卷十
僧宝传
尚父笑曰、师便尔乎。遣陆仁璋者、择地於西关建塔。
塔毕、璋往辞尚父、嘱以护法恤民。还安坐而化。阅世八十有七。
坐七十夏。诏改天台隐龙、为隐迹云。
林阳端禅师。
禅师名志端、福州俞氏子。受业於南涧寺。
年二十四、谒安国弘禅师。有僧问、万象之中、如何独露身。
举一指。其僧惘然而退。端忽契悟。至夜启曰。
今日见和尚一指、乃知和尚用处。曰..........
卷二十八
其僧无对。会曰、第二上座、代参头道看、亦无对。
会曰、彼此相钝置。其验勘锋机、又类南院。
庆历六年、移住潭州云盖山。以临济正脉付守端。
白云端禅师禅师名守端、生衡州葛氏或云周氏。幼工翰墨、不喜处俗。
依茶陵郁公剃发。年二十馀、参禅师。
[或鹏禅师]殁、会公嗣居焉。一见端奇之、每与语终夕。
一日忽问、上人受业师。端曰、茶陵郁和尚..........
卷八
五灯会元
瑞峰志端禅师福州林阳瑞峰院志端禅师,本州人也。初参安国,见僧问:
“如何是万象之中独露身?”
国举一指,其僧不荐。师于是冥契玄旨,乃入室白曰:“适来见那僧问话,志端有个省处。”国曰:
“汝见甚么道理?”师..........
卷九
座提起衣示之。师曰:“洗底是甚衣?”座曰:“关中使铁钱。”师唤维那,移下座挂搭著。
延庆法端禅师襄州延庆山法端禅师,僧问:“蚯蚓斩为两段,两头俱动。佛性在阿那头?”师展两手。﹝洞山别云:
“问底在阿那头。”﹞师灭后,谥绍真禅师。
益州应天和尚益州应天和尚,僧问:“人人尽有佛性,如何是和尚佛性?..........
报恩法端禅师杭州报恩法端慧月禅师,上堂:“数夜与诸上座东语西话,犹未尽其源。今日与诸上座大开方便。
一时说却,还愿乐也无?久立,珍重!”僧问:“学人恁么上来,请师接。”
师曰:“不接。”曰:
“为甚么不接?”师..........
卷十二
“莫祇这便是也无?”师曰:“罕逢穿耳客。”
仗锡己禅师法嗣黄岩保轩禅师台州黄岩保轩禅师,僧问:“不欲无言,略凭施设时如何?”师曰:“知而故犯。”僧礼拜,师便打。
龙华岳禅师法嗣西余净端禅师安吉州西余师子净端禅师,本郡人也。姓丘氏。始见弄师子,发明心要,往见龙华,蒙印可。遂旋里。
合彩为师子皮,时被之,因号端师子。丞相章公慕其道,躬请开法吴山,化风盛播。
开堂日,僧官宣疏,至“推倒回头,..........
卷十四
“灵光烁破琉璃色,大地明来绝点痕。”问:
“如何是青峰家风?”师曰:“向火吃甜瓜。”
广德智端禅师襄州广德山智端禅师,僧问:“牛头未见四祖时如何?”师曰:
“著衣吃饭。”曰:“见后如何?”师曰:
“著衣吃饭。”问:“如何是广德山?”师曰:“当阳花易发,背阴雪难消。”曰:..........
卷十五
僧入室次,狗子在室中,师叱一声,狗便出去。师曰:“狗却会,你却不会。”师示疾,门人围绕,师笑曰:“吾年八十一,老死舁尸出。
儿郎齐著力,一年三百六十日。”言毕而逝。
四祖端禅师法嗣广明常委禅师福州广明常委禅师,僧问:“知师久蕴囊中宝,今日当场略借看。”师曰:“看。”曰:
“恁么则谢师指示。”师曰:“等闲垂一钓,容易上钩来。”
云盖颙禅师法嗣云居文庆禅师南康军云居..........
卷十八
年十七,从上蓝晋禅师落发,往依灵源,即明深旨。上堂,举夹山境话。师曰:“法眼徒有此语,殊不知夹山老汉被这僧轻轻拶著,直得脚前脚后。设使不作境话会,未免犹在半途。”
法轮应端禅师潭州法轮应端禅师,南昌徐氏子。少依化度善月,圆颅登具。谒真净文禅师,机不谐。
至云居,会灵源分座,为众激昂。师扣其旨。然以妙入诸经自负,源尝痛劄之。
师乃援马祖百丈机语,及华严宗旨为表。源笑曰:“马祖..........
卷十九
处处光辉明皎洁,黄河冻锁绝纤流,赫日光中须迸裂。须迸裂,那吒顶上吃蒺藜,金刚脚下流出血。”皇佑改元,示寂。塔于雪盖。南岳下十二世杨歧会禅师法嗣白云守端禅师舒州白云守端禅师,衡阳葛氏子。
幼事翰墨,冠依茶陵郁禅师披削,往参杨歧。歧一日忽问:
“受业师为谁?”师曰:“茶陵郁和尚。”歧曰:“吾闻伊过桥遭有省,作偈甚奇,能记否?”师诵曰:
“我有明珠一颗,久被尘..........