..........为台趾。材木之积，人徒之众，食廪之输，以千万亿度。八千里之外，当尽农亩之地，足以奉给。王台具者已备，乃可作。"王默然而罢。

　　又曰：纣为鹿台，十年乃成，大三里，高千尺，临望云雨，故天下叛。

　　沈怀远《南越志》曰：熙安县东南有圆冈，高十丈，四面为羊肠道。论者曰："尉佗登此望汉而朝，名曰朝台也。"

　　裴渊《广州记》曰：尉佗筑台，以朝汉室。圆基千步，直峭百丈，累道登进，顶上三亩，朔望升拜，号为朝台..........

..........枝弹鸟，乌乃号呼。以柘为弓，因名曰乌号。

　　《风俗通》曰：乌号弓者，柘桑之枝。枝条畅茂，鸟登其上，垂下着地，乌适遍去，从后拔杀取以为弓，因名乌号耳。

　　又曰：白鹇，古弓名。(出边崖类聚。)

　　沈怀远《南越志》曰：宋昌县有棘竹，长十寻，俚人取以为弓。

　　又曰：沙麻竹人削以为弓，弓似弩，淮南所谓浮子弩也。

　　《南州异物志》曰：乌浒国有弧竹，皮厚寸馀，破以作弓，长四尺，名曰弧弓。

　　《广志..........

..........不泄露。"劭等敬事，号曰："天师。"后遂巫蛊，刻玉为上形象，埋於含章殿前。初，东阳公主有奴陈天兴，鹦鹉养以为子，而与之淫通。鹦鹉、天兴及宁州所献黄门庆国并与巫蛊事。劭以天兴曹饔主。东阳主薨，鹦鹉嫁吴兴沈怀远为妾。鹦鹉既適怀远，虑与天兴私通事泄，请劭煞之。劭密使人害天兴。而庆国谓往来惟有二人，天兴既死，虑将见及，乃以白上。上惊惋，即收鹦鹉家，得劭、濬手书，皆咒诅巫蛊之言。得所埋上形象於宫内。道育叛亡，捕之..........

..........腾讨斩之，以其骸骨於水逻城侧为京观，后蛮蜑见辄大哭。自此，狼戾之心去矣！

　　○俚

　　《后汉书》曰：建武十二年，九真徼外蛮里张游，(里，蛮之别号，今则呼为俚人。)率种人慕化内属，封为归汉里君。

　　沈怀远《南越志》曰：晋康郡夫陙(音纯)县人夷曰彳带(世尺切。)其俗栅居，实惟俚之城落。

　　《南州异物志》曰：广州南有贼曰俚。此贼在广州之南，苍梧、郁林、合浦、宁浦、高凉五郡中央，地方数千里。往往别村各有长帅，无..........

..........。"乃令匠人改以木为之，声甚清雅。）

　　箜篌，汉武帝使乐人侯调所作，以祠太一。或云侯晖所作。其声坎坎应节，谓之坎侯，声讹为空侯。侯者，因乐工人姓耳。古施郊庙雅乐，近代专用於楚声。宋孝武大明中，吴兴沈怀远被徙广州，造绕梁，其器与箜篌相似。怀远亡，其器亦绝。或谓师延靡靡乐，非也。旧说一依琴制。今按其形，似瑟而小，七弦，用拨弹之，如琵琶也。

　　竖箜篌，胡乐也。汉灵帝好之。体曲而长，二十二弦，竖抱於怀中..........