..........宠而致罪，则并斥美人以示至公，有仁祖故事存焉，二者必居一于此矣。孟氏罪废之初，天下孰不疑贤妃所为？及读诏书有别选贤族之语，又闻陛下临朝慨叹，以为国家不幸，于是天下始释然不疑。今竟立之，岂不上累圣德？臣观白麻所言，不过称其有子，及引永平、祥符事以为证。臣请论其所以然。若曰有子可以为后，则永平贵人硃尝有子，所以立者，以德冠後宫故也；祥符德妃亦未尝有子，所以立者，以钟英甲族故也。又况贵人实马援之女，德妃无废..........

..........公私庐舍尽坏，溺死数千人。严州水暴至，城不没者数板，右奉议郎、通判州事洪光祖，集舟以援民，且区处山阜，给之薪粥，卒无溺者。衢、信、处、婺等州，民之死者甚众。

　　丙申，右武大夫、华州观察使、提举佑神观白锷，特刺面配万安军。

　　时闽、浙大水，锷乃自北方从太后归者，宣言燮理乖缪，洪晧名闻中外，顾不用！太师秦桧闻之，奏系锷大理寺。锷馆客张伯麟尝题太学壁曰：“夫差，尔忘越王之杀而父乎！”伯麟亦下狱。狱具，锷..........

..........，道士指为仰天池。旁有黑龙潭。从西下，复上西峰。峰上石耸起，有石片覆其上如荷叶。旁有玉井甚深，以阁掩其上，不知何故。还饭于迎阳。上东峰，悬南崖而下，一小台峙绝壑中，是为棋盘台。既上，别道士，从旧径下，观白云峰，圣母殿在焉。下到莎萝坪，暮色逼人，急出谷，黑行三里，宿十方庵。出青柯坪左上，有柸pēi渡庵、毛女洞；出莎萝坪右上，有上方峰；皆华之支峰也。路俱峭削，以日暮不及登。

　　初三日　行十五里，入岳庙。..........

　　观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其卷舒；观山岳，悟得灵奇；观河海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。对绿竹得其虚心；对黄华得其晚节；对松柏得其本性；对芝兰得其幽芳，则游览处皆师友也。

..........然也？二者必居一于此矣。孟氏罪废之初，天下孰不疑立贤妃为后。及读诏书，有"别选贤族"之语；又闻陛下临朝慨叹，以为国家不幸；至于宗景立妾，怒而罪之，于是天下始释然不疑。今竟立之，岂不上累圣德？

　　臣观白麻所言，不过称其有子，及引永平、祥符事以为证。臣请论其所以然，若曰有子可以为后，则永平贵人未尝有子也，所以立者，以德冠后宫故也。祥符德妃亦未尝有子，所以立者，以钟英甲族故也。又况贵人实马援之女，德妃无..........

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　　吴极《易学》五卷

　　方孔召《周易时论》十五卷

　　徐世淳《易就》六卷

　　汪邦柱《周易会通》十二卷

　　叶宪祖《大易玉匙》六卷

　　方鲲《易荡》二卷

　　鲍观白《易说》二卷

　　张伯枢《易象大旨》三卷

　　吴桂森《像象述》五卷

　　郑维岳《易经意言》六卷

　　喻有功《周易悬镜》七卷

　　潘士龙《演易图说》一卷

　　洪守美《易..........

..........建节封侯。”宋江拜别，出到观前。所有乘坐马匹，在观中喂养，从人已牵在观外伺候。众道士送宋江等出到观外相别。宋江教牵马至半山平坦之处，与公孙胜等一同上马，再回蓟州。有诗为证：

　　兵隙乘骖访道流，紫虚仙观白云稠。

　　当坛乞得幽玄语，楚尾吴头事便休。

　　宋江等回来，一路无话，早到城中州衙前下马。黑旋风李逵接着，说道：“哥哥去望罗真人，怎生不带兄弟去走一遭？”戴宗道：“罗真人说你要杀他，好生怪你。”李逵道：..........

..........飚驾白龙。相携四宾人，东朝桑林公。广休年虽前，壮气何蒙蒙？实未下路让，推年以相崇。

　　◎次张诱世作诗一章

　　北游太漠外，来登蓬莱阙。紫云构灵宫，香烟何郁郁！美哉洛广休，久在论道位。罗骈真人座，齐观白龙迈。离式四人用，何时共解带？有怀披襟友，欣欣高晨会。

　　◎次许玉斧作诗一章

　　游观奇山献，漱濯沧流清。遥睹蓬莱间，屹屹冲霄冥。五芝被绛岩，四阶植琳琼。纷纷灵华散，晃晃焕神庭。从容七觉外，任我摄..........

..........忌辰，果如所嘱。僧问：“祖意教意，是同是别？”师曰：

　　“鸡寒上树，鸭寒下水。”问：“三乘十二分教即不疑，如何是宗门中事？”师曰：“不是衲僧分上事。”曰：“如何是衲僧分上事？”师曰：“食观白浪，失却手桡。”问僧：“游山来，为佛法来？”曰：“清平世界，说甚么佛法？”

　　师曰：“好个无事禅客。”曰：“早是多事了也。”师曰：“上座去年在此过夏了。”曰：“不曾。”师曰：

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