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唐纪·唐纪五十五

资治通鉴

..........,叹曰:“倔强者果何益乎!”度为兴陈君臣上下之义,兴听之,终夕不倦,待度礼极厚,请度遍至所部州县,宣布朝命。奏乞除节度副使于朝廷,诏以户部郎中河东胡证为之。兴又奏所部缺官九十员,请有司注拟,行朝廷法令,输赋税。田承嗣以来室屋僭侈者,皆避不居。郓、蔡、恒遣游客间说百方,兴终不听。李师道使人谓宣武节度使韩弘曰:“我世与田氏约相保援,今兴非其族,又首变两河事,亦公之所恶也!我将与成德合军讨之!”弘曰:“我不知利害,知..........

列传·卷三十八

梁书

..........落,诚 当今之急务。虽是处雕流,而关外弥甚,郡不堪州之控总,县不堪郡之裒削,更相 呼扰,莫得治其政术,惟以应赴征敛为事。百姓不能堪命,各事流移,或依于大姓, 或聚于屯封,盖不获已而窜亡,非乐之也。国家于关外赋税盖微,乃至年常租课, 动致逋积,而民失安居,宁非牧守之过?东境户口空虚,皆由使命繁数。夫犬不夜 吠,故民得安居。今大邦大县,舟舸衔命者,非惟十数;复穷幽之乡,极远之邑, 亦皆必至。每有一使,属所搔扰;况复烦..........

列传·卷一百四十二

旧唐书

..........户,竟以其男号为“矮奴”。城下车,禁以良为贱,又悯 其编甿岁有离异之苦,乃抗疏论而免之,自是乃停其贡。民皆赖之,无不泣荷。前 刺史有赃罪。观察使方推鞫之,吏有幸于前刺史者,拾其不法事以告,自为功,城 立杖杀之。赋税不登,观察使数加诮让。州上考功第,城自署其第曰:“抚字心劳, 征科政拙,考下下。”观察使遣判官督其赋,至州,怪城不出迎,以问州吏。吏曰: “刺史闻判官来,以为有罪,自囚于狱,不敢出。”判官大惊,驰入谒城于狱,曰:..........

本纪·卷二十一

辽史

..........丁卯,高丽遣使来贡。辛未,罢史官预闻朝议,俾问宰相而后书。乙亥,中京蝗蝻为灾。丙子,诏强盗得实者,听诸路决之。丁丑,南院枢密使赵国王查葛为上京留守,同知南京留守事吴王仁先为南院枢密使。乙酉,遣使分道平赋税,缮戎器,劝农桑,禁盗贼。八月辛未,如秋山。九月庚子,幸中京,祭圣宗、兴宗于会安殿。冬十月丙子,如中会川。十一月戊戌,知左夷离毕事耶律划里为夷离毕,北院大王耶律仙童知黄龙府事。甲辰,文武百僚上尊号曰天..........

列传·卷四十五

元史

..........发之过免罹极法,而冤抑有伸。设监司,明黜陟,则善良奸窳可得而举刺。阁征敛,则部族不横于诛求。简驿传,则州郡不困于需索。修学校,崇经术,旌节孝,以为育人才、厚风俗、美教化之基,使士不媮于文华。重农桑,宽赋税,省徭役,禁游惰,则民力纾,不趋于浮伪,且免习工技者岁加富溢,勤耕织者日就饥寒。肃军政,使田里不知行营往复之扰攘。周匮乏,恤鳏寡,使颠连无告者有养。布屯田以实边戍,通漕运以廪京都。停债负,则贾胡不得以..........

补遗 卷五

随园诗话

..........寻遗迹,荒郊战骨存。”

  二十九

  余与鳌沧来交好,尝许寄其曾祖于襄勤公诗来,而至今未到。余于《白山诗选》中,得其《登万寿阁》云:“古寺荒凉草木平,十年人到倍伤情。满城黄叶飞秋色,虚阁寒涛夹雨声。赋税何劳频仰屋,关山行看会休兵。依然故国音书绝,潦倒风尘白雁横。”《闻笛》云: “缭绕飞空短笛声,高天露下共凄清。愁来江汉人何处,望里关山月倍明。万里孤云随绝漠,十年羸马更长征。谁知一曲终宵怨,霜雪无端两鬓生。..........

卷一百四十五

三朝北盟会编

..........力也。。

  二十五日壬戌孔彦舟自潭州以兵攻陷衡柳全永道。

  州执安抚使向子諲。

  以鼎沣辰沅靖邵全州武冈军为荆湖西路就除程昌寓;知鼎州充荆湖西路安抚使。

  鼎州兵火之後龙阳沿江残破为甚赋税所以仅给本县官吏而已武陵乡村半为贼区桃源边沣州界数为刘超雷进所扰田亩荆榛赋入稀少仓库空匮官兵钱粮不以时给,於是朝廷以鼎沣辰沅靖邵全州武冈军为荆湖西路就除程昌寓;知鼎州充荆湖西路安抚使昌寓;既出兵北授沣..........

布帛部·卷一

太平御览

..........内则》曰:子能言,教男"惟"女"俞",男鞶革,女鞶丝。"(鞶,小囊也,男用韦,女用缯,有饰缘也。)

  又曰:王言如丝,其出如纶。

  又《少义》曰:国家靡币,则君子不履丝屦。(币,赋税亟也。)

  《左传·隐公》曰:公问於众仲,曰:"卫州吁其济乎?"对曰:"臣闻以德和民,不闻以乱。以乱,犹治丝而棼之也。(丝见棼缊,益所以乱。)

  《春秋考异邮》曰:四月,蚕饵丝。......

卷三

通典

..........。”咸称方今有事之月,校比人户,新旧未分,人心劳怨。请过今秋,至冬闲月,徐乃遣使,於事为宜。冲曰:“‘人可使由之,不可使知之。’若不因调时,百姓徒知立长校户之勤,未见均徭省赋之益,心必生怨。宜及课调之月,令知赋税之均。既识其事,又得其利,因人之欲,为之易行。”著作郎傅思益进曰:“人俗既异,险易不同,九品差调,为日已久,一朝改法,恐成扰乱。”太后曰:“立三长,则课有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥倖之人可止,何为而不可..........

卷一百九十三

通典

..........莫之知也。王死,众乃共发书视之,其封内有名者,即立以为王。馀子各出就边任,兄弟更不相见也。国人号王曰医囋,(才割反。)妃曰防步率,王之诸子曰杀野。其刑法:重罪悬诸竿,射而杀之;次则系狱,新王立乃释之。赋税,准地输银钱。事火神、天神。婚合不择尊卑,於诸夷之中最为丑秽。死者多弃尸於山,一月理服。城外有人别居,唯知丧葬之事,号为不净人,若入城市,摇铃自别。

  以六月为岁首。气候暑热,家自藏冰。其地多砂碛..........

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