..........上流，已割天下之半，其弟复处西籓；兵权萃于一门，非深根固蒂之宜。人才非可豫量，但当令不与殿下作异者耳。”昱颔之曰：“君言是也。”壬申，以吴兴太守谢万为西中郎将，监司、豫、冀、并四州诸军事、豫州刺史。

　　王羲之与桓温笺曰：“谢万才流经通，使之处廊庙，固是后来之秀。今以之俯顺荒馀，近是违才易务矣。”又遗万书曰：“以君迈往不屑之韵，而俯同群碎，诚难为意也。然所谓通识，正当随事行藏耳。愿君每与士卒之下者同甘苦，则尽善矣..........

..........。”诏曰“可”。寻除使持 节、都督南琅邪彭城二郡诸军事、彭城太守。天嘉二年，进号宣惠将军、扬州刺史。

　　伯茂性聪敏，好学，谦恭下士，又以太子母弟，世祖深爱重之。是时征北军人 于丹徒盗发晋郗昙墓，大获晋右将军王羲之书及诸名贤遗迹。事觉，其书并没县官， 藏于秘府，世祖以伯茂好古，多以赐之，由是伯茂大工草隶，甚得右军之法。三年， 除镇东将军、开府仪同三司、东扬州刺史。

　　废帝即位，时伯茂在都，刘师知等矫诏出高宗也，..........

..........及元叉专权，而彝 耻于托附，故不得显职。庄帝初，河阴遇害，赠车骑将军、仪同三司、青州刺史。 谥曰文。

　　子度世，袭。武定中，金紫光禄大夫。齐受禅，爵例降。

　　彝兄顺，字子和。九岁师事乐安陈丰，初书王羲之《小学篇》数千言，昼夜诵 之，旬有五日，一皆通彻。丰奇之，白澄曰：“丰十五从师，迄于白首，耳目所经， 未见此比。江夏黄童，不得无双也。”澄笑曰：“蓝田生玉，何容不尔。”十六， 通《杜氏春秋》，恆集门生，讨论同异。于..........

..........者爵一级。旧制，诸王受封未加戎号者，不置佐史。于 是尚书八坐奏加伯茂甯远将军，置佐史，除扬州刺史。

　　伯茂性聪敏，好学，谦恭下士，又以太子母弟，文帝深爱 重之。时军人于丹徒盗发晋郗昙墓，大获晋右军将军王羲之书 及诸名贤遗迹。事觉，其书并没县官，藏于秘府。文帝以伯茂 好古，多以赐之。由是伯茂大工草隶书，甚得右军法。

　　迁东扬州刺史、镇东将军、开府仪同三司。废帝时，伯茂 在都，刘师知等矫诏出宣帝，伯茂劝成之。..........

..........袭。

　　彝字子伦，继室冯氏所生，颇有父风。拜通直散骑常侍。及元叉专权而彝耻于 托附，故不得显职。庄帝初，河阴遇害。赠仪同三司、青州刺史，谥曰文。

　　彝庶长兄顺，字子和。年九岁，师事乐安陈丰，初书王羲之《小学篇》数千言， 昼夜诵之，旬有五日，一皆通彻。丰奇之。白澄曰：“丰十五从师，迄于白首，耳 目所经，未见此比，江夏黄童不得无双也。”澄笑曰：“蓝田生玉，何容不尔。” 十六通《杜氏春秋》，下帷读书，笃志爱古。性謇愕..........

..........反诛。询 当从坐，仅而获免。陈尚书令江总与纥有旧，收养之，教以书计。虽貌甚寝陋，而 聪悟绝伦，读书即数行俱下，博览经史，尤精《三史》。仕隋为太常博士。高祖微 时，引为宾客。及即位，累迁给事中。

　　询初学王羲之书，后更渐变其体，笔力险劲，为一时之绝。人得其尺牍文字， 咸以为楷范焉。高丽甚重其书，尝遣使求之。高祖叹曰：“不意询之书名，远播夷 狄，彼观其迹，固谓其形魁梧耶！”

　　武德七年，诏与裴矩、陈叔达撰《艺文类..........

..........光明，为人所觉。内外亲属呼为"圣小儿"。

　　又曰：任城王澄子顺字子和。年九岁，师事乐安陈丰，初书王羲之《小学篇》数千言，昼书夜诵，旬有五日，一皆通利。丰奇之，白澄曰："丰十五从师，迄於白首，耳目所经，未见此比。..........不妄戏弄。年七岁，武帝问读何书，对曰："学《诗》。"因令讽诵，即诵《周南》，音韵清雅。帝重之，因赐王羲之书一卷。

　　《三国典略》曰：梁孝元字世诚。初，年五岁，梁武问曰："读何书？"对曰："能..........

..........人支子元，斐君授以长生内术。又云：寻药之与存思，虽致道同津，而关源异绪。服药所以保形，形康则神安；存思所以安蜀，神通则形保，二理乃成，相资而有。

　　《道学传》曰：许迈字叔玄，少名映，后改名远游，与王羲之父子为世外之交。羲之亦辞荣养生，每造远，弥日忘归。诗书往复，多论服饵。

　　又曰：上清左卿黄观子学道，服金丹，读《太洞经》得道。东府左卿白玉生有煮石方，文德右仙监张叔隐授青精方。太清右公李抱祖，岷山..........

..........帐车服，穷极绮丽；厨膳滋味，过於王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取。其食蒸饼，上不坼作十字不食。

　　王隐《晋书》曰：王长文，州辟别驾，阳狂不诣。举州追求，乃於成都市，见蹲地啮胡饼。

　　又曰：王羲之幼有风操。郗虞卿闻王氏诸子皆俊，令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东床，啮胡饼，神色自若。使具以告，虞卿曰："此真吾子婿也。"问谁，果是逸少，乃妻之。

　　《晋阳秋》曰：惠帝崩，由食饼也。

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..........，生在人体中，其大如弹丸，其黄如橘，其味甚甜，其甜如蜜，不远不近，在于心室。心室者，神之舍，气之宅，精之主，魂之魄。玉池者，口中舌上所出之液，液与神气一合，谓两半合一也。

　　《太清诰》云：许远游与王羲之书曰，夫交黎火枣者，是飞腾之药也。君侯能剪除荆棘，去人我，泯是非，则二树生君心中矣，亦能叶茂枝繁，开花结实，君若得食一枝，可以运景万里。此则阴丹矣。但能养精神，调元气，吞津液，液精内固，乃生荣华，喻树..........