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宋纪·宋纪一百三十六

续资治通鉴

..........,金人引去。泰身被数十创,一夕死。

  先是泰自备家资,募兵三百,粮储器械,一切不资于官。枢密院检详诸房文字洪迈言其忠,诏赠武翼郎,官其家三人。

  庚午,帝发镇江府,次下蜀镇。

  金以前翰林学士承旨翟永固为尚..........敢受也。”

  金行纳粟补官法。

  金主遣右副元帅完颜默音率师讨耶律斡罕。

  以洪迈、张抡为接伴使。壬辰,帝谓宰执曰:“朕料此事终归于和,卿等欲首议名分,而土地次之。盖卿等不得不如此言,在朕所..........

宋纪·宋纪一百三十九

续资治通鉴

..........政事石琚以母忧罢。

  戊辰,筑郢州城。

  是月,诏汰冗兵,从步军帅陈敏言也。

  起居舍人洪迈言:“臣幸得以文字薄伎,待罪属车间,每侍清闲之燕,获闻玉音,凡所擿谕,莫非中的,徽言善道,可为世法。退而执笔,欲行编次,..........带御器械。

  金以平章政事赫舍哩良弼为尚书右丞相,赫舍哩志宁为枢密使。

  丁酉,起居舍人洪迈言:“天下万务,出命于中书,审于门下,行于尚书,所以敬重政令,期于至当而已,初无文武二柄、东西二府之别也。今三..........

宋纪·宋纪一百五十一

续资治通鉴

...........

  丙戌,金以刑部尚书崇浩为参知政事。

  戊子,赐礼部进士王容等四百三十五人及第、出身。翰林学士洪迈言:“《贡举令》赋限三百六十字,论限三百字。今经义、论策一道有至三千字,赋一篇几六百言。寸晷之下,唯务贪多,累牍连篇..........弃至养,朕当衰服三年,群臣自遵易月之令。有司讨论仪制以闻。”

  尤袤据典礼,定大行太上皇庙号高宗,翰林学士洪迈独请号世祖。袤率礼官颜师鲁等奏曰:“宗庙之制,祖有功,宗有德。艺祖规创大业,为宋太祖;太宗混一区夏,为宋太宗。自真..........

志·卷一百五十六

宋史

..........书》四十二卷

  李杞《改修三国志》六十七卷

  陈傅良《建隆编》一卷(一名《开基事要》)

  蔡幼学《宋编年政要》四十卷

  又《宋实录列传举要》十二卷

  洪偃《五朝史述论》八卷(洪迈孙)

  赵甡之《中兴遗史》二十卷

  楼昉《中兴小传》一百篇

  右别史类一百二十三部,二千二百十八卷。(赵甡之《中兴遗史》以下不著录二部,一百二十卷、篇)

  《马史精略》五十六卷

.....

志·卷一百六十一

宋史

..........

  游桂《畏斋集》二十二卷

  王十朋《南游集》二卷

  又《后集》一卷

  史浩《真隐漫录》五十卷

  洪适《盘洲集》八十卷

  洪遵《小隐集》七十卷

  洪迈《野处猥藁》一百四卷

  又《琼野录》三卷

  刘仪凤《奇堂集》三十卷

  又《乐府》一卷

  《罗愿小集》五卷

  张嵲《紫微集》三十卷

  周紫芝《太仓稊米集》..........

志·卷一百六十二

宋史

..........《元祐馆职诏策词记》一卷

  谢逸《溪堂师友尺牍》六卷

  《罗唐二茂才重校唐宋类诗》二十卷

  《三洪制藁》六十二卷(洪适、遵、迈撰)

  李壁《中兴诸臣奏议》四百五十卷

  洪迈《唐一千家诗》一百卷

  《三苏文集》一百卷(郎晔进)

  《临贺郡志》二卷

  《相江集》十卷

  《豫章类集》十卷

  《千家名贤翰墨大全》五百一十八卷

  《三苏文类》六..........

列传·卷一百四十二

宋史

..........同知枢密院事。时曾觌、龙大渊怙旧恩,窃威福,士大夫颇出其门。及俊卿馆伴,大渊副之,公见外,不交一语,大渊纳谒,亦谢不接。洪迈白俊卿:"人言郑闻除右史,某当除某官,信乎?"诘所从,迈以渊、觌告。具以迈语质于上,上曰:"朕曷尝谋及此辈,..........大,而屑屑有司之细,恐为有识所窥。"从官梁克家、莫济俱求补外,俊卿奏:"二人皆贤,其去可惜。"于是劾奏洪迈奸险谗佞,不宜在左右,罢之。减福建钞盐,罢江西和籴、广西折米盐钱,蠲诸道宿逋金谷钱帛以巨万计,于是政事稍归中书矣。..........

卷二百五十

三朝北盟会编

..........少傅王彦授节度使。

  十一日丁未大金人使入国门。

  枢密都承旨敷文阁待制徐嘉知阁门事孟思恭馆伴大金人使入国门赴都亭驿安泊依礼例十三日合朝见使人以朝仪未定展十六日朝见茶酒五盏。

  差起居舍人洪迈借翰要学士充大金国称贺使知阁门事张抡副之。

  十八日申寅就都亭驿赐金使御筵知枢密院事叶义问押伴。

  十九日乙卯使人玉津园射。

  射以雨不出。

  二十日丙辰就驿赐宴同知枢密院事黄祖舜押伴..........

补遗卷二

万历野获编

..........似张全义,妒贤嫉能,党同伐异,巧谮李纲、岳飞,又似元载、李逢吉诸人。其然岂其然乎?

  按高宗崩时将祔庙,史官杨万里、宰相周必大辈,凡号理学大儒,俱欲以张浚配,独翰林学士洪迈,谓宜以赵鼎、吕颐浩陪祀。廷臣右浚者纷起争之,孝宗卒用洪迈议,祀赵、吕二臣,浚终不得侑食,则浚在当时已有定论矣。岂有见摈于本国,而崇祀于异代者?马比部之论,百世不易也。马号具泉,吴郡人,与祝枝山、王辰玉俱同里,三君子不谋而合,真卓见..........

卷二

日知录

..........滋多,则有不止于九者。而五世亲尽,故经文之言族者自九而止也。又孔氏《正义》谓高祖、玄孙无相及之理,不知高祖之兄弟与玄孙之兄弟固可以相及,如后魏国子博士李琰之所谓“寿有长短,世有延促,不可得而齐同”者。如宋洪迈《容斋随笔》言:“嗣濮王士歆,在隆兴为从叔祖,在绍熙为曾叔祖,在庆元为高叔祖。”其明证矣,亦何必帝尧之世,高祖、玄孙之族,无一二人同在者乎?疑其不相及而以外戚当之,其亦昧于齐家治国之理矣。

  《路史》..........

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