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宋纪·宋纪六十七

续资治通鉴

..........然君臣之义,固重于朋友。若朋友与卿要约勤勤如此,亦宜少屈;朕既与卿为君臣,安得不为朕少屈!”安石欲退,帝又固留,约令入中书。安石复具奏,而閤门言:“有旨,不许收接。”安石乃奉诏。

  司马光乞差前知龙水县范祖禹同修《资治通鉴》,许之。祖禹,镇从孙也。

  戊寅,诏修武成王庙。

  乙酉,辽以特里衮耶律白为中京留守。

  丙戌,知谏院胡宗愈罢。

  王安石议分审官为东、西院,东主文,西主武,以夺枢密之..........

宋纪·宋纪八十四

续资治通鉴

..........实录院所修先帝《实录》,类多附会奸言,诋斥熙宁以来政事,乞重行罢黜。”帝曰:“史官敢如此诞谩不恭,须各与安置。”诏:“范祖禹安置永州,赵彦若澧州,黄庭坚黔州。”

  初,章惇、蔡卞与其党论《实录》多诬,俾前史官分居畿邑以待问,摘千馀条示之..........朕甚骇,不敢问。后乃知因刘安世等上疏,太皇太后诘之也。”惇与蔡卞方谋诬元祐大臣尝有废立议,闻帝语,遂指刘安世、范祖禹言禁中觅乳母事为根,二人重得罪。庚辰,责授祖禹昭州别驾,贺州安置,安世新州别驾,英州安置。

  九月,..........

宋纪·宋纪八十八

续资治通鉴

.....  丙子,诏:“司马光、吕公著、王岩叟、硃光庭、孔平仲、孔文仲、吕大防、刘安世、刘挚、苏轼、梁焘、李周、范纯仁、范祖禹、汪衍、汤戫、李清臣、丰稷、邹浩、张舜民子弟,并毋得官京师。”

  己卯,以赵挺之为尚书左丞,翰林学士张商英..........从长措置,候起发别具奏闻。”

  乙亥,诏:“苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、马涓《文集》,范祖禹《唐鉴》、范镇《东斋记事》,刘分攵《诗话》,僧文莹《湘山野录》等印板,悉行焚毁。”

  戊寅,以赵挺之为..........

本纪·卷十八

宋史

.......... 寅,令熙河立王韶庙。

  八月辛酉,夏人寇宁顺砦。壬戌,日上有五色晕,下有五色气。己卯,复置检 法官。庚辰,以范祖禹、刘安世在元祐中构造诬谤,祖禹责授昭州别驾、贺州安置, 安世新州别驾、英州安置。

  九月己亥,邈川首领阿里骨卒.....

  秋七月乙卯,诏增置大府丞一员。乙丑,敕大礼五使自今并差执政官,定为令。 丁卯,令学官试《三经》。庚午,诏范祖禹移化州安置,刘安世梅州安置,王岩叟、 朱光庭诸子并勒停不叙。壬申,京师地震。

  八月丙子朔,熙河兰岷路复为..........

志·卷一百一十三

宋史

..........著荐之,遂以太子中允权监察御史里行。

  宣仁太后听政,诏范纯仁为谏议大夫,唐叔问、苏辙为司谏,朱光庭、范祖禹为正言。章惇曰:"故事,谏官皆荐诸侍从,然后大臣禀奏,今得无有近习援引乎?"太后曰:"大臣实皆言之,..........除,苟有亲戚及尝被荐引者见为台臣,则皆他徙,防壅蔽也。今天子幼冲,太皇太后同听万机,故事不可违。"于是吕公著以范祖禹,韩缜、司马光以范纯仁,皆避亲嫌。光曰:"纯仁、祖禹实宜在谏列,不可以臣故妨贤,宁臣避位。"惇曰:"缜..........

志·卷一百五十七

宋史

..........典》一卷(不知作者)

  陈襄《郊庙奉祀礼文》三十卷

  《诸州释奠文宣王仪注》一卷(元丰间重修)

  司马光《书仪》八卷

  又《涑水祭仪》一卷

  《居家杂仪》一卷

  范祖禹《祭仪》一卷

  《幸太学仪》一卷(元祐六年仪)

  《纳后仪》一卷(元祐七年仪)

  吕大防、大临《家祭仪》一卷

  《横渠张氏祭仪》一卷(张载撰)

  《释奠祭器图》及《诸州..........

志·卷一百五十八

宋史

..........一卷

  张陟《里训》十卷

  赵澡《中庸论》一卷

  赵邻几《鲰子》一卷

  朱昂《资理论》三卷

  何涉《治道中说》三十篇(卷亡)

  龚鼎臣《中说解》十卷

  范祖禹《帝学》八卷

  章怀太子《修身要览》十卷

  太宗《文明政化》十卷

  真宗《承华要略》二十卷

  《名墨纵横家无所增益答迩英圣问》一卷

  (仁宗书三十五事,丁度等答)..........

列传·卷一百零四

宋史

..........。愿太皇太后保祐圣躬,为宗庙社稷大计,清闲之燕,频御经帷,仍引近臣与论前古治乱之要,以益圣学,无溺于所爱而忘其可戒。"哲宗俯首不语。后曰:"无此事,卿误听尔。"明日,后留吕大防告之故。大防退,召给事中范祖禹使达旨。祖禹固尝以谏,于是两人合辞申言之甚切。

  邓温伯为翰林承旨,安世言其"出入王、吕党中,始终反覆。今之进用,实系君子小人消长之机。乞行免黜。"不报。遂请外,改中书舍人,辞不就。以集贤殿修撰提..........

列传·卷二百三十一

宋史

..........诣政事堂白光,光喜曰:"使人人奉法如君,何不可行之有!"已而台谏言京挟邪坏法,出知成德军,改瀛州,徙成都。谏官范祖禹论京不可用,乃改江、淮、荆、浙发运使,又改知扬州。历郓、永兴军,迁龙图阁直学士,复知成都。

  绍圣初,入权..........作《日录》,命从子防焚之,防诡以他书代。至是,卞即防家取以上,因芟落事实,文饰奸伪,尽改所修实录、正史,于是吕大防、范祖禹、赵彦若、黄庭坚皆获深谴。迁翰林学士。

  四年,拜尚书左丞,专托"绍述"之说,上欺天子,下胁同列..........

卷四·述赦

潜夫论

..........也。”噫嗟、喑恶、意乌、噎噫、喑醷、喑噫并声近义同。淮南子缪称训云:“意而不戴”,高诱注:“意,恚声。戴,嗟也。”“意嗟”,急气言之则为“意”。○铎按:王应麟引政论作“好儿”,阎若璩谓“好儿”即“好人”,皆是也。范祖禹唐鉴三云:‘帝谓侍臣曰:“古语有之,赦者小人之幸,君子之不幸,一岁再赦,善人喑哑。夫养稂莠者伤嘉谷,赦有罪贼良民。朕即位以来,不欲数赦,恐小人恃之轻犯宪章也。”’其说悉本此篇,“善人”即“好儿”,是..........
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