..........，名之奇。从此以后，即有了宫姓，迄今已有2600多年的历史。
　　宫之奇到虞国后，就任虞国上大夫，辅佐虞公，是一位贤臣。“辅车相依、唇亡齿寒”这两个著名的成语典故，讲的就是宫之奇的故事。《左传.僖公五年》、《春秋谷梁传.虞师晋师灭夏阳》、《史记.晋世家》、《汉书.辛庆忌传》等都有关于宫之奇的记述。就全国人口数而言，宫氏一族是小姓。1982年全国第三次人口普查，从七省抽样结果，宫姓排在152位；但国家语言文字工作委员会的统计，宫姓排..........

..........大义，大张三世（据乱世、升平世、太平世）之说，为天下文人学士看重，传播很广，成为儒学“十二经”之一。这十二经是：《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》。《公羊传》是今文，盛行于汉武帝、汉宣帝之时。自王莽时，古文大盛，公
　　羊传渐少人研究。到清代后期，庄存与、刘逢禄、龚自珍、魏源、康有为等主张复兴今文学，借用公羊传“微..........

..........乐之知，即不容其为良马也。士亦然矣。”何以明之？孔子厄于陈、蔡，颜回曰：“夫子之德至大，天下莫能容。然夫人推而行之，世不我用，有国者之丑也。夫子何病焉？”(故曰：文王明夷则主可知，仲尼旅人则国可知。)

　　《谷梁传》曰：“子既生，不免乎水火，母之罪也；羁冠成童，不就师傅，父之罪也(羁冠，谓交互剪发；成童，谓八岁以上。)；就师学问无方，心志不通，身之罪也；心志既通，而名誉不闻，友之罪也；名誉既闻，有司不举，有司之罪也；..........

..........齐诸其阳，则毂虽敝不蒿藃。(音耗。)毂小而长，则柞；(锄革切。)大而短，则挚。(音致。)

　　又曰：行泽者欲短毂，行山者长毂。短毂则利，长毂则安。

　　《左传》曰：楚子与若敖战皋浒，射汰辀以贯笠毂。

　　《谷梁传》曰：长毂五百乘，(长毂，兵车。四马曰乘。)绵地千里。

　　《春秋考异邮》曰：黄池之会，滕、薛扶毂，鲁、卫参乘。

　　《后汉书》曰：崔骃，字亭伯，涿郡安平人。祖母师氏，能通经学百家之言。王莽宠以殊礼，..........

..........氏春秋云：“文王、武王师吕望。”白虎通云：“文王师吕望，武王师尚父。”史记齐世家云：“太公望吕尚者，本姓姜氏。从其封姓，故曰吕尚。”

　　〔一四〕白虎通云：“孔子师老聃。”

　　〔一五〕昭十九年谷梁传云：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”

　　〔一六〕○铎按：“犹”群书治要作“由”，太平御览六百七引同，古字通用。

　　〔一七〕博、硕韵。淮南子泰族训云：“人莫不知学之有益于己也。然而不能者，..........

　　一、七年，春，夫人姜氏会齐侯于防。

　　妇人不会，会非正也。

　　二、夏，四月，辛卯，昔，恒星不见。夜中，星陨如雨。

　　恒星者，经星也。日入至于星出谓之昔。不见者，可以见也。其陨也如雨，是夜中欤？春秋着以传着，疑以传疑。中之，几也。而曰夜中，着焉尔。何用见其中也？失变而录其时，则夜中矣。其不曰恒星之陨何也？我知恒星之不见，而不知其陨也；我见其陨而接于地者，则是雨说也。著于上见于下谓之雨，著于下不见于上谓之陨，岂雨说哉。

　　三、秋，大水。..........

　　一、三年，春，王正月，不雨。

　　不雨者，勤雨也。

　　二、夏，四月，不雨。

　　一时言不雨者，闵雨也。闵雨者，有志乎民者也。

　　三、徐人取舒。

　　四、六月，雨。

　　雨云者，喜雨也。喜雨者，有志乎民者也。

　　五、秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。

　　阳谷之会，桓公委端搢笏而朝诸侯。诸侯皆谕乎桓公之志。

　　六、冬，公子季友如齐莅盟。

　　莅者位也..........

　　一、十有九年，春，王三月，宋人执滕子婴齐。

　　二、夏，六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。

　　三、缯子会盟于邾。己酉，邾人执缯子，用之。

　　微国之君，因邾以求与之盟。因己以求与之盟，己迎而执之，恶之，故谨而日之也。用之者，叩其鼻以衈社也。

　　四、秋，宋人围曹。

　　五、卫人伐邢。

　　六、冬，会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐。

　　七、梁亡。

　　自亡也。湎于酒，淫于色，心昏耳目塞。..........

　　一、十有七年，春，晋人、卫人、陈人、郑人伐宋。

　　二、夏，四月，癸亥，葬我小君声姜。

　　三、齐侯伐我西鄙。六月，癸未，公及齐侯盟于谷。

　　四、诸侯会于扈。

　　五、秋，公至自谷。

　　六、冬，公子遂如齐。

　　一、十年，春，王三月，及齐平。

　　二、夏，公会齐侯于颊谷。

　　三、公至自颊谷。

　　离会不致，何为致也？危之也。危之则以地致何也？为危之也。其危奈何？曰，颊谷之会，孔子相焉。两君就坛，两相相揖。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来为？”为命司马止之。齐侯逡巡而谢曰：“寡人之过也。”退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会，齐人使优施舞于鲁君之幕下。..........