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志·卷二十六

旧唐书

.....

  《年历帝纪》二十六卷 姚恭撰。

  《帝录》十卷 诸葛忱撰。

  《长历》十四卷

  《历代记》三十卷 庾和之撰。

  《千年历》二卷

  《千岁历》三卷 许氏作。

  《十代记》十卷 熊襄撰。

  《帝王年历》五卷 陶弘景撰。

  《分王年表》八卷 羊瑗撰。

  《历纪》十卷

  《通历》七卷 李仁实撰。

  《帝王..........

列传·卷二百

宋史

..........之徒,莫能矫正。

  唐大历中,李阳冰篆迹殊绝,独冠古今,于是刊定《说文》,修正笔法,学者师慕,篆籀中兴。然颇排斥许氏,自为臆说。夫以师心之独见,破先儒之祖述,岂圣人之意乎?今之为字学者,亦多阳冰之新义,所谓贵耳而贱目也。

  自唐末..........功倍,思得其宜。舍弟锴特善小学,因命取叔重所记,以《切韵》次之,声韵区分,开卷可睹。锴又集《通释》四十篇,考先贤之微言,畅许氏之玄旨,正阳冰之新义,折流俗之异端,文字之学,善矣尽矣。今此书止欲便于检讨,无恤其他,故聊存诂训,以为别识。其余敷演,有《通..........

列传·卷八十八

元史

..........不变。已而知其夫死,因恸哭仆地,骂声不绝口,且曰:“吾母居武昌,死于贼,吾女兄弟亦死贼,今吾夫又死焉。使我得报汝,当醢汝矣。”遂遇害。寺僧见许氏死状,哀其贞烈,贼退,与洙合葬之。

  张正蒙妻韩氏,绍兴人。正蒙尝为湖州德清税务提领。至正十九年,绍兴兵变,正蒙谓韩氏曰:“吾为元朝臣子,于义当死。”韩氏曰:“尔果能死于忠,吾必能死于节。”遂俱缢死。其女..........

卷一·经部

书目答问

..........二卷:未刊。)

  《惠氏读说文记》十四卷。(惠栋。借月山房本,《指海》本。)

  《席氏读说文记》十五卷。(席世昌。借月山房本,《指海》本。)

  《说文管见》三卷。(胡秉虔。家刻本。许桂林《许氏说音》十二卷、《说文后解》十卷,未刊。)

  《说文答问疏证》一卷。(钱大昕答,薛传均疏证。原刻本,姚氏咫进斋重刻本,巾箱本。)

  《小学考》五十卷。(谢启昆。嘉庆丙子刻本。)

  《字通》一..........

卷九·南都甲乙纪(续)

明季南略

..........南游河死。

  蓄鸟叟缢死

  五牧有蓄鸦鸟薛叟,以薙发自缢死。

  卖面人自经死

  玄妙观前卖面人,夫妇对经死。

  许烈妇支解死

  烈妇许氏,常熟诸生萧某妻、诸生许重光女。为兵所掠;至蠡口,见同掠有受污者,许氏大骂曰:‘人何得狗彘偶’!兵怒,缚之桅,支解之;食其心。群视曰:‘此烈妇也’!潜瘗其一股。

  初乱时,女子义不受辱者,不能详记;此其最也。

  张氏赋诗投江死......

列传·卷二百六十七

清史稿

..........之音。以推开齐合撮,无不如矢贯的。又论六书中较难知者莫如谐声,叠韵双声,皆谐声也。许叔重时虽未有叠韵双声之名,然河、可叠韵也;江、工双声也。孙炎以下切音,下一字为韵,取叠韵,上一字为母,取双声,盖开自许氏。又作天元正负歌,以明加减乘除相消开方诸法。生平於六经子史及仙释家言靡不通晓,而一以躬行为重。尝戒学者曰:“真博必约,真约必博。”又曰:“才出於学,器出於养。”又曰:“学必尽人道而已。士人所处无论穷达,当以正人..........

第九十一回

前汉演义

..........实非。元帝不立骜,即立康,康好声色,必致淫荒,傅昭仪亦非易与者,观哀帝时之傅太后,可见一斑。天下事但当凭理做去,祸福安能逆料乎?彼许女之为太子妃,非以色进,太子骜和好无间,亦属伉俪常情,厥后太子即位,许氏为后,乐而不淫,宁致酿灾?乃变异迭闻,史不绝书,如果为戾气所感召,则王氏应难辞咎。杜钦谷永,不导王凤以谦抑之德,反斥许后之宠爱太专。离间帝后,构成嫌隙,祸水入而火德衰,罪由钦永两人,宁特阿附权戚也哉!..........

第九十五回

前汉演义

..........长至成帝前说情,力为挽回。长明知此事难言。只因见财起义,不忍割舍,乃想出一法,诡言将乘间入请,立为左皇后,使孊如言转告。废后许氏总道长不去骗她,日夕盼望,有时召孊入问,浼她催促。长反觉惹厌,故意使孊入慰。接连致书与孊,内容语意,多半揶揄许后,说她求欢太..........出,罪坐大逆,瘐死狱中。自作自受。妻子移徙合浦,母归故里。许孊不知下落,想亦充戍合浦去了。成帝复使廷尉孔光,持鸩至长定宫,赐废后许氏自尽。可怜许后在位十四年,听了两个阿姊的邪言,既失位置,复丧性命。虽是自贻伊戚,也觉得可悲可悯呢!抑扬得当。红阳侯王立,勒令就国..........

卷八

五灯会元

..........会尘沙筭劫,祇据诸贤分上。  古佛心源,明露现前,匝天遍地,森罗万象,自己家风,佛与众生本无差别。

  涅槃生死,幻化所为,性地真常,不劳修证。珍重!”

  乌巨仪晏禅师衢州乌巨山仪晏开明禅师,吴兴许氏子。于唐乾符三年将诞之夕,异香满室,红光如昼。  光启中随父镇信安,强为娶,师不愿。遂游历诸方,机契镜清,归省父母,乃于郭南创别舍以遂师志。

  舍旁陈司徒庙有凛禅师像,师往瞻礼,失师所之。后郡守展..........

卷十七

五灯会元

..........堂:

  “此事如医家验病方,且杂毒满腹,未易攻治,必瞑眩之药,而后可瘳。就令徇意投之,适足狂惑,增其沈痼。求其已病,不亦左乎?

  法堂前草深,于心无愧。”

  开元子琦禅师蕲州开元子琦禅师,泉州许氏子。依开元智讷,试经得度。

  精楞严、圆觉、弃谒翠岩真禅师,问佛法大意。真唾地曰:“这一滴落在甚么处?”师扪膺曰:“学人今日脾疼。”真解颜。

  辞参积翠,岁余尽得其道。乘间侍翠,商榷古今。﹝榷,原作“确..........

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