..........至本始之初，匈奴有桀心，欲掠乌孙，侵公主，乃发五将之师十五万骑以击之，时鲜有所获，徒奋扬威武，明汉兵若雷风耳！虽空行空反，尚诛两将军，故北狄不服，中国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间，大化神明，鸿恩溥洽，而匈奴内乱，五单于争立，日逐、呼韩邪携国归死，扶伏称臣，然尚羁縻之，计不颛制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不强。何者？外国天性忿鸷，形容魁健，负力怙气，难化以善，易肄以恶，其强难诎，其和难得。故未服..........

..........，乃发五将之师十五万骑猎其南，而长罗侯以乌孙五万骑震其西，皆至质而还。时鲜有所获，徒奋扬威武，明汉兵若雷风耳。虽空行空反，尚诛两将军。故北狄不服，中国未得高枕安寝也。逮至元康、神爵之间，大化神明，鸿恩溥洽，而匈奴内乱，五单于争立，日逐、呼韩邪携国归化，扶伏称臣，然尚羁縻之，计不颛制。自此之后，欲朝者不距，不欲者不强。何者？外国天性忿鸷，形容魁健，负力怙气，难化以善，易隶以恶，其强难诎，其和难得。故未服..........

..........役，督趣鞭笞，情危事迫，不循礼义，投迹犬羊，以图赊死，此君子所 愧，而小人之常。民犹水也，壅则为渊，疏则为川，通塞随流，岂有常性。昔董卓 之乱，神器播越，卓已诛禽，部曲无赦，故事穷变生，流毒京室。此由恩不溥洽， 失在机先。今负罪之伍，潜窜山泽，赦之则出，不赦则狂。山东群盗，缘兹聚结。 故臣以为边鄙暂警不足忧，中土不宁可为虑也。夫持大国者不可以小治，事广者不 可以细分。人主所务，弗检常法。愿曲赦河北，一不问罪。”诏..........

..........　　姚广孝《佛法不可灭论》一卷，《道余录》一卷

　　克庵禅师《语录》一卷

　　一如《三藏法数》十八卷

　　陈实《大藏一览》十卷

　　大祐《净土指归》二卷

　　元瀞《三会语录》二卷

　　溥洽《雨轩语录》五卷

　　法聚《玉芝语录》六卷，《内语》二卷

　　宗泐《心经注》一卷，《金刚经注》一卷

　　洪恩《金刚经解义》一卷，《心经说》一卷

　　杨慎《禅藻集》六卷，《禅林钩玄》九卷..........

..........集》六卷

　　如兰《支离集》七卷

　　德祥《桐屿诗》一卷

　　子楩《水云堂稿》二卷

　　宗衍《碧山堂集》三卷

　　妙声《东皋录》七卷

　　元极《圆庵集》十卷

　　溥洽《雨轩外集》八卷

　　善启《江行倡和诗》一卷

　　大旟《竺庵集》二卷

　　觉澄《雨华诗集》二卷

　　明秀《雪江集》三卷

　　普泰《野庵诗集》三卷

　　宗林《香山梦集..........

..........孝侍说书。

　　十六年三月，入观，年八十有四矣，病甚，不能朝，仍居庆寿寺。车驾临视者再，语甚欢，赐以金睡壶。问所欲言，广孝曰：“僧溥洽系久，愿赦之。”溥洽者，建文帝主录僧也。初，帝入南京，有言建文帝为僧遁去，溥洽知状，或言匿溥洽所。帝乃以他事禁溥洽。而命给事中胡濙等遍物色建文帝，久之不可得。溥洽坐系十余年。至是，帝以广孝言，即命出之。广孝顿首谢。寻卒。帝震悼，辍视朝二日，命有司治丧，以僧礼葬。追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进..........

..........丁，以资生业；一，禁讦告王振余党，以免枉滥。诏悉从之。又明年二月改吏部，仍兼学士。是春，京师久雨雪。渊上言：“汉刘向曰，凡雨阴也，雪又雨之阴也。仲春少阳用事，而寒气胁之，占法谓人君刑法暴滥之象。陛下恩威溥洽，未尝不赦过宥罪，窃恐有司奉行无状，冤抑或有未伸。且向者下明诏，免景泰二年田租之三。今复移檄追征，则是朝廷自失大信于民。怨气郁结，良由此也。”帝乃令法司申冤滥，诘户部违诏，下尚书金濂于狱，卒免税加诏。东..........

..........谐舜琯，负扆当阳。柳风初转芽黄，翠甸轻雷苏百昌。发生心，皇奉若；宽大诏，播天常。

　　还宫显平肃群后，鸣佩锵锵，拜手仰龙光。初日曈昽奎壁丽，明庶风翔。普天和气休穰，浃化鹰成鸠眼良。躬清明，基宥密；恩溥洽，达要荒。

　　三月二章中和韶乐，姑洗角立宫，黄锺宫主调。

　　升座隆平日丽风和遍寰区，新榆改火。龙旂荏苒晃鸾坡，赫如曦，皇升座。群辟奏瑶珂，拂花茵，垂佩多。天门荡荡无偏颇，纯嘏咏卷阿。

　　还..........

..........於穆，言大梁阐运，君臣和乐，休祚方远也，於穆君臣，君臣和以肃，关王道，定天保，乐均灵囿，宴同在镐，前庭悬鼓锺，左右列笙镛，缨佩俯仰有则，备礼容。

　　汉第十二曲上雅，今第十二曲大梁，言梁德广运，仁化溥洽也，惟大梁开运，受箓膺图，天冠八极，带被五都。

　　齐王融巫山高曰：仿象巫山高，薄暮阳台曲，烟华乍卷舒，行芳时断续，无忘坐相望，秋风下庭绿。

　　梁元帝巫山高曰：巫山高不穷，回出荆门中，滩声下溅石..........

..........某，谨遣某官某，敢昭告於东岳岱宗：维神赞养万品，作镇一方，式因春始，（南岳云夏始，中岳云季夏，西岳云秋始，北岳云冬始。）谨以玉帛牺齐，粢盛庶品，朝荐於东岳岱宗，尚飨。"东渎大淮云："惟神源流深泌，潜润溥洽，阜成百穀，疏涤三川，青春伊始，用遵典秩。"南渎大江云："惟神总合大川，朝宗巨海，功昭润化，德表灵长，敬用夏首，脩其常典。"西渎大河云："惟神上通云汉，光启图书，分导九枝，旁润千里，素秋戒序，用率典常..........