..........，遇敌于巴牙斯之地，众谓当俊大军毕至，与战未晚，奇尔济苏曰：“大丈夫报国而侍人耶！”即整众鼓噪以进，大败之，擒其将卒百数以献。诏赐世祖所服貂裘、宝鞍及缯锦、介胄、弓矢。

　　时初建南郊，翰林国史院检阅官袁桷进十议。曰：“天无二日，天既不得有二，五帝不得谓之天，作《昊天五帝议》；祭天岁或为九，或为二，作《祭天名数议》；圜丘不见于《五经》，郊不见于《周官》，作《圜丘非郊议》；后土，社也，作《后土即社议》；三岁..........

..........其沈王印。

　　丙辰，赐故监察御史观音保、索约勒、哈迪密实妻子钞各千锭。

　　敕封解州盐池神曰灵富公。

　　赈广德诸州饥。

　　虞集赴召至京师，除国子司业，寻迁秘书少监。

　　翰林侍讲学士袁桷辞归，许之。桷尝请购求辽、金、宋三吏遗书，为议以上，所列应采之书，最为该博，时不能用。

　　二月，丁巳朔，作显宗影堂。

　　己未，修西番佛事于寿安山，僧四十人，三年乃罢。

　　庚申，监察御史傅..........

..........监察御史劾之；在外之官有不法者，行台监察御史劾之。岁以八月终出巡，次年四月中还司。”

　　是月，诏修辽、金、宋三史。初，世祖立国史院，首命王鹗修辽、金二史。宋亡，又命史臣修通三史。延祐末，国史院编修官袁桷请购求辽、金、宋遗事，从之。然义例未定，有欲如《晋书》例，以宋为本纪而辽、金为载记者，或又谓辽立国先于宋五十年，宋南渡后尝称臣于金，以为不可；又有待制王理者，著《三史正统论》，欲以辽、金为《北史》，建..........

..........太祖配，五方帝日月星辰从祀。

　　仁宗延祐元年夏四月丁亥，太常寺臣请立北郊。帝谦逊未遑，北郊之议遂辍。

　　英宗至治二年九月，有旨议南郊祀事。中书平章买闾，御史中丞曹立，礼部尚书张野，学士蔡文渊、袁桷、邓文原，太常礼仪院使王纬、田天泽，博士刘致等会都堂议：

　　一曰年分，按前代多三年一祀，天子即位已及三年，常有旨钦依。

　　二曰神位。《周礼·大宗伯》，“以禋祀祀昊天上帝”。注谓：“昊天上帝，冬至圜丘所..........

..........文原以归其亲；既死，而同舍生窃金去，文原买金偿死者家，终身不以语人。有文集若干卷，内制集若干卷，藏于家。子衍，荫授江浙等处儒学副提举，未任，卒。至顺五年，制赠文原江浙行省参知政事，谥文肃。

　　袁桷

　　袁桷，字伯长，庆元人，宋同知枢密院事韶之曾孙。为童子时，已著声。部使者举茂才异等，起为丽泽书院山长。大德初，阎复、程文海、王构荐为翰林国史院检阅官。时初建南郊，桷进十议曰：“天无二日，天既不得有二，五帝..........

..........表元皆从而受业焉。故其学博而肆，其文清深雅洁，化陈腐为神奇，蓄而始发，间事摹画，而隅角不露，施于人者多，尤自秘重，不妄许与。至元、大德间，东南以文章大家名重一时者，唯表元而已。

　　其门人最知名者曰袁桷，桷之文，其体裁议论，一取法于表元者也。

　　表元晚年，翰林集贤以修撰、博士二职论荐，而老疾不可起，年六十七卒。有《剡源集》行于世。

　　当表元时，有四明任士林者，亦以文章知名云。

　　牟应龙，..........

..........秋涧集》一百卷，有传钞本，无刻本。）

　　《牧庵文集》三十六卷。（元姚燧。聚珍本，福本。明刘昌编《中州名贤文表》三十卷，宋荦刻本，内有姚燧文八卷。）

　　《清容居士集》五十卷，附《札记》一卷。（元袁桷。宜稼堂本。）

　　《道园学古录》五十卷。（元虞集。通行本。仁寿新刻本六十卷，《仍少文遗稿》八卷。）

　　《杨仲宏诗》八卷。（元杨载。留香室刻本。）

　　《范德机诗》七卷。（元范梈。）

　　《..........