..........祭 者，多亦夭卒。今主上尊天敬神，事资革正。斯礼以睿宗大圣贞皇帝配皇地祇，侑 神作主。”乃定议奏闻。上从之。

　　旧礼：郊祀既毕，收取玉帛牲体，置于柴上，然后燔于燎坛之上，其坛于神坛 之左。显庆中，礼部尚书许敬宗等因修改旧礼，乃奏曰：

　　谨按祭祀之礼，周人尚臭，祭天则燔柴，祭地则瘗血，宗庙则焫萧灌鬯，皆贵 气臭，同以降神。礼经明白，义释甚详。委柴在祭神之初，理无所惑。是以《三礼 义宗》等并云：“祭天以燔柴为始，..........

..........亲庙六，其祖宗之制，式 遵旧典。庶承宗之道，兴于理定之辰；尊祖之义，成于孝治之日。

　　制从之。于是增修太庙，始崇祔弘农府君及高祖神主，并旧四室为六室。

　　二十三年，太宗崩，将行崇祔之礼，礼部尚书许敬宗奏言：“弘农府君庙应迭 毁。谨按旧仪，汉丞相韦玄成以为毁主瘗埋。但万国宗飨，有所从来，一旦瘗埋， 事不允惬。晋博士范宣意欲别立庙宇，奉征西等主安置其中。方之瘗埋，颇叶情理， 事无典故，亦未足依。又议者或言毁主..........

..........为皇后，左迁遂良潭州都督。显庆二年， 转桂州都督。未几，又贬为爱州刺史。明年，卒官，年六十三。

　　遂良卒后二岁余，许敬宗、李义府奏言长孙无忌所构逆谋，并遂良扇动，乃追 削官爵，子孙配流爱州。弘道元年二月，高宗遗诏放还本郡。神龙元年，则天遗制 复..........不自安；后乃抗 表称济忠公，请加赏慰，而心实恶之。显庆元年，兼太子宾客，进爵为侯，中书令 如故。二年，又兼太子詹事。寻而许敬宗等奏济与褚遂良朋党构扇，左授台州刺史。 五年，徙庭州刺史。龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾尝挂刑网， 蒙赦..........

..........卷。贞观十九年，归至京师。太宗见 之，大悦，与之谈论。于是诏将梵本六百五十七部于弘福寺翻译，仍敕右仆射房玄 龄、太子左庶子许敬宗，广召硕学沙门五十余人，相助整比。

　　高宗在宫，为文德太后追福，造慈恩寺及翻经院，内出大幡，敕《九部乐》及 京城诸..........寺幡盖众伎，送玄奘及所翻经像、诸高僧等入住慈恩寺。显庆元年，高宗又 令左仆射于志宁、侍中许敬宗、中书令来济、李义府、杜正伦、黄门侍郎薛元超等， 共润色玄奘所定之经，国子博士范义硕、太子洗马郭瑜、弘文馆学士高若思等，助..........

..........。时有魏征在旁道：“列位且住，不可！不可！假若惊动州县，恐生不测。且再按候一日，我主必还魂也。”

　　下边闪上许敬宗道：“魏丞相言之甚谬。自古云泼水难收，人逝不返，你怎么还说这等虚言，惑乱人心，是何道理！”魏征道：

　　“..........传旨道：

　　“有事出班来奏，无事退朝。”那东厢闪过徐茂功、魏征、王-、杜如晦、房玄龄、袁天罡、李淳风、许敬宗等，西厢闪过殷开山、刘洪基、马三宝、段志贤、程咬金、秦叔宝、胡敬德、薛仁贵等，一齐上前，在白玉阶前俯伏启奏道：..........

..........采他书补入十二条。故文未不注出处。并于卷首附增识语，以示区别。今将初印本附录于后，以资参考。）

　　刘祥　刘孝绰　许敬宗　盈川令　崔湜　杜审言　杜甫　陈通方　李贺　李群玉　冯涓　温庭筠　陈磻叟　薛能　高逢休　汲师

　　（以下俱原缺）..........绰曰：卿何不多辇其粪置其墉下以苦之？洽怨恨。孝绰竟被伤害。（出《嘉话录》，据谈氏初印本附录）

　　许敬宗　　

　　许敬宗，新城人。武德初、太宗闻其名，召补学士。文德皇后丧，百官衰经。率更令欧阳询，状貌丑异，众共指之，敬宗见而..........

..........，不敢不尽愚直。陛下若一言乖於道理，则千载累於圣德。非直当今有损於百姓，愿陛下慎之。"太宗大悦。

　　又曰：许敬宗。初，虞世基与敬宗父同为宇文化及所害，封德彝时为内史舍人，备见其事，因谓人曰："世基被戮，世南匍匐而请代；善心之死..........年，尚书左仆射房玄龄，侍中魏征，散骑常侍姚思廉，太子右庶子李百药、孔颖达，守礼部侍郎令狐德棻，守中书侍郎岑文本，中书舍人许敬宗等撰成周、隋、梁、陈、齐等五代史，诣阙上之。太宗劳之曰："朕睹前代史书，彰善瘅恶，足为将来之诫。秦始皇奢淫无度，焚..........

.....

　　正闹之间，外面已喧嚷进来，说巡抚衙门许多差官衙役，将前后门把守，说刑部现在放了元大人，许敬宗为李飞雄事革职归案审办。现在狄大人与元大人已经奉旨将许敬宗拿下，顷刻便来捉拿他弟兄。武三思听了此言，也不慌忙，一人坐在厅前等候。稍顷，元、狄两人到了里面，..........先将旨意说明，便要命他同赴刑部。三思道：“二位大人既奉旨前来，下官亦何敢逆旨。但此事下官实是不知，乃舍弟与许敬宗同谋。现已畏罪身死，且圣上只命二位大人审问，并未查封家产，舍弟身死，不能听他尸骸暴露，不用棺盛殓之理。权请宽一日，将此事..........

..........庙墓之宜，违礼失义，莫大于此。”于是下诏不许。

　　唐高宗显庆三年十一月，伊丽道行军副总管萧嗣业擒阿史那贺鲁至京师。甲午，献于昭陵，总章元年十月，司空李勋破高丽，俘高藏、男建、男产等至京师，献于昭陵。许敬宗言：“古者军凯旋则饮至于庙，未闻献馘于陵者。然陛下奉园寝与宗庙等，可行不疑。”此亦所谓自我作古者矣。

　　唐时陵寝尝有鹰犬之奉，玄宗开元二年四月辛未，诏曰：“园陵之地，衣冠所游。凡厥有司，罔不祗事。顷者别..........

..........。”於是昊天上帝之座褥以苍，皇地祇褥以黄，配帝及后褥以紫，五方上帝及大明、夜明、时帝褥皆以方色，内官以下席皆以莞。(封禅使许敬宗与礼官等又奏曰：“谨按司马彪续汉书曰，建武三十二年封泰山，求元封故事所施用者。有司奏用玉牒书藏方石中，厚五寸，长尺三寸，广..........平座斋郎及女人执祭者，多亦夭卒。今主上尊天敬神，事资革正。斯礼请以睿宗大圣真皇帝配皇地祇，侑神作主。”从之。“又按显庆年许敬宗因修礼奏改燔柴在祭前，状称'祭祀之礼，必先降神。周人向臭，祭天则燔柴'者。臣等谨按，礼，迎神之仪，乐六变而天神降，八变而..........