卷二十二·纪妖篇
论衡
列传·卷一百零四
旧唐书
寻拜御史中丞。未几,除鄂岳观察使,入为尚书左丞。度支使潘孟阳与太府卿 王遂迭相奏论,孟阳除散骑常侍,遂为邓州刺史,皆假以美词。元膺封还诏书,请 明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状,朝廷不覆按,遽贬将顺道州司 户。元膺曰:“廉使奏刺史赃罪,不覆检即谪去,纵堪之词足信,亦不..........
列传·卷一百一十六
宋史
顷云奉使过磁、相,劝两郡彻近城民舍,运粟入保,为清野之计,民怨之。及是,次磁州,又与守臣宗泽有憾。于是王出谒嘉应神祠,云在后,民遮道谏曰:"肃王已为金人所留,王不..........
列传·卷一百八十三
孙子秀,字元实,越州余姚人。绍定五年进士。调吴县主簿。有妖人称"水仙太保",郡守王遂将使治之,莫敢行,子秀奋然请往,焚其庐,碎其像,沈其人于太湖,曰:"实汝水仙之名矣。"妖遂绝。日诣学宫与诸生讨论义理。辟淮东总领所中酒库,檄督宜兴县围田租。既还,白水灾,总领恚曰:"军饷所关,而敢若此..........
皇王部·卷八
太平御览
《墨子》曰:昔殷王纣,贵为天子,富有天下,上诃天,侮鬼神下殃傲天下万民。武王遂奔入王宫,誓擒纣而出,击之赤环,载之白旗,以为天下诸侯僇。
又曰:纣之时,十日雨土于亳,人鬼宵吟,有男女为。
《孟子》曰:桀、纣逆天暴万物,故天下弃之,故民去之;汤武从天理万物,故天欲之,..........
道部·卷八
又曰:宋文同字文明,吴郡人也。梁简文时,文明以道家诸经莫不敷释,撰《灵宝经义疏》,题曰谓之通门。又作大义,名曰《义渊》,学者宗赖,四方延请。长於着撰,讷於口辞。
又曰:王遂起,太原人,为集真观主。性少眠,纵卧熟,犹觉人语。言论相涉,即领其辞,莫不叹其清寤。
又曰:昼夜不卧,日月合光。
方术部·卷九
《北史》曰:后魏乐平王丕坐事,以忧薨。及日者董道秀之死也,高允遂着筮论,曰:"昔明元未起白台,其高二十余丈。乐平王尝梦登其上,四望无所见。王以问日者董道秀。筮之曰:'大吉。'王默而有喜诗。后事发,王遂忧死,而道秀弃市。道秀善推六爻,以对王曰:《易》称亢龙有悔。穷高曰亢,高而无人不为善也。夫如是,则可上宁于王,下保于己。福禄方至,岂有祸哉?今舍其本而从其末,咎衅之至,不亦宜乎?'"
《三国典略》..........
第五十五回
西汉演义
卷八十二·草部下
艺文类聚
《吕氏春秋》曰:菜之美者,昆仑之蘋。
《家语》曰:楚昭王渡江,江中有物,大如斗,圆而赤,直触王舟,舟人取之,问群臣,莫能识之,使问孔子,孔子曰:此谓萍实,可剖而食之,吉祥也,唯霸者能获焉,王遂食,大美。又遣问孔子,何以知之,子曰:吾昔过陈,闻童谣曰:楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,剖而食之甜如蜜,吾是以知之。
《淮南子》曰:夫萍树根於水,木树根於土。
【诗】晋司马彪萍诗曰:汎汎..........
酬嘲部
古今谭概
何承天年老,为著作佐郎。诸佐郎并名家年少。荀伯子嘲之,呼为“奶母。”何曰:“卿当云‘风凰将九子’,何言‘奶母’?”
王、范
王文度、范荣期常同诣简文,范齿胜,王爵胜。王遂在范后,王因谓范曰:“簸之扬之,糠秕在前。”范曰:“淘之汰之,砂砾在后。”
祝石林
给事祝石林,曾为黄陂博士。偶入郡,与黄冈令刘联坐。令心易之,而嗔其抗直,曰:“吾乡士人有一破,乃..........