..........婿韩崇业为静难军司马。

　　己丑，召宰相近臣赏花于后苑，令侍从词臣各赋诗。赏花赋诗自此始。

　　壬申，幸含芳苑，宴射，谓宰相宋琪曰：“此地三数年不一至，固非数出游宴也。”时刘继元、李继捧等皆侍坐，琪因赞颂神武，与李昉等各赋诗；帝为和，赐之。

　　是春，宰相奏事退，帝谓曰：“卿等所奏簿书，乃是常也。唯时务不便，须极言无隐，朕当裁酌而行；苟言不当，亦不责也。”

　　夏，四月，乙酉，泰山父老千馀人复诣阙请封..........

..........共表称陈衮美。衮闻之，大惊惧，责让文学曰：“脩身自守，常人之行耳，而诸君乃以上闻，是適所以增其负累也。且如有善，何患不闻，而遽共如是，是非益我者。”其戒慎如此。三年，为北海王。其年，黄龙见邺西漳水，衮上书赞颂。诏赐黄金十斤，诏曰：“昔唐叔归禾，东平献颂，斯皆骨肉赞美，以彰懿亲。王研精坟典，耽味道真，文雅焕炳，朕甚嘉之。王其克慎明德，以终令闻。”四年，改封赞王。七年，徙封濮阳。太和二年就国，尚约俭，教敕妃妾纺绩..........

..........徐州 刺史。频经师旅，人物雕弊。延明招携新故，人悉安业，百姓咸附。

　　庄帝时，兼大司马。元颢入洛，延明受颢委寄。颢败，奔梁，死于江南。庄帝 末，丧还。孝武初，赠太保，王如故，谥曰文宣。

　　所著诗赋赞颂铭诔三百余篇。又撰《五经宗略》、《诗礼别义》；注《帝王世 纪》及《列仙传》。又以河间人信都芳工算图。又集《器准》九篇，芳别为之注， 皆行于世矣。

　　孙长儒，孝静时袭祖爵。

　　献文皇帝七男：思皇后生..........

..........男子、善女人，受持读诵是经典者，为已起塔、造立僧坊、供养众僧。则为以佛舍利起七宝塔，高广渐小至于梵天，悬诸幡盖及众宝铃，华、香、璎珞，末香、涂香、烧香，众鼓、伎乐，箫、笛、箜篌，种种舞戏，以妙音声歌呗赞颂，则为于无量千万亿劫作是供养已。

　　阿逸多！若我灭后，闻是经典，有能受持，若自书、若教人书，则为起立僧坊，以赤栴檀作诸殿堂三十有二，高八多罗树，高广严好，百千比丘于其中止，园林、浴池、经行、禅窟，..........

　　◎吴子来写真赞一首诗二首并序

　　费玄真者，成都双流县兴唐观道士也。大中末有道士自称吴子，止观中，淹留岁余，养气绝粒，时亦饮酒。其为志也，泛然自适，无所营为。忽谓玄真曰：吾欲为师写真，可乎？玄真笑曰：夫欲写真，先须自写。吴子如其言，引镜濡毫，自写其貌，下笔惟肖，顷刻而毕。复自为赞，兼诗二章，留遗玄真。为赞及诗，未尝抒思。

　　赞曰：

　　不才吴子，知命任真。志尚玄素，心乐清贫。涉历群山，翛然一身。学未明道，形惟保神。山水为家，形影为邻。布裘草带，鹿冠纱巾..........

..........偶试，即来卜式之美名。果如是，则大异于今日之富民，而又无损于本来之故我。觊觎者息而仇怨者稀，是则可言行乐矣。其为乐也，亦同贵人，可不必于持筹握算之外，别寻乐境，即此宽租减息、仗义急公之日，听贫民之欢欣赞颂，即当两部鼓吹；受官司之奖励称扬，便是百年华衮。荣莫荣于此，乐亦莫乐于此矣。至于悦色娱声、眠花藉柳、构堂建厦、啸月潮风诸乐事，他人欲得，所患无资，业有其资，何求弗遂？是同一富也，昔为最难行乐之人，今为..........

..........，时真宗令进所著述，帝称善，取所执销金龙扇赐之，曰：“美卿金曰献文事。”

　　赐酴醿酒

　　唐李吉甫盛赞天子。李绛曰：“今日西戎内讧，烽燧相接，正陛下求治之时，何得仅以赞颂为言？”帝入谓左右曰：“绛言骨鲠，真宰相也。”遣使赐酴醿酒。

　　用读书人

　　宋太祖建元，命毋袭旧号，遂命“干德”。一日，宫中见古镜有“干德”字，怪问臣下，俱不能知。独窦仪对..........

..........独覃思经典。文学防辅相与言曰：“受诏察公举措，有过当奏，及有善亦宜以闻，不可匿其美也。”遂共表称陈裒美。裒闻之大惊，责文学曰：“修身自守，常人之行耳。诸君乃以上闻，是适所以增负累也。”后黄龙见邺西漳水，裒上书赞颂。性尚俭约，教敕妃妾纺绩，习为家人之事。病困，敕令官属曰：“吾寡忝宠，大命将尽。吾既好俭，而圣朝著终诰之制，为天下法。吾气绝之日，自殡及葬，务奉诏书。卫大夫蘧瑷葬濮阳，吾望其墓，常想遗风。愿托贤灵，以弊..........

..........伏羲也，归藏黄帝也。”予曰按礼记曰：“我欲观殷道，得坤乾焉”，今归藏先坤后乾，则知是殷明矣。推归藏既是殷制，连山理是夏书。

　　铭颂所称，兴公而已。夫披文相质，博约温润，吾闻斯语，未见其人。班固硕学，尚云赞颂相似，陆机钩深，犹称碑赋如一。《杨泉赋序曰》：“古人作赋者多矣，而独不赋蚕，乃为《蚕赋》，是何言与？楚兰陵荀况有《蚕赋》，近不见之，有文不如无述也。”

　　黄金满笥，不以投龟；明珠径寸，岂劳弹雀。

..........斤，马十二匹；聘夫人金五十斤，马四匹。魏制，娶妃、公主嫁之礼，用绢一百九十匹。晋兴，故事用绢三百匹。"诏曰："公主嫁由夫氏，不宜皆备物，赐钱使足而已。唯给璋，馀如故事。"）

　　东晋王堪六礼辞，并为赞颂。仪云："於版上各方书礼文、婿父名、媒人正版中，纳采於版左方。裹於皂囊，白绳缠之，如封章，某官某君大门下封，某官甲乙白奏，无官言贱子。礼版奉案承之。酒羊雁缯采钱米，别版书之，裹以白缯，同著案上。羊则牵..........