..........口兴一日，普得厚利。正在门前卖生药，只见一个和尚将着一个募缘簿子道：“小僧是金山寺和尚，如今七月初七日是英烈龙王生日，伏望官人到寺烧香，布施些香钱。”许宣道：“不必写名。我有一块好降香，舍与你拿去烧罢。即便开柜取出递与和尚。和尚..........放回家。许宣遇赦，欢喜不胜，吟诗一首，诗云：

　　感谢吾皇降赦文，网开三面许更新。

　　死时不作他邦鬼，生日还为旧土人。

　　不幸逢妖愁更甚，何期遇宵罪除根。

　　归家满把香焚起，拜谢乾坤再造恩。

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..........，是有命的，把心放宽了，病休减动了好些，反是狄氏替胡生耽忧，害出心病来。

　　不多几时，铁生全愈，胡生腰痛起来。旬日之内，痈疽大发。医者道：“是酒色过度，水竭无救。”铁生日日直进卧内问病，一向通家，也不避忌。门氏在他床边伏侍，遮遮掩掩，见铁生日常周济他家的，心中带些感激，渐渐交通说话，眉来眼去。铁生出于久幕，得此机会，老大撩拔。调得情热，背了胡生眼后，两人已自搭上了。铁生从来心愿，赔了妻子多时，至此方才勾帐..........

..........要过龙的写了议单，又讨个许赎的执照。只要府县申文上来，批个象意批语，永杜断与兄弟之患，目下先准一诉词为信，若不应验，原物尽还。要廪生又换了小服，随着过龙的到私衙门首，当面支割。四目相视，各自心照。张廪生日道算无遗策，只费得五百金，巨万家事一人独享，岂不是九牛去得一毛，老大的便宜了？喜之下胜。

　　看官，你道人心不平。假加张廪生是个克己之人，不要说平分家事，就是把这一宗五百两东西让与小兄弟了，也是与了..........

..........断绝了，回言道：“多谢夫人好意。他是小人家儿女，我这里没消息到他，他自然嫁人去了，不必多事。”自此再不提起。

　　初时满生心中怀着鬼胎，还虑他有时到来，喜得那边也绝无音耗，俗语云：“孝重千斤，日减一斤。”满生日远一日，竟自忘怀了。自当日与朱氏同赴临海任所，后来作尉任满，一连做了四五任美官，连朱氏封赠过了两番。

　　不觉过了十来年，累官至鸿胪少卿，出知齐州。那齐州厅舍甚宽，合家人口住着像意。到任三日，里头收..........

..........佚。《御覽》引此條在卷九七一「檳榔」項下，不在卷九七四「●」項下。引文除「幹」作「每幹」及校記（二）外，同《要術》；惟末後尚多「樹似栟櫚。生日南者，與檳榔同狀。五月子熟，長寸餘」一段。《本草綱目》卷三一「檳榔」引該《疏》則後段與前段交錯著串合在一道，作：「山檳榔，一名●子。生日南。樹似栟櫚而小，與檳榔同狀。一叢十餘幹，一幹十餘房，一房數百子，子長寸餘。五月採之。味近苦甘。」無「幹似蔗」等句。可能據他書所引，也..........

..........遇杀旺而无以制之，则祸生矣！

　　月上偏官却怕冲，与陽刃同；时上偏官不怕冲，与陽刃同。

　　又要本身生日自旺，如甲乙日在正二月生是也。

　　时偏官为人性重、刚执不屈；月偏官多者亦然。

　　偏官妙喜食神遂，..........　　甲临子字日时全，拟作蟾宫折桂仙；丑绊午冲官杀显，反为淹滞祸绵绵。

　　甲子重逢甲子时，休言官旺不相宜；月生日主根元壮，运到金乡返得奇。

　　甲子重逢甲子时，名为遥巳最相宜；纔临丑午家须破，岁运官逢亦不奇。

......

..........臣’！晓间，赵之龙捧太子出城至营，豫王离席迎之，坐于己右，相处不离丈许。李乔进城齎告示二道，一为大清摄政王晓谕江南文武官民、一为钦命定国大将军豫王晓谕南京官民；大约言‘福王僭称尊号，沉湎酒色，信任佥壬，民生日瘁；文武弄权，只知作恶纳贿，惟思假威跋扈。上下离心，远近仇恨’。时以为实录。

　　十六日晨，豫王受百官朝贺，递职名到营参谒如蚁。赵之龙令百姓家设香案，黄纸书“大清皇帝万万岁”；又大书“顺民”二字粘门。王铎诣营..........

..........三十年住山，得他气力。”时有僧问：“和尚得他甚么气力？”师曰：　　“过溪过岭，东拄西拄。”﹝招庆云：“我不恁么道。”僧问：“和尚作么生道？”庆以杖下地拄行。　　﹞云峰光绪禅师天台山云峰光绪至德禅师，上堂：

　　“但以众生日用而不知，譬如三千大千世界，日月星辰，江河淮济，一切含灵，从一毛孔入一毛孔，毛孔不小，世界不大。其中众生，不觉不知。

　　若要易会，上座日用亦复不知。”时有僧问：“日里僧驮像，夜里像驮僧。

　　未审此..........

..........子曰：

　　“理合恁么？”师曰：“与和尚提鞋挈杖，也不为分外。”子曰：“有同行在。”师曰：“那一人不受教？”

　　子休去。至晚问师：“早来说话未尽。”师曰：“请和尚举。”子曰：“卯生日，戌生月。”师即点灯来。子曰：

　　“汝上来下去，总不徒然。”师曰：“在和尚左右，理合如此。”子曰：

　　“奴儿婢子，谁家屋里无？”师曰：

　　“和尚年尊，阙他不可。”子..........

..........。”却曰：“若不同床睡，焉知被底穿？”师不答。僧曰：“这个为上上根人，忽遇中下之流，如何指接？”师亦不答。僧曰：“非但和尚，学人亦乃一场败缺。”师曰：

　　“三十年后悟去在。”问：“承古有言，众生日用而不知。未审不知个甚么？”师曰：“道。”曰：

　　“忽然知后如何？”师曰：“十万八千。”僧提起坐具，曰：“争柰这个何！”师便喝。上堂：

　　“天地与我同根，万物与我一体。脚头脚尾，横三竖四。..........