..........居数年，家益贫；周子渐长，不能延师，因自教读。一日早至斋，见案头有函书，缄封甚固，签题“仲氏启”，审之为兄迹。开视则虚无所有，只见爪甲一枚，长二指许，心怪之。以甲置砚上，出问家人所自来，并无知者。回视，则砚石灿灿，化为黄金，大惊。以试铜铁皆然。由此大富。以千金赐成氏子，因相传两家有点金术云。

..........：姑苏山，一名姑胥，连横山之北。

　　《越绝书》云：吴地胥门外有九曲路，阖闾造以游姑胥之台，望湖中，窥百姑。《淮南子》亦谓之姑余。

　　砚石山

　　董监《吴地记》曰：砚石山，在县西门外，亦名石鼓山，又有琴台在其上。

　　《越绝书》云："吴人於砚石置馆娃宫"。

　　刘逵注《吴都赋》引扬雄《方言》云："吴有馆娃宫，吴人呼美女为娃。"故《三都赋》云："幸乎馆娃之宫，张女乐而娱群臣。"今..........

..........，午换二块至晚。此四炭者，秤之不满四两，而一日之内，可享室暧无冬之福，此其利于身者也。若至利于身而无益于事，仍是宴安之具，此则不然。扶手用板，镂去掌大一片，以极薄端砚补之，胶以生漆，不问而知火气上蒸，砚石常暧，永无呵冻之劳，此又利于事者也。不宁惟是，炭上加灰，灰上置香，坐斯椅也，扑鼻而来者，只觉芬芳竟日，是椅也，而又可以代炉。炉之为香也散，此之为香也聚，由是观之，不止代炉，而且差胜于炉矣。有人斯有体，..........

..........故，未为晚也。追忆明朝失政以后，大清革命之先，予绝意浮名，不干寸禄，山居避乱，反以无事为荣。夏不谒客，亦无客至，匪止头巾不设，并衫履而废之。或处荷之中，妻孥觅之不得；或偃卧长松之下，猿鹤过而不知。洗砚石于飞泉，试茗奴以积雪；欲食瓜而瓜生户外，思啖果而果落树头，可谓极人世之奇闻，擅有生之至乐者矣。后此则徙居城市，酬应日纷，虽无利欲熏人，亦觉浮名致累。计我一生，得享列仙之福者，仅有三年。今欲续之，求为闰..........

..........：未刊。）薛、阮、吴诸家《款识》，已入经部小学类。

　　《小蓬莱阁金石文字》。（无卷数。黄易。自刻本。）

　　《随轩金石文字八种》。（无卷数。徐渭仁。自刻本。）

　　以上金石图象之属（缩摹百汉碑砚石刻拓本，较褚图为详，可考汉刻原式，非玩物也。）

　　《古刻丛钞》一卷。（明陶宗仪。平津馆本，读画斋本。）

　　《金薤琳琅》二十卷。（明都穆。）

　　《石墨镌华》六卷，《附录》二卷。（明赵崡。知不..........

..........琬，诗师陈廷敬、王士祯。此三人集皆佶手缮付雕，精雅为世所重。家多藏书，徐乾学辑经解，朱彝尊选明诗，皆就传钞。有朴学斋集。

　　黄任，字莘田，永福人。工书。口辩若悬河。有砚癖，以举人令四会，罢官归，惟砚石压装。诗清新刻露，有香草斋集。乾隆二十七年，重宴鹿鸣。卒，年八十馀。

　　郑方坤，字则厚，建安人。雍正元年进士。为令邯郸，屡擢至山东兖州知府。时禁人口出海，抵奉天而未入籍者，悉勒还本土。方坤適知登州..........