..........爱好轩楹，不辞屡征逐。绝类仲蔚园，恍入子真谷。无酒君须谋，有鱼我所欲。看锄邵圃瓜，敢顾周郎曲。剧喜天已晴，莫讶客不速。”

　　九十四

　　棕亭在江氏秋声馆，即席和余四绝云：“坐对名山列绮筵，篱花争艳暮秋天。百年传得诗人宅，先把黄金铸浪仙。”“近郭遥峰左右当，帆樯历历远天长。女墙穿过疏林外，放出残霞衬夕阳。”“山腰奇石最伶俜，矮作阑干曲作屏。选得云根坐吹笛，新声分与万家听。”“惠郎中酒眼波斜，一曲清歌遏众哗。安得将..........

..........是梦初醒。”避人洗手作羹汤，不遣郎知试教尝。直到加餐方笑问，阿侬果否胜厨娘?”

　　五

　　太常卿伊云先生朝楝，素未识面，托王葑亭给谏寄稿商榷，诗多隽逸。《喜葑亭移居相近》云；“借得轻车载具迁，宣南坊地雁秋天。桑林我已淹三宿，花径君初拓一廛。云抹楼头宵共月，烟销井口晓分泉。素心晨夕经过数，佳事应图主客传。”《归舟》云：“残月衔帆影，长江一苇回。烟寒瓜步树，潮走海门雷。六代销波底，三山落酒杯。儒生仗忠信，涉险兴..........

..........薍」（音換），秀成後叫做「萑」（音完）。這裏「初草實成時」，正是秀期，故以「蘆、薍」為稱。

　　「一四」開花孕穗時期的草，質量好，養分多，產量也高，「初草實成時」，收割是很合適的。這正是群眾所說的「秋天的草，冬天的寶。」

　　「一五」「五六步許」，指圓柵的直徑。

　　「一六」「膚」，猶言「膘」。鄭玄注《儀禮‧聘禮》：「膚，豕肉也。」賈公彥疏：「豕則有膚，豚則無膚，……以其皮薄也。」可見「膚」即指「膘」..........

.....

　　【原注】庚金乃天上之太白，带杀而刚健。健而得水，则气流而清；刚而得火，则气纯而锐。有水之土，能全其生；有火之土，能使其脆。甲木虽强，力足伐之；乙木虽柔，合而反弱。

　　【任氏曰】：

　　庚乃秋天肃杀之气，刚健为最。得水而清者，壬水也，壬水发生，引通刚杀之性，便觉淬厉晶莹。得火而锐者，丁火也，丁火陰柔，不与庚金为敌，良冶销熔，遂成剑戟，洪炉煅炼，时露锋砧。生于春夏，其气稍弱，遇丑辰之湿土则生，..........

..........学楚语借声

　　关河一栖旅，杨柳十东风。　　卷帘黄叶下，锁印子规啼。

　　胡越同舟异类

　　白狗黄牛峡，朝云暮雨时。　　万里八九月，一身西北风。

　　辅车相依唇齿

　　蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。　　鸾凰识云路，鸡鹜恋柴扃。

　　连壁游春肢体

　　胫弱秋添絮，头风晓费梳。　　云截山腰断，风驱雨脚回。

　　比目游泳骨肉

　　骅骝思故第，鹦鹉失佳人。　　蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。

.....

..........春天元八五二坎小寒地元二八五艮雨水地元九六三大寒人元三九六惊蛰人元一七四上中下上中下春分天元三九六立夏天元四一七震清明地元四一七巽小满地元五二八谷雨人元五二八芒种人元六三九上中下上中下夏至天元九三六立秋天元二五八离小暑地元八五二坤处暑地元一四七大暑人元七一四白露人元九三六上中下上中下秋分天元七一四立冬天元六九三兑寒露地元六九三乾小雪地元五八二霜降人元五八二大雪人元四七一凡一节三气八节，各起主卦。冬至后..........

..........，而何法盛窃之。二事相类。

　　支离疏鼓筴播精，《文选注》作“播糈”。

　　郭象注曰：“圣人之在天下，煖然若阳春之自和，故蒙泽者不谢；凄乎若秋霜之自降，故凋落者不怨。”李太白云：“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。”其语本此注。又曰：“世有假寐而梦经百年者，则无以明今之百年，非假寐之梦者也。”邯郸枕、南柯守之说，皆原此意。《幽求子》曰：“当其梦时，睹山念木，或志在舟楫，因舟念水，因水念鱼。”东坡《梦斋铭》，意出于此。......

..........初满，思君月屡空，折桂衡山北，摘兰沅水东，兰摘心焉寄，桂折意谁通。

　　梁江淹贻袁常侍诗曰：昔我别楚水，秋月丽秋天，今君客吴坂，春日媚春泉，幽冀生碧草，沅湘含翠烟，铄铄霞上景，懵懵云外山，涉江竟何望，留滞空采莲。

　　又临秋..........路悠悠，徂年惊若电，别日欲成秋，黄鹄飞飞远，青山去去愁，不言云雨散，更似东西流。

　　又赋得携手上河梁应诏诗曰：早秋天气凉，分手关山长，云愁数处黑，木落几枝黄，鸟归犹识路，流去不知乡，秦川心断绝，何悟是河梁。

　　又别袁昌州诗曰：客..........

..........雁塞北接梁州汶阳郡，其间东西岭，属天无际，云飞风翥，望崖回翼，唯一处为下，朔雁达塞，矫翮裁度，故名雁塞，同於雁门也。

　　邓德明《南康记》曰：平固县有覆笥山，上有湖，周回数十里，有石雁浮在湖中，每至秋天，石雁飞鸣，如候时也。

　　【诗】魏应玚诗曰：朝雁鸣云中，音响一何哀，问子游何乡，戢翼正徘徊，言我塞门来，将就衡阳栖，往春翔朔土，今冬客南淮，远行蒙霜露，毛羽日摧颓，常恐伤肌骨，身陨沈黄泥。

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..........秩南讹，敬致。（讹，化也。掌夏之官，平序南方化育之事，敬行其教，以致其功。四时同之，亦举一隅。）分命和仲宅西，曰昧谷，（昧，冥也。日入於谷而天下冥，故曰昧谷。昧谷曰西，则嵎夷东可知。此居治西方之官，掌秋天之政。）寅饯纳日，平秩西成。（饯，送也。日出言导，日入言送，因事之宜。秋，西方万物成，平序其政，助成物也。）申命和叔宅朔方，曰幽都，平在朔易。（北称朔，亦称方。言一方则三方见矣。北称幽则南称明，从可知..........