意取濯缨,然似以沧浪为水渺弥之状,不以为地名,则失之矣。沧浪犹言嶓冢桐柏也,今不言水而直曰嶓冢桐柏,可乎?..........

卷八·交际

潜夫论

..........于世俗之言,循名实而定是非,因参验而审言辞。”魏策:‘魏文侯曰:“求其好掩人之美而扬人之丑者,而参验之。”’

  〔五〕汉书杨敞传杨恽报孙会宗书云:“窃恨足下不深惟其终始,而猥随俗之毁誉也。”楚辞九辨云:“世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧!”礼记曲礼云:“毋雷同。”汉书楚元王传刘歆移书太常博士云:“雷同相从,随声是非。”

  〔六〕错,“措”之借。

  〔七〕书洪范云:“无偏无颇。”

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