..........司言更造锡庆院乏财费多，而北使锡宴之所不可阙；诏复以太学为锡庆院如故，别择地建太学。

　　庚午，辽主如鸳鸯泺。

　　甲戌，以秘阁校理孙甫知邓州。

　　先是甫言陈执中，不听，数请补外。帝尝问丁度：“用人以资与才孰先？”度对曰：“承平宜用资，边事未平宜用才。”甫又劾奏：“度所言盖自求大用，请属吏。”帝谕辅臣曰：“度在侍从十五年，数论天下事，未尝及私，甫安从得是语！”度知甫所奏误，力求与甫辨。宰相杜衍以甫方使辽，寝其..........

..........来及元符末未尝以朋比附会得罪者，除已施行外，自今以往，一切释而不问，在言责者亦勿复辄言。”

　　己卯，尚书左丞陆佃罢。佃执政，与曾布比，而持论多近恕，每欲参用元祐人才，尤恶奔竞，尝曰：“天下多事，须不次用人。苟安宁时，人才无大相远，当以资历序进，少缓之，则士知自重矣。”又曰：“今天下之势，如人大病向愈，当以药饵辅养之，须其平安。苟为轻事改作，是使之骑射也。”朝议欲更惩元祐馀党，佃言不宜穷治。或言佃名在党籍，不..........

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　　金参知政事富珠哩鄂尔罕罢。壬午，以山东路统军使完颜博勒和参知政事。

　　甲申，金主谓宰臣曰：“用人之道，当自其壮年心力精强时用之。若拘以资格，则往往至于耄老，此不思之甚也。鄂尔罕使其早用，必得辅助之力，惜其已衰老..........崇信释氏，男女聚僧舍为传经会，女不嫁者为庵以居，熹悉禁之。

　　十二月，特诏知隆兴府黄洽言事。

　　洽奏用人之道，屡乞归田，寻命提举洞霄宫。方未得请也，人劝之治第，洽曰：“吾书生，蒙拔擢至此，未有以报国，而先营私乎！使吾一旦罪去..........

..........大悟。命安图集诸司官吏、老臣、儒士及知民间事者，同世荣听天祥弹文，仍令世荣、天祥皆赴上都。

　　壬戌，御史中丞阿喇特穆尔等奏卢世荣所招罪状，诏：“安图与诸老臣议，世荣所行，当罢者罢之，当更者更之，其所用人实无罪者，朕自裁决。”

　　癸亥，敕以敏珠尔卜丹所行清洁，与安图治省事。

　　五月，甲戌，以御史中丞郭佑为中书参知政事。

　　戊寅，以远方历日取给京师，不以时至，荆湖等处四行省所用者，隆兴印之；哈..........

..........驾依宋，以为差等。帝曰：“大驾宜用三十六，法驾宜用 十二，小驾除之可也。”

　　辇，案《释名》“人所辇也。”汉成帝游后庭则乘之。徐爰《释问》云：“天 子御辇，侍中陪乘。”今辇制象轺车，而不施轮，通幰硃络，饰以金玉，用人荷之。

　　副辇，加笨，制如犊车，亦通幰硃络，谓之蓬辇。自梁武帝始也。

　　舆，案《说文》云：“箯，竹舆也。”《周官》曰：“周人上舆。”汉室制度， 以雕为之，方径六尺。今舆制如辇而但小耳，宫苑宴私则御之。..........

..........舞。伎者十数人，布列在庭，上御麟德殿会百僚观新乐诗，仍令太子书示 百官。贞元十六年正月，南诏异牟寻作《奉圣乐舞》，因韦皋以进。十八年正月， 骠国王来献本国乐。

　　大和八年十月，宣太常寺，准《云韶乐》旧用人数，令于本寺阅习进来者。至 开成元年十月，教成。三年，武德司奉宣索《云韶乐县图》二轴，进之。

　　大和三年八月，太常礼院奏：

　　谨按凯乐，鼓吹之歌曲也。《周官大司乐》：“王师大献，则奏凯乐。”注云： “献..........

..........一举新之，恐宗社之忧，不在敌国外患，而即在庙堂之上也。”其言绝痛切。帝知其忠爱，不能行。

　　初，向高入阁。未几，陈用人理财策，力请补缺官，罢矿税。见帝不能从，乃陈上下乖离之病。两疏乞罢，帝不允。向高自独相，即请增阁臣，帝不听。及吏部尚书孙丕..........此，臣恐祸端一发，不可收也。”帝亦不省。四十年春，向高以历代帝王享国四十年以上者，自三代迄今止十君，劝帝力行新政。因复以用人行政请，亦不报。向高志不行，无月不求去，帝辄优旨勉留。向高复言：“臣进退可置不问，而百僚必不可尽空，台谏必不可尽废，诸方..........

..........敢诬陛下以高论撼陛下以危言窃为陛下深思之不过一言曰：上策莫如自治而已自治之策无他在力救前日之弊耳陛下亦尝思所以致今日之祸者乎！用人不专黜陟不明刚断不足此三者所以招祸乱之本也。仰惟太上皇帝恭已南面垂三十年思厌万几以禅圣子睿谋神纂断自淡衷当时百寮谁敢言者大臣李..........岁易执政大臣无虑数人如白时中李邦彦吴敏耿南仲徐处仁唐恪之徒相继进用不过数月辄复罢去其馀近侍之臣更出迭入不可胜数初无损益徒有变更用人不专类皆如此有一李纲乃不能用以臣观之所谓近舍冯唐而远思颇牧也。臣愿陛下之於纲尽以国计倾心付之勿惑於诋訾不根之言勿责以胜负不常之..........

..........苏轼传》：“熙宁初，安石创行新法，拭上书言：‘国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱；历数之所以长短者，在风俗之厚薄，不在乎富与贫，臣愿陛下务崇道德而厚风俗，不愿陛下急于有功而贪富强。仁祖持法至宽，用人有序，专务掩覆过失，未尝轻改旧章。考其成功，则日未至，以言乎用兵，则十出而九败；以言乎府库，则仅足而无馀。徒以德泽在人，风俗知义，故升遐之日，天下归仁。议者见其末年，吏多因循，事不振举，乃欲矫之以苛察..........

..........）河水之次，造船二百艘。二船为一舫，一船胜穀二千斛，一舫十人，计须千人。臣镇内之兵，率皆习水。一运二十万斛，方舟顺流，五日而至，自沃野牵上，十日还到，合六十日得一返。从三月至九月三返，运送六十万斛。计用人工，轻於车运十倍有馀，不费牛力，又不废田。”诏曰：”知欲造船运穀，一冬即成，大省人力，既不费牛，又不废田，甚善。非但一运，自可永以为式。”

　　隋文帝开皇三年，以京师仓廪尚虚，议为水旱之备，诏於蒲、陕、虢..........