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志·五行志中之上

汉书

..........,则阳气胜,故其罚常阳也。旱伤百谷,则有寇难,上下俱忧,故其极忧也。君炕阳而暴虐,臣畏刑而柑口,则怨谤之气发于歌谣,故有诗妖。介虫孽者,谓小虫有甲飞扬之类,阳气所生也,于《春秋》为F3AE,今谓之蝗,皆其类也。于《易》,“兑”为口..........锾,言将尊贵也。后遂立为皇后。弟昭仪贼害后宫皇子,卒皆伏辜,所谓“燕飞来,啄皇孙,皇孙死,燕啄矢”者也。

  成帝时歌谣又曰:“邪径败良田,谗口乱善人。桂树华不实,黄爵巢其颠。故为人所羡,今为人所怜。”桂,赤色,汉家象。华不实,无继嗣也。王莽自..........

志·第十八章

晋书

..........如羹。”言上号令不顺人心,虚譁愦乱,则不能治海内。失在过差,故其咎僭差也。刑罚妄加,群阴不附,则阳气胜,故其罚常阳也。旱伤百谷,则有寇难,上下俱忧,故其极忧也。君炕阳而暴虐,臣畏刑而箝口,则怨谤之气发于歌谣,故有诗妖。介虫孽者,谓小虫有甲飞扬之类,阳气所生也,于《春秋》为螽,今谓之蝗,皆其类也。于《易》,《兑》为口,犬以吠守而不可信,言气毁,故有犬祸。一曰,旱岁犬多狂死及为怪,亦是也。及人,则多病口喉咳..........

志·卷三十一

宋书

..........,又谣曰:“元超兄弟大落度,上桑打椹为苟作。”由是越恶希,夺其兗州, 隙难遂构。

  晋愍帝建兴中,江南歌谣曰:“訇如白坑破,合集持作甒。扬州破换败,吴兴 覆瓿甊。”按白者晋行,坑器有口,属甕,瓦质刚,亦金之类也。“訇如白..........月中 诛,如其期焉。桓玄时,民谣语云:“征钟落地桓迸走。”征钟,至秽之服;桓, 四体之下称。玄自下居上,犹征钟之厕歌谣,下体之咏民口也。而云“落地”,坠 地之祥,迸走之言,其验明矣。

  司马元显时,民谣诗云:“当有十一口..........

志·卷十九

南齐书

..........。”

  建元三年,大旱,时有虏寇。

  永民三年,大旱,明年,唐宇之起。

  建武二年,大旱,时虏寇方盛,皆动众之应也。

  《言传》曰:“下既悲苦君上之行,又畏严刑而不敢正言,则必先发于歌谣歌谣,口事也。口气逆则恶言,或有怪谣焉。”

  宋泰始既失彭城,江南始传种消梨,先时所无,百姓争欲种植。识者曰:“当有姓萧而来者。”十余年,齐受禅。

  元徽中,童谣曰:“襄阳白铜蹄,郎杀荆州儿。”后沈攸..........

志·卷十七

隋书

..........谗而杀之。司空元晖免。逐功臣大臣之罚也。

  武定五年八月,广宗郡火,烧数千家。

  后齐后主天统三年,九龙殿灾,延烧西廊。四年,昭阳、宣光、瑶华三殿灾, 延烧龙舟。是时谗言任用,正士道消,祖孝徵作歌谣,斛律明月以诛死。谗夫昌, 邪胜正之应也。京房《易传》曰:“君不思道,厥妖火烧宫。”

  开皇十四年,将祠泰山,令使者致石像神祠之所。未至数里,野火欻起,烧像 碎如小塊。时帝颇信谗言,猜阻骨肉,滕王瓚失志而..........

志·卷九

旧唐书

..........状。五师子各立其方色。百四十人歌《太平乐》,舞以足,持绳者 服饰作昆仑象。《破阵乐》,太宗所造也。太宗为秦王之时,征伐四方,人间歌谣 《秦王破阵乐》之曲。及即位,使吕才协音律,李百药、虞世南、褚亮、魏徵等制 歌辞。百二十人披甲持戟,甲以银饰之。发扬蹈厉,声韵..........愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”《襄阳乐》,宋随 王诞之所作也。诞始为襄阳郡,元嘉二十六年,仍为雍州,夜闻诸女歌谣,因作之。 故歌和云“襄阳来夜乐。”其歌曰:“朝发襄阳来,暮至大堤宿。大堤诸女兒,花 艳惊郎目。”裴子野《宋略》称:..........

志·卷三十九

明史

.....  中宫《天香凤韶之曲》:宝殿光辉晴天映,悬玉钩珍珠帘栊,瑶觞举时箫韶动。庆大筵,来仪凤,昭阳玉帛齐朝贡。赞孝慈贤助仁风,歌谣正在升平中,谨献上齐天颂。

  宣德以后增定慈宫朝贺乐章。

  《天香凤韶之曲》:龙楼凤阁彤云晓,开绣帘天香..........班,五彩间庆云朝霞灿。黄金殿,喜气增,丹墀内,仰圣颜。翠绕红围锦绣班,高楼十二栏。笙箫趁紫坛,仙音韵,瑶闉按,拜舞齐,歌谣缵,吾皇万寿安。其四,《过门子》:定宇寰,定宇寰,掌江山,抚百蛮。讴歌拜舞仰祝缵,万万年,帝业安。

  洪武十..........

文部·卷二

太平御览

..........多用之。五言者,"谁谓雀无角,何以穿我屋"是也,乐府亦用之。六言者,"我姑酌彼金罍"是也,乐府亦用之。七言者,"交交黄鸟止于桑"是也,於俳谐倡乐世用之。古诗之九言者,"浻酌彼行潦浥彼此注兹"是也,不入歌谣之章,故世希为之。夫诗虽以情志为本,而以声成为节。

  颜延之《庭诰》曰:荀爽云:"诗者,古之歌章,然则雅诵之乐篇全矣。是以后之诗者,率以歌为名。及秦勒望岳,汉祀郊宫,辞著前史者,文变之高制也。虽雅..........

卷十九·人部三

艺文类聚

.....  《魏志》曰:管辂随军西行,过毌丘俭墓下,倚松树哀吟,精神不乐,人问其故,辂曰:林木虽茂,无形可久,碑诔虽美,无后可守。

  陈武别传曰:陈武,字国本,休屠胡人,常骑驴牧羊,诸家牧竖十数人,或有知歌谣者,武遂学太山梁父吟,幽州马客吟及行路难之属。

  《文士传》曰:李康,清廉有志节,不能和俗,为乡里豪右所共害,故宦涂不进,作游山九吟。

  蜀志诸葛亮梁父吟曰:步出齐城门,遥望荡阴里,里中有三坟..........

卷一百四十五

通典

..........愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。"

  襄阳乐者,刘道彦为襄阳太守,有善政,百姓乐业,人户丰赡,蛮夷顺服,悉缘沔而居,由此有襄阳乐歌也。随王诞又作襄阳乐。诞始为襄阳郡,元嘉末仍为雍州刺史,夜闻群女歌谣,因而作之。所以歌和中有"襄阳来夜乐"之语也。其歌云:"朝发襄阳城,暮至大隄宿。大隄诸女儿,花艳惊郎目。"

  寿阳乐者,南平穆王为荆河州作也。

  栖乌夜飞者,荆州刺史沈攸之所作也。攸之举兵发荆..........

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