纪·文帝纪
汉书
十二月,立赵幽王子遂为赵王,徙琅邪王泽为燕王。吕氏所夺齐、楚地皆归之。尽除收帑相坐律令。
正月,有司请蚤建太子,所以尊宗庙也。诏曰:“朕既不德,上帝神明未歆飨也,天下人民未有惬志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而嬗天下焉,而曰豫建太子,..........
列传·第五十四章
晋书
胡亡之后,中原子女鬻于江东者不可胜数,骨肉星离,荼毒终年,怨苦之气, 感伤和理,诚丧乱之常,足以惩戒,复非王泽广润,爱育苍生之意也。当世大人既 慨然经略,将以救其涂炭,而使理至于此,良可叹息!愿节下弘之以道德,运之以 神明,隐心以及物,垂理以禁暴,使足践晋境者必无怀戚之心,枯槁之类莫不同渐 天润,仁义与干戈并运,德..........
本纪·卷五
梁书
八月,萧纪率巴..........
志·卷二十七
隋书
列传·卷四十五
旧唐书
宪凡十子:璡、嗣庄、琳、璹、珣、瑀、玢、珽、琯、璀等十人,历官封袭。 璡,封汝阳郡王,历太仆卿,与贺知章、褚庭诲为诗酒之交。天宝初,终父丧,加 特进。九载卒,赠..........
列传·卷三十七
宋史
锴本名美,太原旧卒,后为神卫小校。狡狯,尝历战阵,粗习..........
列传·卷五十三
尝讲《诗》"如彼泉流",曰:"水之初出,喻王政之发。顺行则通,通故清洁;逆乱则壅,壅故浊败。贤人用,则王政通而世清平;邪人进,则王泽壅而世浊败。幽王失道,用邪绌正,正不胜邪,虽有善人,不能为治,亦将相牵而沦于污浊也。"帝曰:"水何以喻政?"对曰:"水者,顺行而润下,利万物,故以喻政,此于比兴,义最大。"
后讲《论语》,问"..........
本纪·卷九
金史
地部·卷十五
太平御览
密山。
《山海经》曰:密山,山上多丹木,员叶、赤茎、黄花、赤实,味如饴,食之不饥。丹水出焉,西注稷王泽,(后稷神所凭,因名之。)其中多白玉膏,其源沸沸汤汤,(玉膏涌出之貌也。《河图》云:少室山有白玉膏,服即仙矣。此类也。音拂。)黄帝是食是飨。(所以得登龙於鼎湖而灵化也。)是生玄玉。(言玉膏中又出黑玉也。)玉膏所出,以..........
卷一百四
通典