..........为从事中郎，领记室。宋台建，为侍中，建议以为：“鞫狱不宜 令子孙下辞明言父祖之罪，亏教伤情，莫此为大。自今但令家人与囚相见，无乞鞫 之诉，使足以明伏罪，不须责家人下辞。”朝议咸以为允，从之。

　　世子左卫率谢灵运辄杀人，御史中丞王准之坐不纠免官，高祖以廓刚直，不容 邪枉，补御史中丞。多所纠奏，百僚震肃。时中书令傅亮任寄隆重，学冠当时，朝 廷仪典，皆取定于亮，每咨廓然后施行。亮意若有不同，廓终不为屈。时疑扬州刺 史庐..........

..........本州大中正。

　　萧衍使张皋写子升文笔，传于江外。衍称之曰：“曹植、陆机复生于北土。恨 我辞人，数穷百六。”阳夏太守傅标使吐谷浑，见其国主床头有书数卷，乃是子升 文也。济阴王晖业尝云：“江左文人，宋有颜延之、谢灵运，梁有沈约、任昉，我 子升足以陵颜轹谢，含任吐沈。”杨遵彦作《文德论》，以为古今辞人皆负才遗行， 浇薄险忌，唯邢子才、王元景、温子升彬彬有德素。

　　齐文襄王引子升为大将军府谘议参军。子升前为中书郎，常诣..........

..........也。故晔见爱。

　　高帝虽爲方伯，而居处甚贫，诸子学书无纸笔，晔常以指 画空中及画掌学字，遂工篆法。少时又无棋局，乃破荻爲片， 纵横以爲棋局，指点行势，遂至名品。

　　性刚颖俊出，与诸王共作短句诗，学谢灵运体，以呈高帝。 帝报曰：“见汝二十字，诸儿作中，最爲优者。但康乐放荡， 作体不辨有首尾，安仁、士衡深可宗尚，顔延之抑其次也。”

　　建元二年，爲会稽太守，加都督。上遣儒士刘瓛往郡，爲 晔讲五经。武帝即位，历中..........

..........吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推 毂，汝南周顒善识声韵。约等文皆用宫商，将平上去入四声， 以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中，音韵悉异， 两句之内，角征不同，不可增减 。世呼爲“永明体”。沈约宋 书谢灵运传后又论其事，厥与约书曰：

　　范詹事自序：“性别宫商，识清浊，特能适轻重，济艰难。 古今文人多不全了斯处，纵有会此者，不必从根本中来。”尚 书亦云：“自灵均以来，此秘未睹。或暗与理合，匪由思至。 张、蔡、曹、..........

.....　　未教柳絮舞千球，先使梅花开数萼。

　　入帘有韵自飕飕，点水无声空漠漠。

　　夜来阁向古松梢，向晓朔风吹不落。

　　这八句诗题雪，那雪下相似三件物事：似盐，似柳絮，似梨花。

　　雪怎地似盐？谢灵运曾有一句诗咏雪道：“撒盐空中差可拟。”苏东坡先生有一词，名《江神子》：黄昏犹自雨纤纤，晓开帘，玉平檐。江阔天低，无处认青帘。独坐闲吟谁伴我？呵冻手，捻衰髯。

　　使君留客醉恹恹，水晶盐，为谁甜？手把梅花..........

..........强，《易》卦吉，龟卦凶，四百年后堕江中。"当坠，值王颙县令皮熙祖取数砖置县楼下池中，录之，怅然而已。

　　《舆地志》曰：瑟琶折有古冢，半在水中，甓有隐起字云："瑟琶筮云吉，龟云凶，八百年，堕水中。"谢灵运取甓至京师，诸贵传观之。

　　《神怪志》曰：王果经三峡，见石壁有物悬之如棺，使取之，乃一棺也。发之，骸骨存焉。有铭曰："三百年后，水漂我至长江垂。欲堕欲落，不落逢王果。"果凄然曰："数百年前已知有我..........

..........施钉登城。

　　《晋中兴徵祥说》曰：旧为屐者，齿皆达，名曰露卯。泰元中忽不复彻，名阴卯，亦服妖也。识者以为卯，谋也，必有阴谋。烈宗末，骠骑参军袁悦之始有阴谋之事，及隆安遂致大乱。

　　《宋书》曰：谢灵运好山水，寻山陟岭，必造幽峻。岩嶂数十重，莫不备尽登蹑。常着木屐，上山则去其前齿，下则去其后齿。

　　又曰：虞玩之，高帝镇东府，朝廷致敬。玩之为少府，犹跻屐造席。高帝取屐视之，讹黑钉锐，蒵断，以芒接之..........

..........盖有所本也。按文选载古诗曰：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”又曰：“音响一何悲，弦急知柱促”，一篇押二“促”字也，曹子建美女篇曰：“明珠交玉体，珊瑚间木难。”又曰：“佳人慕高义，求贤良独难。”一篇押二“难”字也。谢灵运述祖德诗曰：“段生蕃魏国，展季救鲁人。”又曰：“外物辞所赏，励志故绝人。”一篇押二“人”字也。又南圃诗曰：“樵隐俱在山，由来事不同。”又曰：“赏心不可忘，妙善冀皆同。”一篇押二“同”字也。又初去郡诗曰：..........

..........，潞公用香山狄兼谟故事，请温公入社。

　　白莲社

　　远公与十八贤同修净土，以书招渊明。答曰：“弟子嗜酒，许饮即赴矣。”远公许之，遂造焉。勉令入社，渊明攒眉而去。谢灵运求入莲社，远公以灵运心杂，却之。

　　建安七才子

　　徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢、孔融、王粲，皆好文章，号建安七才子。

　　兰亭禊社

　　王右军兰亭..........

..........礼义，深心主卉木，远致极风云，其兴浮，其志弱，巧而不要，隐而不深，讨其宗途，亦有宋之遗风也。若季子聆音，则非兴国；鲤也趋室，必有不敦。荀卿有言：'乱代之徵，文章匿采。'而斯岂近之乎？”（萧子显曰：“自宋以来，谢灵运、颜延年以文章彰於代，谢庄、袁淑又以才藻系之，朝廷之士及闾阎衣冠，莫不仰其风流，竞为诗赋之事。五经文句，无复通其义者。”）

　　后魏孝文帝时，高祐上疏云：“今之选举，不采识理之优劣，专简年劳之多少，斯非..........