..........不听近己。狷介自守， 无求于物。后主料注重差勾股，复撰《史宗》，仍自注之，合数十卷。武定中卒。

　　殷绍，长乐人也。少聪敏，好阴阳术数，游学诸方，达《九章》、《七曜》。 世祖时为算生博士给事东宫西曹，以艺术为恭宗所知。太安西年夏，上《四序堪舆》， 表曰：“臣以姚氏之世，行学伊川，时遇游遁大儒成公兴，从求《九章》要术。兴 字广明，自云胶东人也。山居隐迹，希在人间。兴时将臣南到阳翟九崖岩沙门释昙 影间。兴即北还，臣..........

..........，用无不效。年八十，卒于家。

　　宗人许澄，亦以医术显。父奭，仕梁太常丞、中军长史。随柳仲礼入长安，与 姚僧垣齐名，拜上仪同三司。澄有学识，传父业，尤尽其妙。历尚药典御、谏议大 夫，封贺川县伯。父子俱以艺术名重于周、隋二代。史失事，故附见云。

　　万宝常王令言

　　万宝常，不知何许人也。父大通，从梁将王琳归于齐。后复谋还江南，事泄， 伏诛。由是宝常被配为乐户，因而妙达钟律，遍工八音。造玉磬以献于齐。又..........

..........阳，曲成君欲；或假托神怪，荧惑人 心。遂令时俗妖讹，不获返其真性，身罹灾毒，莫得寿终而死。艺成而下，意在兹 乎！

　　历观经史百家之言，无不存夫艺术。或叙其玄妙，或记其迂诞，非徒用广异闻， 将以明乎劝戒。是以后来作者，咸相祖述。

　　自魏至隋，年移四代，至于游心艺术，亦为多矣。在魏，则叙晁崇、张深、殷 绍、王早、耿玄、刘灵助、江式、周澹、李脩、徐謇、王显、崔彧、蒋少游，以为 《术艺传》；在齐，则有由吾道荣、王春..........

..........忍，呻吟昼夜不绝。嗣明即为 处方，令驰马往都市药，示其节度，前后服十剂汤，一剂散。比嗣明明年从驾还， 此女平复如故。嗣明艺术精妙，多如是。

　　隋开皇中，卒于太子药藏监。然性自矜大，轻诸医人，自徐之才、崔叔鸾以还， 俱为其所轻。

.....人所重，宾客迎候，亚于姚僧垣。天和初，位县伯下大夫，进授车骑大将军、仪 同三司。该性淹和，不自矜尚，但有请之者，皆为尽其艺术。时论称其长者。后以 疾卒。子则，亦传其家业。

　　许智藏，高阳人也。祖道幼，常以母疾，遂览医方，因而究极，时号..........

..........类，六曰纵横家类，七曰杂家类，八曰农家类，九曰小说类，十曰天文类， 十一曰历算类，十二曰兵书类，十三曰五行类，十四曰杂艺术类，十五曰类书类， 十六曰明堂经脉类，十七曰医术类。凡著录六百九家，九百六十七部，一万七千一 百五十二卷；不著录五百七..........》二卷

　　董叔经《博经》一卷贞元中上。

　　李郃《骰子选格》三卷字中玄，贺州刺史。

　　右杂艺术类十一家，二十部，一百四十二卷。失姓名八家，张彦远以下不著录 一十六家，一百一十七卷。

　　何承天并合《皇览》..........

..........梦书》一卷。闺秀王照圆撰。

　　《纪梦编年》一卷。释成鹫撰。

　　以上术数类杂技之属

　　艺术类

　　《佩文斋书画谱》一百卷。康熙四十七年，孙岳颁奉敕撰。

　　《石渠宝笈》四十四卷，《秘殿珠林》.....　　《宋岳珂宝真斋法书赞》二十八卷，《元李衎竹谱》十卷，《元郑杓衍极》十卷。以上乾隆时敕辑。

　　以上艺术类书画之属

　　《印典》八卷。朱象贤撰。

　　《续三十五举》一卷，《再续三十五举》一卷，《重定续三..........

..........史官，尚未发斯旨。其叙九流，以明诸子所出之官，必有所授，而其中仍有分省失当者。既析九流中小说家流归入史官，又辨道家非专出於史官，改为出於医官。又增益者凡三家：曰名家，出於司士之官；兵家，出於司马之官；艺术家，出於考工之官：统为十一家。博稽载籍，穷极根要，成史乘、诸子通义各四卷。又经传通义十卷，王船山年谱二卷，彭城献徵录十卷，旧德录一卷，通义堂笔记十六卷，文集十六卷，诗集一卷。卒，年五十。

　　孙寿曾..........

.......... 张锡驹 陈念祖 黄元御 柯琴尤怡 叶桂薛雪 吴瑭章楠 王士雄徐大椿王维德吴谦 绰尔济伊桑阿 张朝魁陆懋修王丙 吕震 邹澍 费伯雄 蒋平阶 章攀桂 刘禄张永祚 戴尚文

　　自司马迁传扁鹊、仓公及日者、龟策，史家因之，或曰方技，或曰艺术。大抵所收多医、卜、阴阳、术数之流，间及工巧。夫艺之所赅，博矣众矣，古以礼、乐、射、御、书、数为六艺，士所常肄，而百工所执，皆艺事也。近代方志，於书画、技击、工巧并入此类，实有合於古义。

　　圣祖天..........

　　艺术四

　　王来咸 褚士宝 冯行贞 甘凤池 曹竹斋潘佩言 江之桐 梁九 张涟叶陶 刘源 唐英 戴梓 丁守存 徐寿子建寅 华封

　　王来咸，字征南，浙江鄞县人。先世居奉化，自祖父居鄞，至来咸徙同，从同里单思南受内家拳法。内家者..........

..........、子孙自其馆，四门师长序八方俊造自其馆，广文师长序天下秀彦自其馆，其馀法家、墨家、书家、算家术业以明亦自其馆。没阶云来，即席鳞差，攒弁如星，连襟成帷。”观此可见当日养士之制宽，而教士之权一，是以人才盛而艺术修，经学广而师儒重。今则一切摈诸桥门之外，而其人亦自弃，不复名其业，于是道器两亡，而行能兼废。世教之日衰，有由然也。

　　○通经为吏汉武帝从公孙弘之议，下至郡太守卒史，皆用通一艺以上者。唐高宗总章初，..........