元纪·元纪七
续资治通鉴
己巳,立云南行御史台,起复前汉中道按察使程思廉为御史中丞。始至,蛮夷酋长来贺,词若逊而意甚倨。思廉奉宣绥怀之意,且明示祸福,使毋自外,闻者慑服。云南旧有学校而礼教不兴,思廉力振起之,始有从学问礼者。
江阴大水,免田租万七百九十石。
庚午,婺州永康、东阳、处州缙云贼吕重二、杨元六等反,浙东宣慰使史弼擒斩之。
泉州、南安贼陈七师反,讨平之。
魏书·武文世王公传
三国志
吴书·张严程阚薛传
后梁·太祖纪三
旧五代史
是年,诸道多奏军人百姓割股,青、齐、河朔尤多。帝曰:“此若因心,亦足 为孝。但苟免徭役,自残肌肤,欲以庇身,何能疗疾?并宜止绝。”《五代会要》: 十二月,于辉..........
卷六
随园诗话
三十八
人问:“妓女始于何时?”余云:“三代以上,民衣食足而礼教明,焉得有妓女?惟春秋时,卫使妇人饮南宫万以酒,醉而缚之。此妇人当是妓女之滥觞。不然,焉有良家女而肯陪人饮酒乎?若管仲之女闾三百,越王使罢女为士缝衽:固其后焉者矣。”戴敬咸进士,过邯郸,见店壁题云:“妖姬从古..........
卷五
洛阳伽蓝记
十月之初,至〈喝欠〉哒国。土田庶衍,山泽弥望。居无城郭,游军而治。以毡为屋,随逐水草,夏则迁凉,冬则就温。乡土不识文字,礼教俱阙。阴阳运转,莫知其度。年无盈闰,月无大小,用十二月为一岁。受诸国贡献,南至牒罗,北尽敕勒,东被于阗,西及波斯,四十馀国皆来朝贺。王居大毡帐,方四十步,周回以氍毹为壁。王著锦衣,坐金床,以四金凤凰为..........
宗亲部·卷四
太平御览
又《陟岵》曰:陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰嗟予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来无死。
又《沔水》曰:嗟我兄弟,邦人诸友,莫肯念乱,谁无父母!
又曰:《黄鸟》,刺宣王也。(刺其以阴礼教亲而不至,联兄弟之不固。)黄鸟黄鸟,无集於桑,无啄我粱。此邦之人,不可与明。言旋言归,复我诸兄。
又《斯干》曰:兄及弟矣,式相好矣。无相犹矣,似续妣祖。
又《行苇》曰:戚戚兄弟,莫远具尔。或..........
卷六·数集·广喻
呻吟语
古人云:“声色之于以化民,末也。”这个末,好容易底。近世声色不行,动大声色,大声色不行,动大刑罚,大刑罚才济得一半事,化不化全不暇理会。常言三代之民与礼教习,若有奸宄然后丽刑,如腹与菽粟,偶一失调,始用药饵。后世之民与刑罚习,若德化不由,日积月累,如孔子之三年,王者之必世,骤使欣然向道,万万不能。譬之刚肠硬腹之人,服大承气汤三五剂始觉,而却以四物,君子..........
列传·卷二百三十六
清史稿
三十三年,颁下法律大臣沈家本试行诉讼法,曾易攵言:“中国礼教功用远在法律上,是以尊亲之义,载於礼经。汉儒说论语,亦谓纲常为在所因,此各省所同,浙不能异者也。浙西枭匪出没,浙东寇盗潜滋。治乱国用重典,犹惧不胜,骤改从轻,何以为治?此他省或可行,而浙独难行者也。”於..........
第二十四回
后汉演义
同时辽东太守祭彤,亦遣偏将讨赤山乌桓,斩将搴旗,大获胜仗,威声四震,绝塞无尘。所有沿边屯卒,各请罢归,俾得休息。明帝因羌胡远遁,四海无惊,正好追承先志,修明礼教。乃与东平王苍等,议定南北郊祀礼仪,及冠冕车服制度,宗祀光武帝于明堂,登灵台,望云物,临辟雍,行大射礼。总算是父作子述。嗣复援照古制,就辟雍养老,创设三老五更;三老知天地人三事,五更知五行更代,并不是..........