..........率，阙于审重，出位多言，以速尤悔。顷年以来，闻轼屡有封章，特为陛下优容，四方闻之，莫不感叹圣明宽大之德。今其得罪，必缘故态。但陛下于四海生灵，如天覆地载，无不化育，于一苏轼，岂所好恶！自夫子删诗，取诸讽刺，以为言之者足以戒；故诗人之作，其甚者以至指斥当世之事，语涉谤黩不恭，亦未闻见收而下狱也。今轼但以文辞为罪，非大过恶，臣恐付之狴牢，罪有不测。惟陛下圣度，免其禁系，以全始终之赐，虽重加谴谪，敢不甘心！..........

..........《楚辞音》一卷

　　《楚辞音》一卷释道骞撰。

　　《离骚草木疏》二卷刘杳撰。

　　右十部，二十九卷。通计亡书，十一部，四十卷。

　　《楚辞》者，屈原之所作也。自周室衰乱，诗人寝息，诌佞之道兴，讽刺之辞 废。楚有贤臣屈原，被谗放逐，乃著《离骚》八篇，言己离别愁思，申杼其心，自 明无罪，因以讽谏，冀君觉悟，卒不省察，遂赴汨罗死焉。弟子宋玉，痛惜其师， 伤而和之。其后，贾谊、东方朔、刘向、扬雄，嘉其文彩，..........

..........州县之籍以分其职，召为三司河东道判官。有诏计司官属不得越局言他事，观自以任谏官，乃上书指陈拾遗补阙之职，言事固当然，不奉诏。上怒，谓宰相曰："朕俾警三司僚属各率其职，非令谏官不言时务，观乃妄有援引，以讽刺朕，姑为容忍，不欲深责。"乃令出知道州，移广南西路转运使。坐奏交州黎桓为乱兵所杀、丁濬复位事不实，被劾。狱未具，卒于桂州，年五十三。

　　观广览《汉》、《史》，雅好论事，辞理切直，有古人之风焉。

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..........军。太学生张伯麟尝题壁曰"夫差，尔忘越王杀而父乎"，杖脊刺配吉阳军。故将解潜罢官闲居，辛永宗总戎外郡，亦坐不附和议，潜窜南安死，永宗编置肇庆死。赵鼎、李光皆再窜过海。皓之罪由白锷延誉，光以在藤州唱和有讽刺及桧者，为守臣所告也。

　　先是，议建国公出阁，吏部尚书吴表臣、礼部尚书苏符等七人论礼与桧意异，于是表臣等以讨论不祥、怀奸附鼎皆罢。始，桧为上言：赵鼎欲立皇太子，是待陛下终无子也，宜俟亲子乃立。遂嗾..........

..........，称曰"白跖"。后自知非，折节従学，遂成名。累迁侍御史。湖南崔中丞瓘辟为従事。瓘遇害，继走交、广，扇动哥舒晃跋扈，如蛟龙见血，本质彰矣。居无何，伏诛。初尝为《变律诗》十九首，上广州节度李勉，其文章长于讽刺，亦有陈拾遗一鳞半甲，故加待之。或曰："此子羽冀嬖臣，侵败王略，今尚其文，可欤"勉曰："汉策载蒯通说辞，皇史录祖君檄草，此大容细者。善恶必书，《春秋》至训；明言不废，孔子格谈。涣其庶乎，岂但存雕虫小技..........

..........同袍。时兵革多务，不暇铨注，夷中滞长安久，皂裘已弊，黄粮如珠，始得调华阴县尉，之官惟琴书而已。性俭，盖奋身草泽，备尝辛楚，率多伤俗闵时之举，哀稼穑之艰难。适值险阻，进退维谷，才足而命屯，有志卒爽，含蓄讽刺，亦有谓焉。古乐府尤得体，皆警省之辞，裨补政治，乐而不淫，哀而不伤，正国风之义也。其诗一卷，今传。

　　许棠

　　棠，字文化，宣州泾人也。苦于诗文，性僻少合。既久困名场，时马戴佐大同军幕，为词..........

..........喻明时，“龙蛇”喻君臣，言号令当明时，君所出，臣奉行也。“宫殿”喻朝廷，“风微”喻政教，“燕雀”喻小人，言朝廷政教才出，而小人向化各得其所也。如“岛屿分诸国，星河共一天。”言明君理化一统也。天觉律诗格辩讽刺云：讽刺则不可怒张，怒张则筋骨露矣。若“庙堂生莽草，岩谷死伊周”之类也，未如“花浓春寺静，竹细野池幽”。“花浓”喻媚臣秉政，“春寺”比国家，“竹细野池幽”喻君子在野，未见用也。“沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。”“沙鸟晴飞..........

..........边也有一位“啪”地一蹾酒杯，“唉！”长叹一口气。夏九龄可就不乐意了，心说：我在这小酒馆里，心烦，唉声叹气，你干嘛学我？你这是讽刺我啊！九龄这么一瞧：那边也坐着一个小孩。十八九岁，梳着冲天杵的小辫，前发齐眉，后发披肩盖梗，圆乎脸，尖下颏，浓浓的眉毛，大..........，我摔酒杯叹息，因为我有心事，你干什么也摔酒杯，也叹息啊？又不是人家这饭馆有这种规矩，不叹息不算吃饭的。你这不是对我讽刺吗！”“兄台，您千万千万别这么想！摔了酒杯，我很后悔。因为兄台您有心事，不瞒您说我也有难言之隐啊！所以我摔酒杯，由衷地..........

..........虔。即其事也。

　　风

　　毛诗序云。关雎。后妃之德也。风之始也。所以风天下而正夫妇也。今人读风为讽天下。案序释云。上以风化下。下以讽刺上。此当言所以风天下。不宜读为讽。又云。风。风也。教也。风以动之。教以化之。今人读云风以动之。不作讽音。案此盖序释风者训讽训教。讽刺谓自下而上。教化谓自上而下。今当读云讽以动之。不宜直作风也。

　　架

　　诗郑氏笺云。鹊之有巢。冬至加功。至春乃成。此言始起冬至加功..........

..........曰：”取人之道，可以敦化。”周书曰：“以言取人，人竭其言；以行取人，人竭其行。”取人之道，不可不慎也。原夫诗赋之义，所以达下情，所以讽君上。上下情通而天下乱者，未之有也。近之作者，先文后理，词冶不雅，既不关於讽刺，又不足以见情，盖失其本，又何为乎！隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠，人不土著，萃处京畿，士不饰行，人弱而愚。

　　夫古者以勋赏功，以才莅职，以才莅职，是以职与人宜；近则以职赏功，..........