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列传·卷二十一

北史

..........神武曰:“殷 州小,无粮仗,不足以注大事。冀州大籓,若向冀州,高乾邕兄弟必为明公主人。 殷州便以赐委。冀、殷合,沧、瀛、幽、定自然弭从。唯刘诞黠胡,或当乖拒,然 非明公之敌。”神武急握元忠手而谢焉。时殷州刺史尔硃羽生阻兵据州,元忠聚众 与大军禽斩之。神武即令..........《盛德篇》得之于 户牖,失之于九室。何者?五室之制,傍有夹房,面各有户,户有两牖,此乃因事 立则,非拘异术。户牖之数,固自然矣。九室者,论之五帝,事既不合,施之时令, 又失其辰,左右之个,重置一隅,两辰同处,参差出入,斯乃义无所据,未足称也。 且..........

列传·卷一百八十八

宋史

..........毓德之初,亲御简策,不过风诵文辞,吟咏情性,又颇留意于老子、释氏之书。夫记诵词藻,非所以探渊源而出治道;虚无寂灭,非所以贯本末而立大中。帝王之学,必先格物致知,以极夫事物之变,使义理所存,纤悉毕照,则自然意诚心正,而可以应天下之务。"次言:"修攘之计不时定者,讲和之说误之也。夫金人于我有不共戴天之仇,则不可和也明矣。愿断以义理之公,闭关绝约,任贤使能,立纪纲,厉风俗。数年之后,国富兵强,视吾力之强弱,..........

卷十

喻世明言

..........收藏,休露人目。直持孩子年长,善继不肯看顾他,你也只含藏于心。等得个贤明有间官来,你却将此轴去诉理,述我遗命,求他细细推详,自然有个处分,尽勾你母子二人受用。”梅氏收了轴子。话休絮烦,倪太守又延了数日,一夜痰撅,叫唤不醒,呜呼哀哉死了,享年八十四岁。正..........。若我断不出此事,枉自聪明一世。”每日退堂,便将画图展玩,于思万想。如此数日,只是不解。

  也是这事合当明白,自然生出机会来。一日午饭后,又去看那轴子。丫鬟送茶来吃,将一手去接茶瓯,偶然失挫,泼了些茶把轴子沾湿了。滕大尹放了茶瓯,走向阶..........

浙中王门学案·员外钱绪山先生德洪

明儒学案

..........实非有两截事。致中和工夫,全在慎独,所谓隐微显见,已是指出中和本体,故慎独即是致中和。

  只求不拂良知,於人情自然通得。若只求不拂人情,便是徇人忘己。

  问:“感人不动如何、”曰:“才说感人便不是了,圣贤只是正己而物自正。譬..........知得良知是一个头脑,虽在千百人中,工夫只在一念微处;虽独居冥坐,工夫亦只在一念微处。”

  真性流形,莫非自然,稍一起意,即如太虚中忽作云翳。此不起意之教,不为不尽,但质美者习累未深,一与指示,全体廓然;习累既深之人,不指诚..........

三洞经教部·卷七

云笈七签

..........中枢名,高研恬淡之园研精恬淡,真气来游,内视密盼尽睹真入静存思,百神森森,真人在己莫问邻《玉历经》云:老子者,天地之魂,自然之君,常侍道君左右,人身备有之也,何处远索求因缘《道经》曰:大道汛兮,其可左右。言不远也。

  △隐影章第二十..........嘉号也,化生万物使我仙道气之功绩也,飞升十天驾玉轮乘欻而往,昼夜七日思勿眠至诚则感,子能行此可长存延年神仙之道,积功成炼非自然学以致其道也,是由精诚亦由专守一如初,成道有余,内守坚固真之真不失节度也,虚中恬淡自致神神以虚受。

  △百谷章第三..........

第三十七回

儿女英雄传

..........帘子。安太太一班内眷带了众丫鬟都到东里间暂避,其余的老婆儿小媳妇子们都在靠西一带远远的伺候着。此时替那个长姐儿计算,他自然也该跟了太太进里间去才是,无如他心里另有他一桩心事。你道为何?原来他自从去年公子乡试,头场出来,打发戴勤回家请安的那天,..........平允。这不是舅太太、亲家太太、儿子、媳妇以至丫头女人们都在此,听我从公平断。他夫妻三个这段情节,就面子上听去,小子自然要算忍性上欠些把待,媳妇自然要算用情上欠些宛转,似乎都有些不是。然而不然。”说到这里,便举起右手来,伸着两个指头,望空画着圈儿说道:“我以为皆是..........

卷十五

诗人玉屑

..........伐有巢树,多移无主花。”周世宗闻之曰:朕伐叛吊民,何谓“有巢”、“无主”?二子正坐诗穷,所谓转喉触讳。漫叟诗话

  高 远

  浩然诗:“挂席几千里,名山都未逢。泊舟浔阳郭,始见香炉峰。”但详看此等语,自然高远。吕氏童蒙训

  韵高才短

  子瞻谓浩然诗韵高而才短,如造内法酒手,而无材料耳。后山诗话

  岑参诗

  浩然夜归鹿门寺歌云:“山寺鸣钟昼已昏,渔梁渡头争渡喧。”岑参巴南舟中夜书事..........

器玩部·制度第一

闲情偶寄

..........尝不动,亦未尝随见随动,因其材美,而取材以制用者未尽善也。至入寒俭之家,睹彼以柴为扉,以瓮作牖,大有黄虞三代之风,而又怪其纯用自然,不加区画。如瓮可为牖也,取瓮之碎裂者联之,使大小相错,则同一瓮也,而有歌窑冰裂之纹矣。柴可为扉也,而有农户儒门之别矣。人谓变..........难为,价亦稍有低昂,其便不一而足也。磁瓶用胆,人皆知之,胆中着撒,人则未之行也。插花于瓶,必令中,其枝梗之有画意者随手插入,自然合宜,不则挪移布置之力不可少矣。有一种倔强花枝,不肯听人指使,我欲置左,彼偏向右,我欲使仰,彼偏好垂,须用一物制之。所谓撒也,..........

第五十一回

官场现形记

..........子打扮得过于妖艳,无异于引诱人来调戏自己。即祸由自取。

  首县同委员于本道近来的做事本也有点风闻,听了这话,自然乐得丢在脑后了。刁迈彭还说:“利钱折子又抵不了罚款,怎么会被底下人骗去?不要是倒贴了底下人罢?这个倒要查个实在。好好用..........念头了。这两天我倒替你很放心,很快活。你自己着急的那一门?”张太太道:“我所急的非为别事,有你刁大人在这里一天,我自然放心,设或你刁大人动身之后,那外国人又来找起我来,却如何是好呢?”

  刁迈彭听了此言,故意“啊唷”一声,跌足..........

卷六

万历野获编

..........天监官,为工部所属衙门官,为五府都事等官,及跟随总兵等官;书办官者,亦非全是傅奉人数。

  今若概行查革,将不胜其革,且有不可革者。伏望皇上镇以安静,不追既往,今后内外大小官员,俱照旧额,随缺选补,自然奔竞可息。若往者方革,而来者未已,则亦何益?“从之。

  兵部覆奏。何鼎疏,备查武官由缉事升职,及先次并例后傅乞升者,都指挥同知覃昌等百二十人,上请去留。上命俱留待各子孙袭代之日,照例定夺。文鼎此疏抑..........

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