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列传·卷一百四十一

旧唐书

..........统其法众。

  开元十三年,敕普寂于都城居止。时王公士庶,竞来礼谒。普寂严重少言,来 者难见其和悦之容,远近尤以此重之。二十七年,终于都城兴唐寺,年八十九。时 都城士庶曾谒者,皆制弟子之服。有制赐号为“大照禅师”。及葬,河南尹裴宽及 其妻子,并衰麻列于门徒之次,士庶倾城哭送,闾里为之空焉。

  义福姓姜氏,潞州铜鞮人。初止蓝田化感寺,处方丈之室,凡二十余年,未尝 出宇之外。后隶京城慈恩寺。开元十一年,从驾往东都..........

志·卷一百五十八

宋史

..........休《金刚经解》四十二卷

  《净土文》十一卷(王日休撰)

  《语录》二卷(松源和尚讲解答问)

  《普灯录》三十卷(僧正受集)

  《诸天传》二卷(僧行霆述)

  《奏对录》一卷(佛照禅师淳熙间奏对之语)

  《崇正辨》三卷(胡寅撰)

  (右释氏类二百二十二部,九百四十九卷)

  刘向《列仙传》三卷

  王褒《桐柏真人王君外传》一卷

  周季通《玄洲上卿苏君记》一卷..........

志·卷一百四十七

清史稿

..........录》四卷。释通界编。

  《丈云语录》一卷。释澈氵罔编。

  《彻悟禅师遗稿》二卷。释了亮编。

  《梦东禅师遗集》二卷。释际醒撰。

  《昌启顺禅师语录》二卷。释明成等编。

  《普照禅师文录》一卷,附《净业记》一卷。释显振等编。

  道家类

  《御注道德经》二卷。顺治十三年,世祖御撰。

  《阴符经注》一卷。李光地撰。

  《阴符经注》一卷。徐大椿撰。

  《阴符..........

卷十四

僧宝传

..........能多见。崇宁之初、冲虎至谷山。

  塔冢莫辨、事迹零落、不可考究。坐而太息、作偈曰。

  行尽湘西十里松。到门却立数诸峰。崇公事迹无寻处。

  庭下春泥见虎踪。

  慧林圆照本禅师。

  圆照禅师、讳宗本、出於管氏。常州无锡人也。

  性质直、少缘饰。貌丰硕、言无枝叶。

  年十九、师事苏州承天永安道升禅师。升方道价重、丛林归之者如云。本弊衣垢面。

  探井臼、典炊爨、以供给之。夜则入室..........

卷十九

僧宝传

..........人者日过从。

  吉甫诵禅定功德。诸般若中第一。曰惠卿修之十年。

  子厚独称、锻可忘忧。稽康得仙、竟作剑解。端说偈曰。

  章公好学仙、吕公好坐禅徐六喻担板、各自见一边闻者传以为笑乐元佑初、圆照禅师自京师慧林、退归姑苏见端於甘露曰汝非端师子乎曰是圆照戏之曰、村师子耳端应声曰、村师子村弄眉毛与眼一齐动开却口、肚直不爱人取奉直饶弄到帝王宫也是一场乾打哄圆照粹美、不悟其讥也端客无锡、欲归湖且行江上问、..........

卷二十九

僧宝传

.....

  其师圆成律师惠揖者、谓人曰。

  本它日当有海内名、乃生我法中乎。圆成使听习尼。随喜杂华、夜梦见童子。

  如世所善财、合掌导而南。

  既觉曰、诸佛菩萨、加被我矣。其欲我南询诸友乎。时圆照禅师、道振吴中。

  本径造姑苏、谒於瑞光。圆照坐定、特顾之。本默契宗旨。

  服勤五年、尽得其要。其整顿提撕之纲。

  研练差别之智。纵横舒卷、度越前规。一时辈流、无出其右。

  圆照倚之、以大..........

卷五

五灯会元

.....  广德二年,门人请下于梁端,广阐玄化。贞元六年顺寂。

  塔于东岭。德宗谥无际大师,塔曰见相。

  青原下二世石头迁禅师法嗣药山惟俨禅师澧州药山惟俨禅师,绛州韩氏子。

  年十七,依潮阳西山慧照禅师出家,纳戒于衡岳希操律师。

  博通经论,严持戒律。一日,自叹曰:“大丈夫当离法自净,谁能屑屑事细行于布巾邪?”首造石头之室,便问:

  “三乘十二分教某甲粗知,尝开南方直指人心,见性成佛。实未明了,伏..........

卷六

五灯会元

.....

  ﹝玄妙云:“大小肇法师,临死犹寱语。”﹞禅月贯休禅师禅月贯休禅师,有诗曰:“禅客相逢祇弹指,此心能有几人知?”大随和尚举问曰:“如何是此心?”

  师无对。﹝归宗柔代云:“能有几人知?”﹞先净照禅师先净照禅师,问楞岩大师:“经中道:若能转物,即同如来。

  若被物转,即名凡夫。”

  祇如升元阁作么生转?”严无对。﹝汾阳代云:“彼此老大。”﹞公期和尚公期和尚,因往罗汉,路逢一骑牛公子,师问:“罗汉..........

卷七

五灯会元

..........师举问僧:“汝作么生会?”僧无语,乃谓侍者曰:“某甲不会,请代一转语。”者曰:“和尚与么道,犹隔天涯在。”

  僧举似师。师唤侍者,问:“汝为这僧代语,是否?”者曰:“是。”师便打趁出院。

  龙华灵照禅师杭州龙华寺灵照真觉禅师,高丽人也。萍游闽越,升雪峰之堂,冥符玄旨。

  居唯一衲,服勤众务,闽中谓之照布衲。一夕,指半月问溥上座曰:“那一片甚么处去也?”溥曰:“莫妄想。”师曰:

  “失却..........

卷十

五灯会元

..........”﹝法眼别云:“祇今是成是坏?”

  ﹞宿无对,设有对者,亦不能当其徵诘。时群彦弭伏,王大喜悦,署圆通普照禅师。上堂:“诸人还委悉么?莫道语默动静、无非佛事好!且莫错会。”僧问:

  “如何是祖师西来意?”师曰:..........道不会,威凤楼作么生不会?珍重!”宝塔绍岩禅师杭州真身宝塔寺绍岩禅师,雍州刘氏子。吴越王命师开法,署了空大智常照禅师。上堂:

  “山僧素寡知见,本期闲放,念经待死,岂谓今日大王勤重,苦勉公僧,效诸方宿德,施张法筵。......

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