..........帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「葛」氏。

　　又传说葛氏为「古葛天氏之裔」，或云在伏羲之前。

家族名人

　　葛天氏

　　传说中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是远古社会理想化的政治领袖人物。晋˙陶渊明˙五柳先生传：「无怀氏之民欤，葛天，鞴坏谢」南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙明诗：「昔葛天騧离膉炕玄鸟在曲；黄帝云门，理不空绮。」

　　葛洪（约250～330）

　　晋句容人，字稚川，..........

..........邦建立汉朝后，曾下令把楚国昭、屈、景、怀、田五姓公族迁于关中。
　　4、出自无怀氏的后代。据《姓氏考略》载，上古中原地区有个部落叫无怀氏。那里民风淳朴，人民安居乐业，“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，是古代理想中的社会。据说，怀姓就是无怀氏的后人。
　　得姓始祖：叔虞。周武王将一位叫叔虞的王族分封于唐国，把商族遗民“怀姓九宗”也赏赐给他做臣民，怀姓九宗的后代就是怀氏。并告诉叔虞对待与戎族杂处的夏遗民要“启以夏政，..........

..........来了，只当宝钗同来，心中早已忙了，便乍着胆子回道：“破题倒作了一个，但不知是不是。”贾政道：“你念来我听。”宝玉念道：“天下不皆士也，能无产者亦仅矣。”贾政听了，点着头道：“也还使得。以后作文，总要把界限分清，把神理想明白了再去动笔。你来的时侯老太太知道不知道？”宝玉道：“知道的。”贾政道：“既如此，你还到老太太处去罢。”宝玉答应了个“是”，只得拿捏着慢慢的退出，刚过穿廊月洞门的影屏，便一溜烟跑到老太太院门口。急得焙茗在后头赶着..........

..........這和駑相的「淺髖薄髀」相斥，是後軀發達的表徵。

　　「五０」「尻欲頹而方」，「頹」是略斜；「方」，結合下文「尻欲多肉」，是指寬厚而肌肉發達。斜的程度不同，斜尻並非不良，現在有經驗的養馬者，尚以斜尻為理想。

　　「五一」「尾欲減，本欲大」，不要求尾長大，但尾根必須大，大則有力。

　　「五二」「窪」對胸腔而言，所謂「脅肋欲大而窪」，實際就是要求胸廓要寬，與上文「膺下欲廣一尺以上」互為表裡。就外形寬..........

..........妇人女子去饶舌。何也？有等恨钱的，吃天斋，也省些鱼肉花消；有等嘴馋的，吃天斋，也清些肠胃油腻。吃又何伤？要说一定得吃三百六十天白斋，这却大难！即如这位张太太，方才干啖了那三碗白饭，再拿一碗白水一泖，据理想着，少一刻他没有个不醋心的。那知他不但不醋心，敢则从这一顿起，“一念吃白斋，九牛拉不转”，他就这么吃下去了。你看他有多大横劲！一个乡里的妈妈儿，他可晓得甚么叫作“恒心”？他又晓得甚么叫作“定力”？无奈他这是从天良..........

..........不好笑？人家自有天样高明的严父，地样博厚的慈母，再加花朵儿般水晶也似的一对佳人守着，还怕体贴不出这个贤郎、这位快婿的？念的过来念不过来，累的着累不着，干卿何事？却要梅香来说勾当！岂不大怪？不怪，揆情度理想了去。此中也小小的有些天理人情。列公如不见信，只看孟子合告子两个人抬了半生的硬杠，抬到头来，也不过一个道得个“食色性也”，一个道得个“乃若其情，则可以为善矣。”

　　闲话休提。却说安老爷吩咐完了公子这话，便..........

..........儿是一个儿；难道打起官司来，那些书办衙役，是不敢和你们要钱也怎的？到只怕比平人家要的更多些。”

　　郑婆子听了，呆了半晌，问道：“若是温大爷不与银子，又该何如？”

　　萧麻子道：“这话我也不敢保煞。我以情理想算还有几分可望。”

　　郑三向他老婆道：“罢了，萧大爷的话，都是见到之言。我们就像这样完结罢。只是苗秃子这三十两，我八天后定要向萧大爷擒现成。温大爷话，等他下场后再说。”

　　萧麻子道：“苗三爷的银子，都..........