..........志。沈约微扣其端，大司马不应；它日，又进曰：“今与古异，不可以淳风期物。士大夫攀龙附凤者，皆望有尺寸之功。今童儿牧竖皆知齐祚已终，明公当承其运；天文谶记又复炳然。天心不可违，人情不可失。苟历数所在，虽欲谦光，亦不可得已。”大司马曰：“吾方思之。”约曰：“公初建牙樊、沔，此时应思；今王业已成，何所复思！若不早定大业，脱有一人立异，即损威德。且人非金玉，时事难保，岂可以建安之封遗之子孙！若天子还都，公卿在位，则君臣..........

..........中侍御史贵乡霍献可，宣礼之甥也，言于太后曰：“陛下不杀裴宣礼，臣请陨命于前。”以头触殿阶，血流沾地，以示为人臣不私其亲。太后皆不听。献可常以绿帛裹其伤，微露之于幞头下，冀太后见之以为忠。
　　甲戌，补阙薛谦光上疏，以为：“选举之法，宜得实才，取舍之间，风化所系。今之选人，咸称觅举，奔竞相尚，喧诉无惭。至于才应经邦，惟令试策；武能制敌，止验弯弧。昔汉武帝见司马相如赋，恨不同时，及置之朝廷，终文园令，知其不堪公..........

..........上疏辞让。皓答曰：“得表，以东观儒林之府，当讲校文艺，处定疑难，汉时皆名学硕儒乃任其职，乞更选英贤。闻之，以卿研精坟典，博览多闻，可谓悦礼乐敦诗书者也。当飞翰骋藻，光赞时事，以越扬、班、张、蔡之畴，怪乃谦光，厚自菲薄，宜勉备所职，以迈先贤，勿复纷纷。”

　　时仓廪无储，世俗滋侈，核上疏曰：“今冠虏充斥，征伐未已，居无积年之储，出无敌之畜，此乃有国者所宣深忧也。夫财谷所生，皆出于民，趋时务农，国之上急。而都..........

..........龙附凤者，皆望有尺寸之功，以保其福禄。今童儿牧竖，悉知 齐祚已终，莫不云明公其人也。天文人事，表革运之征，永元以来，尤为彰著。谶 云‘行中水，作天子”，此又历然在记。天心不可违，人情不可失，苟是历数所至， 虽欲谦光，亦不可得已。”高祖曰：“吾方思之。”对曰：“公初杖兵樊、沔，此 时应思，今王业已就，何所复思。昔武王伐纣，始入，民便曰吾君，武王不违民意， 亦无所思。公自至京邑，已移气序，比于周武，迟速不同。若不早定大业，稽天..........

..........，理国理身，度人行教，此亦可以亘天地、塞圪坤、通九天、贯万物、为行化之要、修证之本，不可譬论而言也。吾常铭之于心，布之与物，弘化济俗，不敢斯须辄有怠替。至今禀奉师匠，终劫之宝也。但世俗浮诈迷妄者多，嗤谦光之人，以为懦怯；轻退身之道，以为迂劣；笑绝圣弃智之旨，以为荒唐；鄙绝仁弃义之词，以为劲捷。此盖迷俗之不知也。玄圣之意，将欲还淳复朴、崇道黜邪。斜径既除，至道自显；淳朴已立，浇兢自祛。此则裁制之义无所施..........

..........时巧宦喜富贵人耳及明受之变纲远在岭海乃闻阁下奋发忠义。

　　纠合师旅取日虞渊洗光咸池回六龙以中天然後知阁下真一世之奇材因事乃见而独恨未之识也。数年前纲寓居闽中杜门不出以养衰疾适阁下自枢廷均逸弥节海邦谦光过人惠临衡宇因从容樽俎闲奉谈笑而款襟抱侧听绪馀追悔昔日之非深明当世之务每言帝德王功霸略皆在人主心术中顾所以致之者何如耳窃自庆抃以为炎运中微天心悔祸光辅圣主恢复祖宗之业非阁下而谁未几阁下被召还庙廊纲亦蒙..........

..........，贼气，而刺房。房，天王之明堂，火星也。)

　　《吕氏春秋》曰：乱国之王，其气有丰上敛下，有若死戤状，有若山之状，春黄、夏黑、秋苍、冬赤。

　　崔鸿《十六国春秋·北凉录》曰：玄始十一年春正月，飨群臣于谦光殿。沮渠蒙逊曰："南方有恶气经天，暴兵众也。不出一旬，必有寇。"闻命治兵东苑以备之。西秦遣骑七千来袭，至县孙猴岭，闻有备而还。

　　《三辅旧事》曰：汉作灵台，以四孟之月登台而观，黄气为疾病，赤气为兵..........

..........祚和平玄年，大会，黑风冥暗，五月雨雪，行人冻死。祚广征兵三十馀道，入击南山诸种，时入千里。张掖人王鸾上书谏言："军不可行，行有大变。"祚怒，以为妖言，斩之。祚与严展、吴绰升飞鸾观，征虏赵长、校尉张璹入谦光殿，拜张玄静为主，咸称万岁。祚愕然便下曰："欲杀我耶？"长曰："然。"遂刺祚，伤额，杀之。

　　又曰：后蜀李雄以晋咸康六年八月死。其日宫内积雪，自外则否。

　　《石虎邺中记》曰：虎以五月发五百里内..........

..........流，狄公安慰了一番，方才出城而去。

　　在路上非止一日，这一日到了山东，禀知卸任。阎立本巡抚见他前来，随即命人开了中门，迎于阶下，狄公连忙上前见礼。已毕，向阎立本言道：“大人乃上宪衙门，何劳迎接！如此谦光待下，令卑职狄某，殊抱不安。”阎立本道：“阁下乃宰相之才，他日施转乾坤，当在我辈之上。且在官言官，日前分为僚属，今日是河南抚台，已是敌体平行，岂容稍失礼貌。”狄公谦逊了一回，然后入座献茶。叙了一会寒喧，狄公..........

..........时又造大仪钟，敛天下贡金三品，竟不成。九鼎初成，令以黄金千两涂之。纳言姚鹴谏曰：“夫鼎者神器，贵在质朴自然，无假别为浮饰。臣观其状，先有五彩辉焕错杂其閒，岂待金色方为炫耀？”从之。开元二年八月，太子宾客薛谦光献东都九鼎铭。其蔡州铭武后所制，文曰：”牺、农首出，轩、昊膺期。唐虞继踵，汤禹乘时。天下光宅，域内雍熙。上玄降鉴，方建隆基。”紫微令姚崇等奏曰：“圣人启运，休兆必彰。请宣付史馆。”）

　　朝日夕月

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