..........请使与正籍者，皆以币还于金，吾至四万，此一为四矣。吾非埏埴摇炉櫜而立黄金也，今黄金之重一为四者，数也。珠起于赤野之末光，黄金起于汝汉水之右衢，玉起于禺氏之边山。此度去周七千八百里，其涂远，其至阨。故先王度用其重而因之，珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。先王高下中币，利下上之用。”

　　百乘之国，中而立市，东西南北度五十里。一日定虑，二日定载，三日出竟，五日而反。百乘之制轻重，毋过五日。百乘为耕田万顷..........

..........刑措，非所闻也。

　　且夫暇豫清谈，皆敦尚于孔、老；威怒所至，则取法于申、韩。直道而行，非无三黜，危人自安，盖亦多矣。故道德之旨未弘，刻薄之风已扇。夫刻薄既扇，则下生百端；人竞趋时，则宪章不一。稽之王度，实亏君道。昔州犁上下其手，楚国之法遂差；张汤轻重其心，汉朝之刑以弊。以人臣之颇僻，犹莫能申其欺罔，况人君之高下，将何以措其手足乎？以睿圣之聪明，无幽微而不烛，岂神有所不达，智有所不通哉？安其所安，不..........

..........今日始知得保首领没于地矣。”时人哀之。有子道玄。

　　史臣曰：周建懿亲，汉开盘石，内以敦睦九族，外以辑宁亿兆，深根固本，崇 奖王室。安则有以同其乐，衰则有以恤其危，所由来久矣。魏、晋以下，多失厥中， 不遵王度，各徇所私。抑之则势齐于匹夫，抗之则权侔于万乘，矫枉过正，非一时 也。得失详乎前史，不复究而论焉。高祖昆弟之恩，素非笃睦，闺房之隙，又不相 容。至于二世承基，其弊愈甚。是以滕穆暴薨，人皆窃议；蔡王将没，自..........

.......... 使高丽，曰：“臣闻圣人当扆，物色刍荛，匹夫奔踶，或陈狂瞽。伏愿暂辍旒纩， 览臣所谒。昔轩辕驭历，既缓夙沙之诛，虞舜握图，犹稽有苗之伐，陛下当百代之 末，膺千载之期，四海廓清，三边底定，唯高丽小竖，狼顾燕垂。王度含弘，每怀 遵养者，良由恶杀好生，欲谕之以德也。臣请以一节，宣示皇风，使彼君臣面缚阙 下。”书奏，天子异之。岁余，授普宁镇将。人或言其正直者，由是待诏于御史台。 炀帝嗣位，拜治书侍御史，侃然正色，为百僚所惮，..........

..........而望治安刑措，非所闻也。且夫 豫暇清谈，皆敦尚于孔、老；威怒所至，则取法于申、韩。直道而行，非无三黜， 危人自安，盖亦多矣。故道德之旨未弘，刻薄之风已扇。夫上风既扇，则下生百端， 人竞趋时，则宪章不一，稽之王度，实亏君道。昔州黎上下其手，楚国之法遂差； 张汤轻重其心，汉朝之刑以弊。人臣之颇僻，犹莫能申其欺罔，况人君之高下，将 何以措其手足乎！以睿圣之聪明，无幽微而不烛，岂神有所不达，智有所不通哉？ 安其所安，不以..........

..........咸弃其爱子，昩利不顾，侵掠所获，岁巨计。而和亲，赂遗不过千金。安在其不弃质而失重利也。仲舒之言漏於是矣。夫规视建议不图万世之固，而偏恃一时之事者，未可以经远。若乃征伐之功，秦汉行事，严尤论之当矣。故先王度中土，立封畿，分九州，列五服，物土贡，制外内，或脩刑政，或修文德，远近之势异也。是以春秋内诸夏而外夷狄，夷狄之人贪而好利，被发左衽，人面兽心，其於中国殊章服异习，饮食不同，言语不通，僻居北垂寒露之野，..........

..........。祭公方谏游行，故指司马官而言也。此诗逸。)王是以获没於祗宫。(获没，不见篡。)臣问其诗而不知，若问远，焉能知乎？"王曰："子能乎？"对曰："能。其诗曰：'祈招之愔愔，式昭德音。(愔愔，安和貌也。式，用也。)思我王度，式如玉，式如金。'(金玉取其坚重。)形民之力，而无醉饱之心。"(言国用人，当随其力，往往如金治之器而制形，故言形民之力，去其醉饱过盈之也。)王揖而入，馈不食、寝不寐数日。(深感子革之言。)

　　《论语》孔子曰：..........

..........饷将绝。宜於湖水涸后，围以木栰，立椿列炮，以小舟徼巡，为久困计。”上善其言，令副都统关保济师。寻破敌南津港，斩千级。都统叶储赫等进攻岳州，复破敌万馀人。屡疏请增调水陆军合围，上皆许之。十八年正月，三桂将王度冲、陈珀等以舟师降，应麒弃城遁，遂复岳州。降官吏六百馀、兵五千馀，获舟六十五、炮六百四十有奇。二月，安亲王岳乐自长沙进取衡州，察尼发绿旗兵济师，寻复湘阴、安乡。四月，命自常德征辰龙关，澧州以南诸军听调..........

..........乘风犯柳林嘴。察尼令水师棹轻舟，越敌舰，发炮击之，毁过半，兵皆入水死。应麒复将五千人犯陆石，将军鄂讷、前锋统领杭奇率师击之，应麒败走。杜辉有子在师中，通使约降，事泄，应麒杀辉。诸将日构隙，陈华、李超、王度冲等以舟师降。应麒收残卒，挟辎重，溃围奔长沙，胡国柱亦弃城与俱走。察尼率师自岳州进克华容、安乡、湘潭、衡山诸县。

　　勒尔锦闻三桂死，率师自荆州渡江，三桂所部勒水师泊虎渡上游、陆师屯镇荆山，皆溃走。..........

..........之君天之所兴，四方莫敢违，夷狄咸率服故也。

　　何谓五瑞，谓珪、璧、琮、璜、璋也。《礼》曰：“天子珪尺有二寸。”又曰：“博三寸，剡上寸半，厚半寸。半珪为璋。方中圆外曰璧。半璧曰璜。圆中牙身玄外曰琮。《礼记王度》曰：“王者，有象君之德，燥不轻，湿不重，薄不浇，廉不伤，疵不掩，是以人君宝之。”天子之纯玉尺有二寸。公侯九寸，四玉一石也。伯、子、男俱三玉二石也。

　　五玉者各何施？盖以为璜以徵召，璧以聘问，璋以发兵..........