..........正道，相厲以誠慤，姦說不興，邪陂自息矣。

　　世之衰矣（徐湘琳曰："錢校云：'矣'字疑當作'也'字。案章炳麟《國故論衡·原道》上引此文亦作'也'字。"），上無明天子，下無賢諸侯，君不識是非，臣不辨黒白。取士不由於鄕黨，考..........俞校云，'從衆'疑當作'徒衆'。 '虛譁'疑當作'虛華'。"），乃離其父兄，去其邑里，不脩道藝（徐湘琳曰："章炳麟引作'道義'。"），不治德行，講偶時之說，結比周之黨，汲汲皇皇，無日以處，更相歎揚，迭爲表裏，檮杌生華，憔悴布衣..........

..........》篇「●菹法」條。

　　「五」廚房、櫃櫝、櫥架，古時都是這個「廚」字，俗寫作「」。加木旁作「櫥」，則是近代的字，專指櫥架，櫥櫃。這裏「廚」即指櫥架。

　　「六」草、之類編成的苫蓋，俗稱「茅苫」。章炳麟《新方言‧釋器》：「凡張蓋皆得釋苫，非指編茅覆屋而已。」這裏「苫」，即指用物覆蔽而言。

　　「七」「九英」，蕪菁的一個品種名稱，指分枝多，發棵大，大概和芥菜中的「九頭芥」相似。

　　「八」南北朝時期..........

..........者（如《四部叢刊》本），實際多同高注本。二本實已混淆，無從分別。隋杜臺卿《玉燭寶典》及唐玄應《一切經音義》多引許注，則其書唐時尚在。

　　「一」「」同「憊」，《玉篇》：「火乾也。」指逼近火旁烘炙。章炳麟《新方言‧釋器》認為後來變成「焙」字。

　　「二」「生」，不凋謝，意謂常綠。

　　「三」「鄭君」，指鄭玄。這裏賈氏不同意二鄭之說。

　　「四」「虞人」，管山林澤苑的官。

　　「五」冬至日最短，因..........

..........滓」指所得較精白的鹽，即上文所謂「鹽滓甚白」。

　　（四）院刻、金抄作「二」，明抄、湖湘本誤作「一」。

　　「一」「不津瓮」，不滲漏的甕，卷七有《塗甕》篇。

　　「二」「庭」，指院子，不是廳堂。章炳麟《新方言‧釋宮》：「庭者廷之借字，今人謂廷為天井，即廷之切音。」

　　「三」《名醫別錄》「食鹽」陶弘景注，鹽以河東所產者為勝，東海鹽白粒細，北海鹽黃粒粗。據《圖經本草》解釋，河東鹽是產於山西解州鹽池的..........