古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

汉纪·汉纪十八

资治通鉴

..........不用其谋;陈见悃诚,则上不然其信;进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,百里自鬻,宁子饭牛,离此患也。及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意,谏诤即见听,进退得关其忠,任职得行其术,剖符锡壤而光祖考。故世必有圣知之君,而后有贤明之臣。故虎啸而风冽,龙兴而致云,蟋蟀俟秋吟,蜉蝤出以阴。《易》曰:‘飞龙在天,利见大人。’《诗》曰:‘思皇多士,生此王国。’故世平主圣,俊艾将自至。明明在朝,穆穆列布,..........

百家姓

.......... 观:字衍观,号活溪,江西新喻(今新余人),弘三禾(1940年)进士,学识渊博,著有《活溪存稿》、《唐诗正体》(今佚)、《宋诗正体》、《明诗正体》。
  符南蛇(1470-1510),海南儋州人,明代黎族起义军领袖。
  符锡曾:湖广诗人。
  清代
  符 曾:清朝诗人,他气性清高脱俗,有才气,做的诗不同寻常,的诗不同,深受赞赏。
  符 旌:诗人,代表作《海子池打鱼歌》
  符兆纶:著名词人,字雪樵,号卓峰居士,江西宜黄人..........

传·严朱吾丘主父徐严终王贾传下

汉书

..........仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎,太公困于鼓刀,百里自鬻,甯子饭牛,离此患也。及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,谏诤即见听,进退得关其忠,任职得行其术,去卑辱奥渫而升本朝,离疏释蹻而享膏粱,剖符锡壤而光祖考,传之子孙,以资说士。故世必有圣知之君,而后有贤明之臣。故虎啸而风冽,龙兴而致云,蟋蟀俟秋吟,蜉蝤出以阴。《易》曰:“飞龙在天,利见大人。”《诗》曰:“思皇多士,生此王国。”故世平主圣,俊艾将自至,..........

志·卷五十七

宋史

..........向,帝服衮冕,升台奠献,悉去侍卫,拂翟止于壝门,笼烛前导亦彻之。玉册文曰:"嗣天子臣某,敢昭告于昊天上帝:臣嗣膺景命,昭事上穹。昔太祖揖让开基,太宗忧勤致治,廓清寰宇,混一车书,固抑升中,以延积庆。元符锡祚,众宝效祥,异域咸怀,丰年屡应。虔修封祀,祈福黎元。谨以玉帛、牺牲、粢盛、庶品,备兹禋燎,式荐至诚。皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝配神作主。尚飨。"玉牒文曰:"有宋嗣天子臣某,敢昭告于昊天上帝:启运大..........

志·卷九十三

宋史

..........")云罕回仙仗,庆銮辂还京。八神卮跸,四隩来庭,嘉气覆重城。殊常礼,旷古难行,遇文明。仁恩苏品汇,沛泽被簪缨。祥符锡祚,武库永销兵。育群生,景运保千龄。

  告庙《导引》

  明明我后,至德合高穹,祗翼励精衷。上真紫..........申严奉,仙馆壮翚飞。万灵拱卫瑞烟披,岸柳映黄麾。九清祚圣鸿基永,尧德更巍巍。

  《太祖皇帝》

  元符锡命,祗受庆诚明,恭馆法三清。开基盛烈垂无极,金像俨天成。奉迎霞布甘泉仗,箫瑟振和声。灵辰协吉鸿仪毕,万国保隆平。

.....

志·卷七十三

明史

..........卷,《补遗》六卷

  马欻《南粤概》四卷

  黄佐《广州府志》二十二卷,《香山志》八卷

  郑敬甫《惠大记》六卷

  郭春震《潮州府志》八卷

  郭子章《潮中杂记》十二卷

  符锡《韶州府志》十卷

  叶春及《肇庆府志》二十卷

  王佐《琼台外纪》五卷,《珠崖录》五卷

  顾玠《海槎馀录》一卷

  张诩《厓门新志》十八卷

  周孟中《广西通志》六十卷......

列传·卷十一

明史

..........者如陈、张之属,窃据吴、楚,造舟塞江河,积粮过山岳,强将劲兵,自谓无敌。然鄱阳一战,友谅授首,旋师东讨,张氏面缚。此非人力,实天命也。足下视此何如?友谅子窜归江夏,王师致伐,势穷衔璧。主上宥其罪愆,剖符锡爵,恩荣之盛,天下所知。足下无彼之过,而能翻然觉悟,自求多福,则必享茅土之封,保先人之祀,世世不绝,岂不贤智矣哉?若必欲崛强一隅,假息顷刻,鱼游沸鼎,燕巢危幕,祸害将至,恬不自知。璟恐天兵一临,凡今为..........

列传·卷十三

明史

.....

  赞曰:明太祖奋自滁阳,戡定四方,虽曰天授,盖二王之力多焉。中山持重有谋,功高不伐,自古名世之佐无以过之。开平摧锋陷阵,所向必克,智勇不在中山下;而公忠谦逊,善持其功名,允为元勋之冠。身依日月,剖符锡土,若二王者,可谓极盛矣。顾中山赏延后裔,世叨荣宠;而开平天不假年,子孙亦复衰替。贵匹勋齐,而食报或爽,其故何也?太祖尝语诸将曰:“为将不妄杀人,岂惟国家之利,尔子孙实受其福。”信哉,可为为将帅者鉴矣。......

卷二十·人部四

艺文类聚

..........揆策,则君不用其谋,陈见悃诚,则上不然其信,进仕不得施效,斥逐又非其愆,是故伊尹勤於鼎俎,太公困於鼓刀,百里自鬻,甯子饭牛,及其遇明君,遭圣主也,运筹合上意,谏争则见听,进退得关其忠,任职得行其术,剖符锡壤而光祖考,传之子孙,以资说士,故世必有圣智之君,而后有贤明之臣,诗曰:思皇多士,生此王国,故世平王圣,俊乂将自至,若尧舜禹汤文武之君,获稷契皋陶伊尹吕望之臣,明明在朝,穆穆列布,故圣主必待贤臣而弘功..........
上一页下一页