..........为太上皇，明不统天下也。今皇帝幼冲，万机大政，犹宜陛下总之。谨上尊号曰太上皇帝。”显祖从之。

　　己酉，上皇徙居崇光宫，采椽不斫，土阶而已；国之大事咸以闻。崇光宫在北苑中，又建鹿野浮图于苑中之西山，与禅僧居之。

　　冬，十月，魏沃野、统万二镇敕勒叛，遣太尉源贺帅众讨之；降二千馀落，追击馀党至枹罕、金城，大破之，斩首八千馀级，虏男女万馀口，杂畜三万馀头。诏贺都督三道诸军，屯于漠南。

　　先是，魏每岁..........

..........，卧于日中，欠伸甚适。梅忽叹曰：“畅哉！”徐问之曰：“汝识字乎？”曰：“不识字。”梅曰：“更快活也！”

　　有一南方禅到京师，衣间绯袈裟。主事僧素不识南宗体式，以为妖服，执归有司，尹正见之，亦迟疑未能断。良久，喝出禅僧，以袈裟送报慈寺泥迦叶披之。人以谓此僧未有见处，却是知府具一只眼。

　　士人应敌文章，多用他人议论，而非心得。时人为之语曰：“问即不会，用则不错。”

　　张唐卿进士第一人及第，期集于兴国寺，题壁云：“一..........

..........嘉中，遂参权要， 朝廷大事，皆与议焉。宾客辐凑，门车常有数十两，四方赠赂相系，势倾一时。注 《孝经》及《庄子逍遥篇》、文论，传于世。

　　又有慧严、慧议道人，并住东安寺，学行精整，为道俗所推。时斗场寺多禅僧， 京师为之语曰：“斗场禅师窟，东安谈义林。”世祖大明四年，于中兴寺设斋。有 一异僧，众莫之识，问其名，答言名明慧，从天安寺来，忽然不见。天下无此寺名， 乃改中兴曰天安寺。大明中，外国沙门摩诃衍苦节有精理，于京..........

..........出长安关外。一二日马不停蹄，早至法门寺。本寺住持上房长老，带领众僧有五百余人，两边罗列，接至里面，相见献茶。茶罢进斋，斋后不觉天晚，正是那：影动星河近，月明无点尘。雁声鸣远汉，砧韵响西邻。归鸟栖枯树，禅僧讲梵音。蒲团一榻上，坐到夜将分。众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏钳口不言，但以手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，..........

..........因以情告兼琼，请留数日。兼琼大怒，叱之令出，集众斩之。其妻闻之，乘车携两子与之诀，惟思已辫发束缚，兼琼出监斩之。惟思二男叩头乞命，来抱马足，马为不行，兼琼为之下泣云：“业已斩矣。”犹未释。郡有禅僧，道行至高，兼琼母师之。禅僧乃见兼琼曰：“曹法曹命且尽，请不须杀，免之。”兼琼乃赦惟思。明日，使惟思行卢府长史事，赐绯鱼袋，专知西山转运使，仍许与其妻行。惟思至泸州，因疾，梦僧告之曰：“曹惟思一生中，负心杀人甚多，无分毫善..........

..........装在铁笼子之内，跟他们三侠打赌，破这达摩堂。不知道你们二位肯让我们弟兄这么做吗？”韩宝一听，觉得太悬，便道：“二寨主，我们哥儿俩因亲靠亲因友靠友，我们斗的是镇八方紫面昆仑侠童林，因为他把我师大爷铁臂罗汉法禅僧，我哥哥陆地金蛟贺豹都给打吐了血，我们斗的是他。所以在紫禁城盗出国宝翡翠鸳鸯镯，只要皇上一怒，传旨把他抓起来一杀，我们可以马上举着国宝到北京午门叩阙，我们献给万岁，请旨领死。您要把我们哥儿俩一捆起来押..........

..........封喉，六个时辰准死啊！

　　田八爷特别的聪明，一点就通。这不是一天的功夫啊！时间长了，田八爷学得非常好。当然，八卦山的几位庄主都知道八爷到玲珑岛学消息埋伏，但八爷的真正目的，只有李昆知道。铁背罗汉法禅僧、火眼金睛莫贺永、七爷韩忠，他们几个有点气壮胆子，也准备礼物到玲珑岛去了，用点献媚的话一捧司徒朗，司徒朗就跟他们近乎起来了。司徒朗跟他们一近乎，田方心想：看我上这儿来，三位哥哥心里不痛快，君子绝交不出..........

..........打你啦。”“侠客爷，您打我吧。”海川把右手就放在丑面佛马宝善的头顶以上，拿手胡撸胡撸他脑瓜顶，海川知道喇嘛爷是个心慈面软的人，是个好人。我童林这一掌，只要一使劲，他脑袋就瘪了。甭说您喇嘛爷的脑袋，铁臂罗汉法禅僧的脑袋比您的脑袋坚固多少倍，我一巴掌都险一些把他的脑袋拍碎了！海川有些个于心不忍啊。相反的，你打我三下我要不打你，回头你还得打我呀。海川胡撸着他的脑瓜顶，心里头反复犹豫上了，我打他打到什么伤儿上呢？是..........

..........延兴元年。礼毕还宫，又由公卿大夫，引汉高帝尊奉太上皇故事，奉魏主弘为太上皇帝，仍总国家大政。魏主弘准如所请，自徙居崇光宫，采椽不斵，土阶不垩，差不多有太古风。又仿西印度传闻，特在宫苑中建造鹿野浮图，引禅僧同住，研究佛学。惟国有大事，始令上闻。这也是别有心肠，非人情所得推测呢。这且慢表。

　　且说北朝禅位以后，遣使告宋，宋亦遣使报聘，南北又复通好，暂息兵争。只宋主屡次抱病，骨瘦如柴，无非渔色所致。渐渐..........

..........，对着舍下的门终日参禅打坐，不言不语，只有一块粉板倒放在面前，写着几行字道：募起大殿三间，不烦二位施主。钱粮并不经手，即求檀越亲往监临。功德自在眼前，果报不须身后。在下见他坐了许久，声色不动，知道是个禅僧，就问他宝山何处，他方才说出地方。在下颇有家资，并无子息，原有好善之名。又见他不化钱财，单求造殿，也知道是眼见的功德，故此写了缘簿，打发他先来。他临行的时节，也限一个日期，要在某日起工，某日建造，某日..........