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唐纪·唐纪三十二

资治通鉴

..........、张通儒及将军孙孝哲为腹心,史思明、安守忠、李归仁、蔡希德、牛廷玠、向润容、李庭望、崔乾祐、尹子奇、何千年、武令珣、能元皓、田承嗣、田乾真、阿史那承庆为爪牙。尚,雍权人,本名不危,颇有辞学,薄游河朔,贫困不得志,常叹曰:“高不危当举大事而死,岂能啮草根求活邪!”禄山引置幕府,出入卧内。尚典笺奏,庄治簿书。通儒,万岁之子;孝哲,契丹出。承嗣世为卢龙小校,禄山以为前锋兵马使,治军严整。尝大雪,禄山按行诸营,至..........

百家姓

..........祸,就以祖上的字“贡”作为自己的姓氏,成为贡氏,世代相传,成为今天贡姓的起源。另有一部分人以父字为姓,姓端木。

家族名人
  贡禹:西汉大臣、博士,前汉琅琊人。官至御史大夫,他曾因年岁收成不好、郡国贫困而上书抨击朝廷奢侈过度,建议减轻徭役赋税。汉元帝听从他的建议,采取了一些措施赈济贫民。
  贡奎:字仲章。元朝宣城人。天性颖敏,10岁能属文。长益博综经史。仕元为斋山书院山长。著有《云林小稿》、《听雪斋..........

上篇·乃粒

天工开物

..........,米粒缩小,入碾臼中亦多断碎。)此七灾也。汲灌之智,人巧已无余矣。凡稻成熟之时,遇狂风吹粒殒落,或阴雨竟旬,谷粒沾湿自烂,此八灾也。然风灾不越三十里,阴雨灾不越三百里,偏方厄难亦不广被。风落不可为。若贫困之家,苦于无霁,将湿谷升于锅内,燃薪其下,炸去糠膜,收炒糗以充饥,亦补助造化之一端矣。

  ○水利 (筒车 牛车 踏车 拔车 桔槔 皆具图)

  凡稻防旱藉水,独甚五谷。厥土沙、泥、硗、腻,随方不一..........

列传·卷五十

南史

..........竟陵王子良请爲征北司徒记室,瓛与张融、王思 远书曰:

  奉教使恭召,会当停公事;但念生平素抱,有乖恩顾。吾 性拙人间,不习仕进,昔尝爲行佐,便以不能及公事免黜,此 眷者所共知也。量己审分,不敢期荣,夙婴贫困,加以疏懒, 衣裳容发,有足骇者。中以亲老供养,褰裳徒步,脱尔逮今, 二代一纪。先朝使其更自修正,勉励于阶级之次,见其褴缕, 或复赐以衣裳。袁、褚诸公,咸加劝励,终于不能自反也。一 不复爲,安可重爲哉。昔人有..........

卷一百四十七·定数二

太平广记

..........一百日停官。其针人乃姓马,被上佐械系责之,言马厄者,即此人也。归至东都,于伊阙住,其缑氏庄卖与卢从愿。方知诸事无不应者。桓公自此信命,不复营求。(出《定命录》)

  张嘉贞  

  张嘉贞未遇,方贫困时,曾于城东路,见一老人卖卜。嘉贞访焉。老人乃粘纸两卷,具录官禄,从始至末,仍封令勿开。每官满,即开看之,果皆相当。后至宰相某州刺史,及定州刺史。病重将死,乃云:“吾犹有一卷官禄未开,岂能即死?今既困矣..........

人事部·卷九十八

太平御览

..........有献鱼於楚王者曰:"今日获鱼,食之不尽,卖之不售,弃之又惜,故来献之。"左右曰:"鄙哉辞也!"楚王曰:"子不知渔者,仁人也。盖闻囤仓粟馀者,国有饿死民;后宫多幽女者,下多旷夫;馀衍之蓄众府库者,境内多贫困之民。皆失君人之道。渔者知之,其此喻寡人也。"於是乃遣使恤鳏寡而存孤独,出仓粟、发币帛而周赈不足;罢去后宫不御者,出以妻鳏夫。楚民大悦,邻国归之。故渔者献鱼,而楚国赖之。

  又曰:魏文侯与士大夫坐..........

夷坚甲志·卷十三

夷坚志

..........家疑之.亦尝闻夜榻人声.意有淫厉.呼道士以天心六丁符箓治之.妇忽变形作可畏相.欲杀杨.杨哀鸣恳拜.曰、请后不敢.遂如初.少时自垂泣辞去.曰、我乃尔三生前妻.此女尔女也.尔为商往他州.顾恋倡女不知还.我贫困不能自存.携此女赴井死.诉之帝.帝令天狱□法曰.尔逐利忘家.致妻子死于非命.虽有别善业.当登科.然终不能享.自此十年间将受报.我以前缘未断.来寻盟.今数尽当去.亦从此受生矣.出门即不见.绍兴五年.杨登科..........

第三十三回

后汉演义

..........,辟为掾吏,晖知苍为贤王,方才应召。苍格外敬礼,待若上宾。同邑耆儒张堪,素有学行,尝在太学见晖,与为忘年交,且把臂与语道:“他日当以妻子托朱生!”晖因堪为先达,不敢遽对,别后不复相见。及堪殁后,晖闻堪妻子贫困,乃自往问候,给赡养资。晖少子颉怪问道:“大人未与堪为友,何故赈给?”晖答谕道:“堪虽不与我久交,但尝以知己相托,我不忍忘怀,所以有此一举呢!”晖又与同郡陈揖友善,揖早逝世,有遗腹子,尝由晖出资济,使得成人..........

第十一回

绣云阁

..........胁,口仍盛吾右乳,推之不脱,若生成焉。吾骇甚,举手乱击,孩子负痛,坠地有声,以足踏之,俄而寂然,知已毙矣。及俯首细视,非孩子,乃卧枕耳。吾惊讶良久,自今思及,究不知卧枕若何能化人形。”三缄曰:“尔平素身居贫困,凡一坐一卧,思易穷躯为富体,此心有乎,无乎?”仆曰:“以困穷而思富厚,何时不有是心。”三缄曰:“此孩子之来,正尔心有所思也。殆其孩化为枕,是尔心清后而始知。其为枕也,如心无清时,睡梦昏昏,无怪不见于幽室。”仆..........

第十二回

绣云阁

..........师曰:“三缄之家修金必重,而且子弟颖悟,胡不教而逐之?”师曰:“吾少年懒于诵读,日混一日,忽已成立,孀母只吾一子,溺爱太甚,不知胸中如漆,年年送馆,尚望博取功名。吾于此时亦充为满腹奇才,洋洋得意。罢读后家遭贫困,设馆为师,遇彼目不识丁者送来子弟,随吾所教,彼不得知,吾即耍些身份,识破无人。至三缄所读之书,高吾百倍,每见呈书案上,已骇极矣,故乘其隙而逐之。”其人曰:“教学先生都有假耶?”师曰:“而今世上全是假派头耳,..........
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