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表记

礼记

..........于义者薄于仁,尊而不亲。道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。”

  子言之:“仁有数,义有长短小大。中心憯怛,爱人之仁也;率法而强之,资仁者也。《诗》云:‘丰水有芑,武王岂不仕!诒厥孙谋,以燕翼子,武王烝哉!’数世之仁也。国风曰:‘我今不阅,皇恤我后。’终身之仁也。”子曰:“仁之为器重,其为道远,举者莫能胜也,行者莫能致也,取数多者仁也;夫勉于仁者不亦难乎?是故君子以义度人,则难为人;以人望人,则贤者..........

本纪·卷七

周书

..........,城阙为墟,君子有恋旧之 风,小人深怀土之思。

  我太祖受命酆镐,胥宇崤函,荡定四方,有怀光宅。高祖 神功圣略,混一区宇,往巡东夏,省方观俗,布政此宫,遂移 气序。朕以眇身,祗承宝祚,庶几聿修之志,敢忘燕翼之心。 一昨驻跸金墉,备尝游览,百王制度,基趾尚存,今若因修, 为功易立。宜命邦事,修复旧都。奢俭取文质之间,功役依子 来之义。

  北瞻河内,咫尺非遥,前诏经营,今宜停罢。

  于是发山东诸州兵,增一..........

其它·世袭列传二

旧五代史

..........后之先;赤豹黄罴,不在诸方之后。云台写像,盟府书勋,戮力本朝,一心 体国。常戒臣兄弟曰:“汝等诸子,须记斯言:老父起自诸都,早平多难,素推忠 勇,实效辛勤,遂蒙圣主之畴庸,获忝真主之列壤,恆积满盈之惧,豫怀燕翼之忧。 盖以恩礼殊尤,宠荣亢极,名品既逾于五等,春秋将及于八旬,不讳之谈,尔当静 听。而况手歼妖乱,亲睹兴亡,岂宜自为厉阶,更寻覆辙。老身犹健,且作国王之 呼;嗣子承家,但守籓臣之分。”臣等鲤庭洒袂,雁序书绅..........

列传·卷一百八十四

宋史

..........不熄,西周之美可寻,如此方副《春秋》尊王之意。"帝曰:"先帝圣训有曰:'丝竹之乱耳,红紫之眩目,良心善性,皆本有之。'又曰:'得圣贤心学之指要,本领端正,家传世守,以是而君国子民,以是而祈天永命,以是而贻谋燕翼。'大哉先训,朕朝夕服膺。"时帝以疾连不视朝,文仲奏:"声色之事,若识得破,元无可好。"帝敛容端拱久之。

  盛夏,建宗阳宫,坏徙民居,畿甸骚然。文仲疏谏:"移闾阎之聚,为香火之庭,不得为善计矣。陛下..........

卷十九

三朝北盟会编

..........侯益者一切出童贯之门但入奏内侍省造端之罪莫甚於此。

  十八日壬戌大赦天下。

  门下禁暴者以不杀为武本仁义以行师域民者以博爱为公兼威怀而示德朕绍承丕绪统御庶民诞膺厥邦昭上帝溥将之命克笃前烈恢前人燕翼之谋兴念燕云:久沦胡虏故家望族散依四貊之酋广谷大川阻隶九畿之籍寝移巢穴窃据封圻(删沦胡至此三十一字改作阻声教三字)方艺祖肇基实轸恤民之虑逮神考嗣服深惟复古之图欲成继代之勋必大因时之利蠢兹戎丑(改作凭兹..........

人事部·卷八十三

太平御览

.........."于以采繁,于沼于沚。于以用之,公侯之事。"秦穆有焉。(《诗·国风》言:沼沚之繁,至薄犹采,以共公侯。以喻秦穆不遗小善。)"夙夜匪懈,以事一人。"孟明有焉。(《诗·大雅》善仲山甫也。一人,天子也。)"诒厥孙谋,以燕翼子,"子桑有焉。(诒,遗也。燕,安也。翼,成也。《诗·大雅》美武王能遗其子孙,善谋以安成子孙,言子桑有举善之谋。)

  又曰:晋阳处父聘于卫,反过宁,宁嬴从之。及温而还,其妻问之,嬴曰:"以刚。《商书》曰..........

卷一·南都甲乙纪

明季南略

..........魁楚进兵部尚书。赠李邦华太保。

  十八(壬申),进马士英少师。义阳王居太仓。尚书黄道周、太常卿葛寅亮、尚宝丞邹之麟见朝。命王永吉防河北、张缙彦防河南,分许定国、王之纲信地。

  十九(癸酉),陈燕翼吏科右、钱增兵科左。旧阁臣钱士升加太子太保,荫孙焘中书舍人。谕都督牟文绶鼓锐先赴施州。

  二十一(乙亥),允部议,诏封于谦临安伯;遣太仆主簿陈济生致祭。

  二十三(丁丑),命治旧顺天抚陈祖芑失..........

第十七回

海国春秋

..........写了回帖,周士先到罗府。

  次日骆焘再往,多材出迎,春风满面,让至中堂,温寒叙过,邀入私室,再问道:“向来只知顾庶长猖介,等于前西,今闻周士所言,始知智略过人,昔之耿介,实周旋同僚,今之通融,为贻谋燕翼。骆先生下照,必有久远大益之良筹。”

  骆焘道:“此亦非顾庶长自为,乃公子因亲族众多,岁入不敷所出,故为是耳。”

  多材问道:“庶长知否?”

  骆焘道:“事虽不知,但只有两公子,平素又极慈爱,或者败露..........

卷三十

通典

..........齐永明十年,立文惠太子长子南郡王昭业为皇太孙,便居东宫。今皇太子在而立太孙,旁求载籍,未有前例。”上曰:“自我作古,可乎?”对曰:“五帝不相沿乐,苟不失上下之序,不亏政理之道,亦何事而不可。诗曰:'贻厥孙谋,以燕翼子。'礼曰'君子抱孙不抱子,孙可以为王父尸',以其昭穆同也。今陛下肇建皇孙,创斯盛典,所以彰子孙千亿之盛,福祚灵长之应也。”上悦,使方庆详求典故,官属员品,乃奏太孙府置师、傅、友、文学、祭酒及长史、曹掾、主簿..........

卷四

韩诗外传

..........,故举是人而用之,贵道果立,贵名果白,兼制天下,立国七十一,姬姓独居五十二,周之子孙苟不狂惑,莫不为天下显诸侯,夫是之谓能爱其所爱矣。故惟明主能爱其所爱,闇主必危其所爱,此之谓也。大雅曰:“贻厥孙谋,以燕翼子。”小雅曰:“死丧无日,无几相见。”危其所爱之谓也。

  问者不告,告者勿问,有诤气者勿与论。必由其道至然后接之,非其道则避之。故礼恭然后可与言道之方,辞顺然后可与言道之理,色从然后可与言道之极。故未可..........

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