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卷九 一国

大唐西域记

..........已方行,受王远请,故来赴会。”闻者惊骇,遽以白王。王心知圣也,躬往问焉。迟上重阁,莫知所去。王更深信,舍国出家。出家既已,位居僧末,心常怏怏,怀不自安:“我昔为王,尊居最上;今者出家,卑在众末。”寻往白僧,自述情事。于是众僧和合,令未受戒者以年齿为次,故此伽蓝独有斯制。其王之子伐阇罗(唐言金刚。)嗣位之后,信心贞固,复于此西建立伽蓝。其后中印度王于此北复建大伽蓝。于是周垣峻峙,同为一门。既历代君王继世兴建,穷诸..........

卷三十二

喻世明言

..........道,安贫守分,循理修身,并无怨天尤人之事。”冥王喝道:“你说‘天道何曾识佞忠’,岂非怨谤之谈乎?”迪方悟醉中题诗之事,再拜谢罪道:“贱子酒酣,罔能持性,偶读忠奸之传,致吟忿憾之辞。颙望神君,特垂宽宥。”冥王道:“子试自述其意,怎见得天道不辨忠佞?”胡母迪道:“秦桧卖国和番,杀害忠良,一生富贵善终,其子秦熺,状元及第,孙秦埙,翰林学士,三代俱在史馆;岳飞精忠报国,父子就戮;文天祥宋末第一个忠臣,三子俱死于流离,遂至绝嗣;其..........

总录·卷五

开元释教录

..........送殷厚。公卿会葬荣哀备焉。  般泥洹经一卷(或无般字孝建元年于辛寺译见道慧宋齐录今寻此单卷泥洹上下文句非是跋陀所翻似是谦护等译今寻得二卷且附东晋录中)

  释摩男本经一卷(吴支谦译)

  三藏法师自述喻一卷(非梵本出故亦删之)

  当来选择诸恶世界经过去行檀波罗蜜经(上二经并出悲华经)

  杀龙济一国经(出六度经)

  三因缘经(出长阿含)

  三小劫经(出楼炭经)  佛入甘露门正意经(出..........

别录·卷七

开元释教录

..........释道宣撰。

  集沙门不拜俗议六卷大唐沙门释彦悰撰。

  大唐慈恩寺三藏法师传十卷大唐沙门慧立等撰。

  大唐西域求法高僧传二卷大唐三藏义净撰。

  法显传一卷(亦云历游天竺记传)东晋沙门法显自述

  高僧传十四卷(一卷是目录)梁沙门释慧皎撰。

  续高僧传三十卷。大唐沙门释道宣撰。

  辩正论八卷大唐龙田寺释氏撰。

  破邪论二卷(或一卷)大唐龙田寺释氏撰。

  甄正论三卷大唐沙..........

卷十六·姑妄听之二(5)

阅微草堂笔记

..........遂割腴田三百亩,为节妇立嗣,且为请旌,或亦讽谕之力欤。

  余从军西域时,草奏草檄,日不暇给,遂不复吟咏,或得一联一句,亦境过辄忘。乌鲁木齐杂诗百六十首,皆归途追忆而成,非当日作也。一日功加毛副戎,自述生平,怅怀今昔,偶为赋一绝句,曰:雄心老去渐颓唐,醉卧将军古战场,半夜醒来吹铁笛,满天明月满林霜。毛不解诗,余亦不复存稿。后同年杨君逢元过访,偶话及之。不知何日杨君登城北关帝祠楼,戏书于壁,不署姓名。..........

列传·卷二百九十七

清史稿

..........行乞。顺治六年,海寇至,匿郭东庙。寇欲汙之,坚不从。既仍伪诺,出庙,将入井,寇复牵以入,终号泣不就,死乱刃。

  平阳妇,不知其姓氏。顺治七年,姜瓖乱,为其徒所掠,过定州唐城村,刺血题诗于壁,并为序自述,略言:“明月在天,清水在旁。得自尽于此,上不媿父母,次不惭婿,庶几与水同清,与月同明。”遂自经死。

  殷壮猷妻李,丰润人。顺治中,壮猷为临蓝参将。十一年,孙可望攻临蓝,壮猷筑城以守,围久不解,出战,..........

第八回

后汉演义

..........,秀看他个个威武,统系将才,便依次问明籍贯姓字:寇恂答称昌平人,字子翼;景丹答称栎阳人,字孙卿;吴汉答称宛人,字子颜;盖延答称安阳人,字巨卿;王梁字君严,与盖延籍贯相同;俱是二十八将中人,籍贯姓氏由他自述,与初叙耿弇时略同。耿弇前已从秀,当然不必问答了。秀问毕大悦道:“邯郸将帅,屡言发渔阳上谷兵,我亦谓将发二郡兵马,聊与相戏,不意二郡将吏,果为我前来,我当与诸君共图功名便了。”于是宰牛设宴,大飨将士,待至..........

第八十二回

后汉演义

..........头戴纶巾,纶音关。身披鹤氅,飘飘然如神仙中人,不由的肃然起敬,便向亮拜手道:“久闻先生大名,如雷贯耳;前已两次晋谒,留告姓名,今日得蒙接见,不胜荣幸。”亮从容答礼,亦自道歉衷,彼此谦逊一番,各归坐位。备始自述本意,请亮出山,亮推辞道:“索性愚野,无志功名,将军如忧国忧民,还请另访高士。”备慨然道:“德操元直,并极称扬,先生不出,如何安国?如何定民?”亮乃笑问道:“将军意欲如何?”备移坐密告道:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上..........

卷十

五灯会元

..........:“汝甚么处见?”曰:“见后为甚么不衔华?”师曰:“且领话好!”问:“灵山一会,迦叶亲闻,未审今日一会,何人得闻?”师曰:“试举迦叶闻底看。”曰:“恁么则迦叶亲闻去也。”师曰:

  “乱道作么?”师自述真赞曰:“真兮寥廓,郢人图。岳耸云空,澄潭月跃。”

  归宗策真禅师庐山归宗策真法施禅师,曹州魏氏子也。初名慧超,谒法眼。

  问曰:“慧超咨和尚,如何是佛?”

  眼曰:“汝是..........

卷十

唐摭言

..........。既而撰日遵路,无何,一夕心痛而卒。巨容因籍澥答书,既呈于公,公览之怃然,因曰:“十年不见,酌然不错!”

  刘得仁,贵主之子。自开成至大中三朝,昆弟皆历贵仕,而得仁苦于诗,出入举场三十年,竟无所成。尝自述曰:“外家虽是帝,当路且无亲。”既终,诗人争为诗以吊之,惟供奉僧栖白擅名。诗曰:“忍苦为诗身到此,冰魂雪魄已难招,直教桂子落坟上,生得一枝冤始销。”

  李洞,唐诸王孙也,尝游两川,慕贾阆仙为诗,铸铜像其仪..........

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